信鴿逐群習(xí)性的認(rèn)識(shí)和利用

文/虎尾友翔鴿舍提供

一．鴿、巖鴿說(shuō)起

物同類(lèi)相聚，共同生存，相互依賴(lài)的自然現(xiàn)象稱(chēng)之為群落生存方式。

    群落生存方式是某些種類(lèi)的動(dòng)物在生存、繁衍、發(fā)展、和進(jìn)化過(guò)程中對(duì)自然生態(tài)條件和生存環(huán)境選擇適應(yīng)的結(jié)果。

    原鴿、巖鴿具有群落特性和逐群生活習(xí)性，數(shù)十只甚至上百、上千只原鴿、巖鴿朝夕相伴，它們的群體覓食、群體遷徙、群體棲息活動(dòng)，有助於這種弱小動(dòng)物的自然生存競(jìng)爭(zhēng)。

    對(duì)於大多數(shù)弱小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，群落生存方式是一種生存優(yōu)勢(shì)，群體生態(tài)優(yōu)勢(shì)，原鴿、巖鴿的群體生存優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)：群體生存提高了個(gè)體配偶繁衍的機(jī)率，也增加了個(gè)體尋覓食的機(jī)遇和增強(qiáng)了個(gè)體御敵及逃避敵害的能力。當(dāng)然，在遷徙的過(guò)程中，成群的鴿子在辨別方向、識(shí)途方面所發(fā)揮的作用，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)體的。

    由觀察中，我們可發(fā)現(xiàn)，老鷹總是攻擊失群的原鴿、巖鴿的，而對(duì)大群的鴿子往往顯得束手無(wú)策。在散落食物的田里，只要有一只鴿子發(fā)現(xiàn)或采到食物，不久它就會(huì)召引來(lái)了一大群鴿子共餐。在自然情況之下，正在覓食的或棲息的鴿群中，總會(huì)有一兩只并不急於貪吃而對(duì)周?chē)�環(huán)境保持高度警惕的警戒鴿，一遇到風(fēng)吹草動(dòng)，警戒鴿便馬上向群體發(fā)出警報(bào)信號(hào)。在群飛途中的鴿子，也會(huì)有一兩只帶頭鴿始終飛在鴿群的最前列擔(dān)任帶隊(duì)，而讓弱鴿或幼鴿分列其後，若此時(shí)鴿群遇到突然情況而被驚散，只要帶頭鴿末遇難，經(jīng)過(guò)不久的時(shí)間，大多數(shù)鴿子又會(huì)重聚起來(lái)，并在帶頭鴿的帶領(lǐng)之下向高空飛遁而去。

    野生原鴿和巖鴿的群落特性和逐群習(xí)性，正如前面所說(shuō)，是它們?cè)陂L(zhǎng)期生存中對(duì)環(huán)境適應(yīng)選擇的結(jié)果，因此，群落特性也是原鴿、巖鴿生存的重要機(jī)制之一。從動(dòng)物學(xué)角度去看，原鴿、巖鴿的群落形式的形成是自然發(fā)展的客觀規(guī)律，不僅在鴿子，而且從人的自然屬性一面及人猿群居生存方式中也育旨找到印證。

    由於原鴿、巖鴿歷經(jīng)了長(zhǎng)時(shí)間的演化過(guò)程，所以現(xiàn)在的原鴿、巖鴿乃保留著群落生存的特性，經(jīng)過(guò)研究考察的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，原鴿、巖鴿的群落形成，還具有以下兩個(gè)特點(diǎn)：一是以家族或自然環(huán)境區(qū)域?yàn)榛�礎(chǔ)形成的群落，有相對(duì)衡定的特點(diǎn)。二是幼鴿生來(lái)就逐群，逐群習(xí)性是有遺傳的特點(diǎn)。

    綜上所述，原鴿、巖鴿的群落形成原理和特點(diǎn)決定著它們的逐群習(xí)性。群落的作用體現(xiàn)在個(gè)體之間的相互依存關(guān)系上。群落決定著個(gè)體的生存。據(jù)此群落及逐群習(xí)性也是我們進(jìn)行鴿子研究的重要基礎(chǔ)和參考。

