中榮一席談

    雖然河北樂(lè)亭與上海中榮信鴿文化育成中心（中榮實(shí)驗(yàn)鴿舍）相隔兩千余里，但早在其剛剛成立之際，由于當(dāng)時(shí)對(duì)那個(gè)小生命并不看好，就曾在網(wǎng)絡(luò)媒體上對(duì)其開(kāi)過(guò)一炮，并形成了一個(gè)初步的不良印象。歷經(jīng)兩年多時(shí)間的發(fā)展，中榮逐漸成長(zhǎng)壯大，我對(duì)其看法似乎也在這時(shí)間的推移中發(fā)生著微妙的變化，對(duì)其觀察之細(xì)，關(guān)心之巨則更勝?gòu)那埃�與中榮的緣分似乎在三個(gè)意外中來(lái)了——第一個(gè)意外：七月初，林信涌先生親自打電話給我這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，掰瓜露籽一番長(zhǎng)談之后使我徹底改變了對(duì)這個(gè)臺(tái)商的認(rèn)識(shí)，雖緣慳一面，但從側(cè)面觀之，拋開(kāi)總裁，只論鴿友，借用孔夫子“人不知而不慍，不亦君子乎”來(lái)評(píng)價(jià)大概不會(huì)錯(cuò)。

    第二個(gè)意外：七月底，陸華小姐（中榮實(shí)驗(yàn)鴿舍經(jīng)理）的電話又至，熱情邀請(qǐng)我作為特約嘉賓，出席該舍舉辦的發(fā)獎(jiǎng)大會(huì)，其懇切之情使人難以回絕，但終因公務(wù)纏身而未能成行，失去了一次近距離感受中榮的機(jī)會(huì)。

    第三個(gè)意外：八月初，收到陶永康先生惠贈(zèng)之《賽鴿天地》（2004年第4期）雜志，一篇《中榮中榮與眾不同》躍然于紙上，題目就夠吸引眼球了，再看作者，竟然是亦師亦友的青島王偉克先生，想當(dāng)年王老師可是和我并肩向中榮開(kāi)過(guò)炮的，如今竟也改變了對(duì)中榮的看法，并能夠把自己的心路歷程公諸媒體，真不愧著名的賽鴿競(jìng)翔理論家和文化傳播者之風(fēng)范。

    緣來(lái)惜緣，干脆將今日之我對(duì)于中榮正反兩方面的看法和盤托出。雖如盲人摸象不得要領(lǐng)，很難說(shuō)的透徹，切中要害，且其中難免偏頗、誤導(dǎo)甚至刻薄之處，但我從1999年開(kāi)始在最基層卻占有最多人數(shù)的縣級(jí)鴿會(huì)工作了整整五個(gè)年頭，經(jīng)歷了一個(gè)從籌建到牽頭、從無(wú)到有、逐漸發(fā)展的過(guò)程，對(duì)賽鴿的第三世界有著十分深切地了解，或許會(huì)有一星半點(diǎn)的參考價(jià)值，盡心而已。

    林信涌先生在中榮信鴿文化育成中心的網(wǎng)頁(yè)上發(fā)大愿心，要“辦一個(gè)真正能讓鴿子發(fā)揮的公平舞臺(tái)”，并且希望這個(gè)舞臺(tái)的架設(shè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)“能夠勝過(guò)KBDB、NPO的更客觀的舞臺(tái)”。要完成如此宏愿，辦一個(gè)非營(yíng)利的民間企業(yè)組織即中榮實(shí)驗(yàn)鴿舍是很有必要的。但究竟要把這個(gè)實(shí)驗(yàn)鴿舍辦成一個(gè)什么樣子，中榮已經(jīng)運(yùn)作了四屆，基本情況是非常好的，但要達(dá)到原始目的，必須再提高，打破只能以鴿會(huì)為單位參賽的瓶頸，接納鴿友以個(gè)人的身份報(bào)名參賽。原因是有的地方鴿會(huì)負(fù)責(zé)人對(duì)中榮這個(gè)新生事物既不重視也不認(rèn)識(shí)，缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的精神，造成在中榮參賽的只是占全國(guó)極少部分鴿會(huì)的鴿友，其他地區(qū)的鴿友空有參賽熱情，無(wú)奈中榮暫不接受個(gè)人報(bào)名，只能被拒之門外。林先生既然立志推動(dòng)中國(guó)賽鴿運(yùn)動(dòng)并趕超荷比，那么，合理的解決這個(gè)問(wèn)題，就顯得尤為重要了。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)檎�如林先生所言，荷蘭、比利時(shí)等歐洲國(guó)家之所以能在賽鴿運(yùn)動(dòng)中取得如此成就，能成為世界最優(yōu)秀的賽鴿出產(chǎn)國(guó)和輸出國(guó)，不僅僅是因?yàn)樗�提供了一個(gè)非常好的賽事跟賽線，更重要的是其200多年形成的厚重歷史積淀和寬松社會(huì)氛圍。中國(guó)要趕超荷比，也就不僅僅是要找出一條黃金賽線、一套科學(xué)機(jī)制的問(wèn)題了，更重要的是要營(yíng)造一種良好的社會(huì)氛圍和家庭氛圍，而非營(yíng)利性質(zhì)的、99％的參賽者都將成為贏家的中榮實(shí)驗(yàn)鴿舍，正好是溝通發(fā)展中的中國(guó)多數(shù)普通鴿友與社會(huì)、家庭之間相互關(guān)系，營(yíng)造良好社會(huì)氛圍和家庭氛圍的一條有效途徑，其原因，只要了解普通鴿友現(xiàn)狀的人心里都很清楚。但是，不接受以個(gè)人為單位參賽，只能滿足一部分人的參賽愿望，形不成大部分鴿友互動(dòng)參與的新格局，無(wú)法營(yíng)造我們所期待的社會(huì)和家庭氛圍，堵塞了這條行之有效的溝通渠道。進(jìn)而，中國(guó)鴿友的賽鴿整體素質(zhì)無(wú)法盡快得到全面提升，即使是搭建了如KBDB、NPO這樣的一個(gè)黃金舞臺(tái)，因?yàn)閰⑴c比賽的鴿子整體素質(zhì)偏低，也很難造就出中國(guó)的黃金賽事。所以說(shuō)，中榮實(shí)驗(yàn)鴿舍從其投資辦事業(yè)的宗旨來(lái)講，必須接納以個(gè)人為單位參加比賽。

