名家的競(jìng)賽及繁殖方法（連載三）
發(fā)表時(shí)間：2005-08-28 0:00:08
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名家的競(jìng)賽及繁殖方法（連載三） |
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□ 邱昱衡 譯著 |
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前 言
上期我們談到DNA、染色體、減數(shù)分裂等理論與例子，本期我們將繼續(xù)進(jìn)行顯性、隱性理論及實(shí)際例子的更深入探討。
第三章 顯性（Dominant）和隱性（Recessive）
１、顯性和隱性的基本定義
在孟德?tīng)柕恼撌鲋校覀円呀?jīng)看到，有些特征會(huì)壓抑或支配其它的特征，換句話(huà)說(shuō)，就是所謂的顯性（Dominant）。例如純種的黃眼鴿子不管去交配什么鴿子，其第一子代全部都是黃眼，見(jiàn)附圖1，也就是說(shuō)黃眼是顯性。
而被壓抑的特征就是所謂的隱性（Recessive），這是相對(duì)于顯性所說(shuō)的。
以鴿子砂眼作例子，具有砂眼基因的鴿子屬于隱性，這是指相對(duì)于具有黃眼基因的鴿子而言。談到賽鴿方面則分為兩種，一種是具有黃色特征基因的鴿子，便屬于黃眼；另外的那一些，便屬于砂眼。
圖2是說(shuō)明這些顯性和隱性基因的相對(duì)表現(xiàn)性狀。左邊的表現(xiàn)型都是含有黃色色素的性狀，而右邊的則是虹膜上沒(méi)有黃色色素的性狀。它所表現(xiàn)的，是顯性和隱性的相對(duì)表現(xiàn)，并沒(méi)有對(duì)哪種較優(yōu)秀下定論。
而以下的圖3將談到羽毛的顏色，若以灰色鴿子當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)比較，你將會(huì)在圖中看到所謂顯性、半顯性或隱性的某些特征。
至于在其它特征方面，一般而言，缺點(diǎn)通常是顯性或半顯性的。例如膽怯、遲鈍、尾巴分叉、腿部具有羽毛……但是正常的頸部是屬于顯性的。下圖四將鴿子相對(duì)屬于顯性和隱性的外表列出來(lái)供讀者參考。簡(jiǎn)單的說(shuō)，由于顯性相對(duì)于隱性基因比較容易表現(xiàn)出來(lái)，所以針對(duì)某一項(xiàng)外表的性狀例如鴿子較遲鈍，在這個(gè)基因上是顯性的才會(huì)表現(xiàn)鴿子遲鈍，而如果是隱性的則會(huì)表現(xiàn)為聰明。自然不管顯性或隱性，我們都要選擇較好的表現(xiàn)，針對(duì)這個(gè)性狀，如果隱性表現(xiàn)是我們所需要的，那我們當(dāng)然希望去保持某些隱性的特質(zhì)。但是根據(jù)我們?cè)谇懊嫠劦降�，純種顯性去交配任何基因型，后代都表現(xiàn)出顯性。相對(duì)的，若是隱性去交配其它的，只有配上隱性或非純種顯性才會(huì)產(chǎn)生隱性的后代（見(jiàn)圖5.1、5.2、5.3）。這也許說(shuō)明了，因?yàn)榇蠖鄶?shù)鴿子在許多性狀上，符合我們需要的都是隱性，所以在保持這些優(yōu)良基因到后代時(shí)，其困難相對(duì)增高。
當(dāng)我們考慮到一種與品質(zhì)特性有關(guān)的特征時(shí)，通常取決于一個(gè)以上的基因。例如人類(lèi)的眼睛，藍(lán)色的眼睛被認(rèn)為是一種突變的結(jié)果，而其他不同的差異則是由次要基因（subsidiarygenes）所導(dǎo)致。另外象賽鴿的砂眼也是一種突變，這種突變也可能受到次要基因的影響。
就體能而言，通常被認(rèn)為由雜交造成的效果有很大關(guān)系。換句話(huà)說(shuō)，雜交的結(jié)果就是引進(jìn)不同的基因組所造成的改變。無(wú)論如何，這好象不完全是正確的。因?yàn)榻?jīng)由淘汰的過(guò)程，在常年不斷遠(yuǎn)親或近親交配后，可以產(chǎn)生體能特征相當(dāng)好的鴿子。
２、羽毛的品質(zhì)
不久前，作者在養(yǎng)鴿雜志上看到一些有關(guān)翅膀的理論（Wing Theory）文章，文章的內(nèi)容是說(shuō)羽毛的品質(zhì)是根據(jù)性別而遺傳所得。文中特別補(bǔ)充說(shuō)明“由母鴿遺傳給女兒，由父鴿遺傳給兒子”。
這使作者聯(lián)想到，在1950年上半年，幾乎每個(gè)禮拜三下午都會(huì)在離布魯塞爾證券交易所不遠(yuǎn)的庫(kù)馬克街一家花園咖啡廳中碰見(jiàn)養(yǎng)鴿家查理士·凡得希登（Charles Vanderschelden）。偉大的查理士先生總是被一群好問(wèn)的且多半是年輕的鴿友所圍繞。其他較年長(zhǎng)的鴿友如馬丁·凡登（Martin Van Paduwa）、喬治·曾多瓦（Georges paduwa）的父親和作者坐在一起聊天，因?yàn)槲覀冇卸䝼�(gè)是住于A(yíng)sse的共同朋友。