二、對(duì)信鴿逐群習(xí)性的認(rèn)識(shí)信鴿，是家鴿的一種，所有的家鴿又是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)化而來(lái)的，盡管在長(zhǎng)期的訓(xùn)化過(guò)程中人們按照自己的意志把野生原鴿、巖鴿逐漸改良成觀賞鴿、肉鴿、信鴿等不同功用的家鴿種類(lèi)，但在不同種類(lèi)的家鴿中我們可發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是那種鴿子似乎都無(wú)一例外、或多或少保留了它們的原始逐群習(xí)性。家鴿中的信鴿，除了人為改造的其他諸多特點(diǎn)外，其逐群習(xí)性尤為突出。家鴿為甚么還會(huì)具逐群習(xí)性呢？究其原因不外有兩點(diǎn)：一是人們對(duì)各種家鴿的群體飼養(yǎng)方法剛好吻合了野生鴿子的群落特點(diǎn)禾口逐群習(xí)慣。二是鴿子自身長(zhǎng)期形成的逐群習(xí)性歷久不泯，已形成了相當(dāng)穩(wěn)固的遺傳因素。在信鴿的飼養(yǎng)過(guò)程中，我們也可以發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象規(guī)律：

只養(yǎng)一只鴿子的人，他的鴿子非但飛不出好的成績(jī)來(lái)，這只鴿子也很難被養(yǎng)住，盡管可能它是一只佳種良鴿，但卻不戀巢，一俟有時(shí)機(jī)，它就想逃出鴿籠，總是想往別人鴿群或鴿舍里去。

    一個(gè)鴿舍中不管鴿數(shù)多少，如其中失偶、失子、失親鴿的鴿子其失蹤率是很高的。同時(shí)如鴿舍管理得很差，鴿子的生活不能得到起碼；的保障以及鴿舍環(huán)境條件太差的話，其失蹤率也是一樣很高。上述主要原因莫不是對(duì)信鴿逐群習(xí)性的條件、關(guān)系造成的種種破壞。與此同時(shí)，我們還不難發(fā)現(xiàn)信鴿飼養(yǎng)與競(jìng)翔成功者所具有的共同現(xiàn)象規(guī)律。

經(jīng)過(guò)諸多研究和探討結(jié)果顯示，我們似乎能夠初步確定信鴿逐群習(xí)性的幾點(diǎn)因素：

1．  遺傳因素：信鴿的生態(tài)環(huán)境雖然回異於原鴿、巖鴿的生態(tài)環(huán)境，但信鴿畢竟不像雞鴨那

完全脫離了野生自然環(huán)境，對(duì)於競(jìng)翔用途的信鴿來(lái)說(shuō)，它回歸過(guò)程的每一刻經(jīng)歷，都等於重歸大自然，因此，信鴿現(xiàn)有的習(xí)性總是或多或少地體現(xiàn)和反映了自然屬性的一面。用進(jìn)廢退，既然群落生活方式是信鴿對(duì)自然生態(tài)適應(yīng)選擇的重要特性之一，那么，作為一種形態(tài)，信鴿在逐代的繁衍過(guò)程中，其逐群習(xí)性一直被遺傳保留著，它已形成了信鴿的先天特性因素

2．家族種族因素：家族、種族是形成原鴿、巖鴿群落的基礎(chǔ)，信鴿沿襲了原鴿、巖鴿的這一特性，無(wú)論怎樣的信鴿它總是有逐群性的。但是，由於信鴿在人為的意志F的其他因素，例如：對(duì)信鴿品種的選配、對(duì)飛翔和定向能力的選擇等等，使得信鴿在整體性能的某些方面又超越了原鴿、巖鴿，如在飛行距離和速度方面，原鴿、巖鴿是遠(yuǎn)莫能及的。人為意志創(chuàng)造了新品種，所以?xún)?yōu)勝鴿的決定因素還在於品種性能好，品種家族群落形成情況好。只有這樣的鴿群中所出的個(gè)體，才有可能有突出的表現(xiàn)。

3．互利因素：信鴿在家養(yǎng)過(guò)程中其棲息條件較之原鴿、巖鴿已發(fā)生了很大的改變，但在放飛競(jìng)翔過(guò)程中，其自然條件可能比遠(yuǎn)古時(shí)期更為惡劣，如人為侵害機(jī)率加大，自然環(huán)境污染情況嚴(yán)重等，因此，信鴿逐群性更有待於個(gè)體間布目互影響、相互作用層關(guān)系等的加強(qiáng)。