    接納以個(gè)人為單位參賽，難點(diǎn)和焦點(diǎn)在于如何對(duì)參賽鴿進(jìn)行把關(guān)，我覺(jué)得要在以往比賽規(guī)程的基礎(chǔ)上注意兩點(diǎn)：一是以個(gè)人為單位參賽，如何保證參賽鴿質(zhì)量的問(wèn)題�？梢猿闪⒁粋�(gè)資格審查機(jī)構(gòu)，請(qǐng)欲參賽個(gè)人事先將滿足中榮參賽要求的獎(jiǎng)狀復(fù)印件加蓋其所在地鴿會(huì)公章后，填寫申請(qǐng)表格（主要包括申請(qǐng)人的姓名、性別、所在地等基本情況）進(jìn)行初步資格審查，審查通過(guò)者可以通知其本人享有與基層鴿會(huì)組織的集體參賽者同等的報(bào)名待遇。值得一提的是，中榮現(xiàn)行的報(bào)名方式僅限于網(wǎng)絡(luò)，但是，就目前的現(xiàn)狀來(lái)看，以互聯(lián)網(wǎng)為主要信息獲取和發(fā)布渠道的中國(guó)鴿友，年輕人占了絕對(duì)大的比重，但這個(gè)人群往往經(jīng)濟(jì)條件不如中年以上的鴿友，一般來(lái)說(shuō)，所飼養(yǎng)的鴿子的品質(zhì)也稍差，所以，中榮要想打造更高水準(zhǔn)的賽事，也就必須打破網(wǎng)絡(luò)報(bào)名的瓶頸，積極的拓寬報(bào)名渠道。

    二是以個(gè)人為單位參賽，如何將參賽鴿順利運(yùn)抵。解決這個(gè)問(wèn)題，可以仿照其他公棚的做法，在北京、天津等個(gè)人參賽者相對(duì)集中、托運(yùn)方便的大城市，安排收鴿網(wǎng)點(diǎn)并事先在網(wǎng)絡(luò)和參賽規(guī)程上公布其聯(lián)系人、聯(lián)系電話，由該網(wǎng)點(diǎn)在某個(gè)特定時(shí)間統(tǒng)一收鴿，并按照中榮收取鴿會(huì)集體參賽者的規(guī)定負(fù)責(zé)將參賽鴿運(yùn)抵上海。

    另外，還有一點(diǎn)，屬于價(jià)值取向的問(wèn)題，無(wú)所謂對(duì)與錯(cuò)，一并提出來(lái)，與所有關(guān)心中榮的鴿友們探討。我們不能否認(rèn)，中榮實(shí)驗(yàn)鴿舍的實(shí)驗(yàn)是成功的，其在成鴿賽期間南北對(duì)飛的做法，打破了人們固有的“同一只鴿子只能同向放飛”的思維模式，以事實(shí)證明了隔周南北對(duì)飛也是可以歸巢的。但其不利之處在于對(duì)飛期間損失偏大，有些鴿子確實(shí)不是很適應(yīng)這種賽飛模式，過(guò)早的折戟沉沙了，不利于積蓄力量沖刺最后的幾關(guān)賽事，對(duì)于造就這個(gè)中榮的KBDB大賽是一種損失。我想，中榮實(shí)驗(yàn)鴿舍的目的在于造就超一流的賽事，而不在于挑戰(zhàn)賽鴿的生命極限，所以，選擇好一條絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的黃金賽線，然后在這個(gè)賽線上展開(kāi)扇面形狀的訓(xùn)飛活動(dòng)，是最終打造一個(gè)名牌大賽的關(guān)鍵。

    總體印象——中榮做為鴿舍，其高明處在于和“文化”結(jié)緣，討得一個(gè)永遠(yuǎn)不生不滅的精神食糧。中榮所締造的信鴿文化事業(yè)，因布施場(chǎng)地以促成華山論劍之勢(shì)，布施獎(jiǎng)金以造就論劍華山之人，進(jìn)而布施高品質(zhì)幼鴿以回饋華夏鴿友，其必將有所成就。

    洋洋灑灑三千字，句句皆是肺腑言。

    唯愿中榮更奮進(jìn)，不拘一格選良才！