他們不太喜歡露臉的原因或許是查理士對(duì)鴿子的理論與他們對(duì)鴿子的觀(guān)點(diǎn)不合。查理士是一個(gè)有權(quán)勢(shì)和金錢(qián)的人。它對(duì)鴿子的言辭理論是強(qiáng)烈而令人無(wú)法抵抗的。他總是手中抓著一羽鴿子，面帶強(qiáng)力的微笑，試圖說(shuō)服別人贊成他的論點(diǎn)。他會(huì)使那些他叫做“沒(méi)份量”的人相當(dāng)?shù)碾y堪。“沒(méi)份量”是他自創(chuàng)的名詞。他總是告訴想在鴿子身上每一處尋找賽鴿品質(zhì)特性?xún)?yōu)劣的鴿友，鴿子品質(zhì)的好壞取決于它們的翅膀。我們必須尊敬的說(shuō)：他堅(jiān)信他和宋威力（Somville）所發(fā)展出來(lái)的理論，并且狂熱地捍衛(wèi)保護(hù)這個(gè)理論。在討論鴿子的各種品質(zhì)時(shí)，他有一個(gè)主要的論點(diǎn)：飛行時(shí)主要支持力量是翅膀（尤其是7、8、9、10最后四根初級(jí)飛羽，俗稱(chēng)外翅）及羽毛（如絲的品質(zhì)）。他常說(shuō)這是一個(gè)由性染色體所遺傳的特征。他聲稱(chēng)這是他在一本書(shū)（Guyenot）中看到了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。而后，作者開(kāi)始尋找這本書(shū)，卻完全找不到。后來(lái)作者讀到了雷根斯登（Frledrlch Regenstein）不應(yīng)釋手的著作，作者看到很多實(shí)驗(yàn)結(jié)果，相信毛的品質(zhì)大概是半顯性遺傳。
作者自己做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)嗎？當(dāng)然，特別在兒子的鴿舍中，我們限定只有三種上代鴿和極近血統(tǒng)關(guān)系的鴿子。結(jié)果雷根斯登是對(duì)的。你只要問(wèn)一些鴿會(huì)里負(fù)責(zé)將鴿子放進(jìn)比賽鴿籠的服務(wù)人員，他們就會(huì)告訴你他們一直對(duì)鴿子羽毛不平凡的品質(zhì)所感到驚奇。
結(jié)論是原來(lái)查理士先生受到“經(jīng)由性染色體遺傳”這個(gè)名詞的影響而做了錯(cuò)誤的結(jié)論。這個(gè)名詞的意思并不是指特征是由父鴿遺傳給兒子和母鴿遺傳給女兒！它是指特征是經(jīng)由性染色體遺傳，而且不是顯性，象紅色鴿，就是隱性，象銀色、灰色。讀者可以在以后談到紅色因子的遺傳章節(jié)讀到有關(guān)遺失的特征等等更多的東西。
但是，讀者必須承認(rèn)言辭犀利、權(quán)位過(guò)人的查理士在40年后被證明是錯(cuò)的。在17世紀(jì)著名文學(xué)家Pierre Bayle就在他的著作中指出：“嚴(yán)謹(jǐn)精確的引用字句是極罕有的才能！”
行文至此，記得深夜時(shí)常與家父討論臺(tái)灣鴿界的方向與未來(lái)，他常說(shuō)臺(tái)灣鴿界是人為來(lái)制訂鴿子比賽的能力，而國(guó)外則是由鴿子本身的比賽能力來(lái)分出高下。這是對(duì)臺(tái)灣鴿界繁殖與競(jìng)翔的未來(lái)最大的傷害與障礙！
臺(tái)灣的比賽制度是由人為制訂一個(gè)時(shí)間（分速700公尺或800、900公尺等），700公尺可以伯馬，699公尺就失格。家父常感嘆，雖然他也曾有過(guò)伯馬，可是伯馬不能帶給他快樂(lè)；第一名，后面有第二名、第三名、第四名……等才是真正的比賽。世界上所有的運(yùn)動(dòng)沒(méi)有一種是象臺(tái)灣的賽鴿比賽制度，而這種制度傷害了賽鴿運(yùn)動(dòng)本身，也傷害了賽鴿與鴿友�；蛟S是由于跑鴿、網(wǎng)鴿、賭金……等等而造成這些錯(cuò)誤決定吧！
國(guó)外鴿子比賽是由鴿子本身能力決定的，就是不管什么時(shí)間限制，第一羽鴿子到的時(shí)間就是第一名；假設(shè)要賞一百位，那第一百羽鴿子到的時(shí)間就是第一百名，完全由賽鴿的能力來(lái)決定它們本身的榮耀！這是何等的文明！號(hào)稱(chēng)亞洲四小龍的臺(tái)灣，難道就屈服人性的弱點(diǎn)：忽視賽鴿本身的權(quán)利與賽鴿運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。云云前輩鴿友，不知您以為然否！
猛然翻至原文書(shū)首頁(yè)，見(jiàn)到了家父在歐洲獲得此版權(quán)返臺(tái)的飛機(jī)上所寫(xiě)下的這一段文字：“厭倦了奔波，厭倦游子生涯！一次又一次象鴿子一樣往返于歐亞歸途上。不愿呻吟，不愿再做夢(mèng)，只為了那理想的光點(diǎn)。躑躅異客他鄉(xiāng)，家園和競(jìng)翔理想是那樣的炙手可熱，在亞洲，除了日本，就沒(méi)有這樣的環(huán)境與制度！是要追求歐洲的人文地理與靜謐呢？抑或在亞洲（臺(tái)灣、大陸）努力地建立更好的競(jìng)翔環(huán)境？難道這不是臺(tái)灣該有的夢(mèng)嗎？這么小的福爾摩島，這么驚人的活力，是我的故鄉(xiāng)，我的家園與下一代人成長(zhǎng)的地方！是該為臺(tái)灣鴿界做更多事的時(shí)候了！” |
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