4．順應(yīng)與改造因素：人對(duì)信鴿逐群習(xí)性的認(rèn)識(shí)及順應(yīng)應(yīng)用不必多贅，在選種繁殖、成群飼養(yǎng)、成群競(jìng)翔等方面都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。但是，在把握信鴿飼養(yǎng)的最終目的中，我們也不能    輕視信鴿的另一因素…人對(duì)信鴿的改造因素。讓信鴿性能、特徵、習(xí)性等在改造過(guò)程中朝人的理想方向發(fā)展，改變鴿子原有的一些性能、特徵及習(xí)性，這是人們養(yǎng)鴿的最高目標(biāo)。當(dāng)然，對(duì)於信鴿的改造過(guò)程，有一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，這完全不像有些人想像的那樣是某一時(shí)間在某幾只鴿子身上一蹴可幾的。然而，在原鴿、巖鴿被訓(xùn)化成為家鴿的改造過(guò)程中，人為因素畢竟不斷地改變著鴿子，鴿子也必然體現(xiàn)著人為意志的某些特點(diǎn)，因此，在使役和飼養(yǎng)甚至綜合評(píng)斷信鴿的時(shí)候，這一點(diǎn)就不能不做為一個(gè)單獨(dú)因素方面去考慮。

三、對(duì)信鴿逐群習(xí)性的應(yīng)用分析

既然信鴿的逐群習(xí)性是生物之於自然的一種客觀發(fā)展規(guī)律，那么在信鴿競(jìng)翔中，對(duì)信鴿群落特性、逐群習(xí)性的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握就是發(fā)掘使役潛能、提高競(jìng)翔效果的一條重要捷徑。但是很遺憾這樣重要的一個(gè)課題，在信鴿研究的過(guò)程中卻被我們給忽視了，有一些鴿友在對(duì)信鴿基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)不足的情況之下卻—昧要談品種、選配等，如此勢(shì)必造成對(duì)信鴿使役結(jié)果的偶然性，給信鴿使役性能罩上越來(lái)越厚的“不可能”迷蒙色彩，針對(duì)這種情況我們認(rèn)為有必要提高以下幾點(diǎn)應(yīng)用分析見(jiàn)解：

1.       信鴿群體飼養(yǎng)的規(guī)律及應(yīng)用

我們說(shuō)過(guò)信鴿逐群習(xí)性是原鴿、巖鴿的原始習(xí)性的保留，所以信鴿不宜單只飼養(yǎng)其道理就比較顯見(jiàn)。我們還知道鴿子的原始群落的組成，是以家族種族繁衍及適應(yīng)生態(tài)環(huán)境特點(diǎn)為基礎(chǔ)的，因此對(duì)於信鴿之道，品系朝令夕改、繁殖雜而亂、訓(xùn)練不得其法，這樣是很難達(dá)到預(yù)期競(jìng)翔目的的效果的。還需補(bǔ)充—點(diǎn)，信鴿異地飼養(yǎng)，屬於對(duì)群落特性的破壞和改造過(guò)程，所以短期內(nèi)也很難達(dá)到較好的競(jìng)翔效果。

    利用信鴿逐群習(xí)性，加強(qiáng)和改善信鴿飼養(yǎng)中個(gè)體之間的相互關(guān)系，是誘發(fā)信鴿戀巢欲的常用飼養(yǎng)技巧，關(guān)於這一方面已有很多鴿友利用而得到很好的收獲。例如：孵哺家訓(xùn)法、老鴿帶訓(xùn)法、單鴿近訓(xùn)法、單居促配法、侵巢刺激法等等。當(dāng)然在種種方法的應(yīng)用中，我們也常聽(tīng)到一些鴿友失敗埋怨聲，我們認(rèn)為失敗的原因有很多種，但主要可能還是對(duì)信鴿逐群習(xí)性認(rèn)識(shí)不夠，使某種方法失去了適度性。如：侵巢刺激變成了真的侵巢、單居促配變成了真的單居等，這就等於根本破壞了信鴿逐群的習(xí)性和規(guī)律，其效果只會(huì)適得其反。

2.       對(duì)信鴿放飛過(guò)程逐群習(xí)性規(guī)律的把握

信鴿的訓(xùn)放與競(jìng)翔，是在良好的飼養(yǎng)與管理?xiàng)l件下進(jìn)行的。某一只鴿子定向再好、再善飛，但如果沒(méi)有對(duì)鴿舍鴿群的依戀關(guān)系以及放飛過(guò)程的群體合理因素，主人也只能空盼黃鶴。

    對(duì)於信鴿的訓(xùn)放，按照它們的逐群習(xí)性可能采取多種方法，如前面所說(shuō)的老鴿帶飛法，是適於幼鴒初次在家放飛及短程放飛訓(xùn)練。這是利用了鴿子親情依戀關(guān)系以達(dá)到訓(xùn)練目的的。再如單鴿近程放飛訓(xùn)練，也是利用生鴿、幼鴿鴿舍內(nèi)群鴿的依戀關(guān)系促使單只信鴿盡快歸巢及識(shí)路的。至於遠(yuǎn)程競(jìng)翔從信鴿逐群角度考慮，擇在我們面前的主要有三個(gè)問(wèn)題：一是一次放多少只為宜？二是甚么樣的鴿子組成競(jìng)翔體最好？三是如何看帶頭鴿的作用。

    在第一個(gè)問(wèn)題中我們巳提出，遠(yuǎn)程不宜單只放飛的看法，那么放飛群究竟要多少只較好呢？根據(jù)經(jīng)驗(yàn)及對(duì)原鴿、巖鴿群落考察的結(jié)果，信鴿競(jìng)翔放飛羽數(shù)太少不利於形成信鴿放飛後飛返過(guò)程的群體關(guān)系優(yōu)勢(shì)，如僅數(shù)信鴿在飛返過(guò)程的若千時(shí)間內(nèi)可說(shuō)完全處?kù)蹲匀簧鷳B(tài)，它們?cè)谝捠�、抗御敵害、定向功能的激發(fā)等方面力量太弱，機(jī)率太低，尤其在定向?qū)Ш桨l(fā)生分歧後，各鴿可能分道揚(yáng)鏢而去，就會(huì)根本失去了群體。另外放飛鴿子越多越好的理論，也不一定準(zhǔn)確，我們從原鴿、巖鴿自然群落的觀察中可能得知，它們一般幾十只最多不過(guò)數(shù)百只結(jié)群，群落的大小與采食及棲息條件有關(guān)。在采食及棲息環(huán)境較差的情況下，鴿群大、目標(biāo)大、累贅多、采食也困難。信鴿的放飛也是同樣，盡管目前競(jìng)翔放飛的鴿數(shù)有達(dá)上千、上萬(wàn)以上，但這么大的鴿群在飛回的路程中還是要分群的，分群後的信鴿大都是幾十或上百只組成的群落，如此情形就很像原鴿、巖鴿群落，每一分群後的信鴿群，都有帶頭鴿帶領(lǐng)鴿群的飛行方向和飛行狀態(tài)。所以看來(lái)鴿群越大越好的說(shuō)法應(yīng)只是一種主觀見(jiàn)解而已。

    用甚么樣的鴿子組成競(jìng)翔群最好呢？這是一個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題，應(yīng)要結(jié)合各鴿舍的情況而定，同時(shí)也有賴(lài)於鴿會(huì)、放鴿員的靈活掌握和運(yùn)用。一般說(shuō)幼鴿、失偶鴿、未經(jīng)種族繁衍的新鴿是不宜遠(yuǎn)放，因?yàn)樗鼈儾痪邆淙郝浠�礎(chǔ)因素。另外—些鴿舍中過(guò)份失意的鴿子、群體意識(shí)不強(qiáng)的鴿子也不宜遠(yuǎn)放，因?yàn)樗鼈冊(cè)谌郝潢P(guān)系上有某些中斷原因，這些鴿子在這種狀態(tài)下如遠(yuǎn)程放飛都可能是有去無(wú)回。此外鴿會(huì)、放鴿員在群落原理的基礎(chǔ)上，是否也能做有關(guān)試驗(yàn)?zāi)兀?/span>

    由以往的放鴿經(jīng)驗(yàn)中大家似乎可以觀察到，信鴿群體放飛後，在飛回的沿途不知要經(jīng)過(guò)多少次的分群，這種分群現(xiàn)象的原因，有些人認(rèn)為是因?yàn)橥饨绺蓴_所引起的，有些人認(rèn)為是因信鴿體力差異所引起的，又有些人則認(rèn)為是因信鴿群中發(fā)生導(dǎo)航和定向分異所引起的。但不管是那種原因信鴿飛回過(guò)程的每一次分群，都會(huì)在新群中迅速產(chǎn)生一兩只帶頭鴿，帶頭鴿一路飛在鴿群的前列，無(wú)疑它對(duì)鴿群的定向?qū)Ш绞怯泻艽蟮囊龑?dǎo)作用。由此看來(lái)一只帶頭鴿的好壞是會(huì)影響到整個(gè)鴿群的飛行方向、飛行速度和歸巢率。

    以上所述，旨在對(duì)信鴿實(shí)踐的基礎(chǔ)上來(lái)探求一點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然信鴿競(jìng)翔成功是由諸多因素作用的結(jié)果，本文所談的內(nèi)容不過(guò)是對(duì)多種因素中的一個(gè)環(huán)節(jié)的淺略認(rèn)識(shí)，對(duì)信鴿的培育和競(jìng)翔我們必須要以科學(xué)的方法加以研究，不能像有些鴿友單憑個(gè)人的主觀、偶然現(xiàn)象就給信鴿隨便下一個(gè)甚么樣的“定義”，信鴿的歸巢之謎是要靠大家不懈的努力和深入的探求去揭示。