最近一直在留意黃劍先生“大鬧”中鴿協(xié)南京會議的事態(tài)發(fā)展,前段時間也寫過一篇短文《奴性文化的反思》,對黃劍、米星二先生的一些做法發(fā)表了個人的看法。寫文章和做人是一樣的,此所謂文如其人,所以我個人認為寫文章應(yīng)該尊重事實,不應(yīng)該為虎作倀,仗著你能寫點東西而出賣靈魂,這樣的人讓人瞧不起!就黃劍在中鴿協(xié)南京會議上的“發(fā)言”,我還是比較認同的,目前鴿界亂象橫生,各級鴿會應(yīng)該認真分析,找到切實可行的解決辦法,但是在目前為止中鴿協(xié)沒有任何官方響應(yīng)的情況下,甘忠榮先生的兩篇文章確實讓人生氣。黃劍、米星、李用才、甘忠榮四位先生我都不認識,不存在個人成見,只是就事論事。
甘先生的第一篇文章是《黃劍別有用心!》,文章開始是這樣寫的:黃劍利用鴿友對鴿會的強烈不滿,在南京中鴿協(xié)會議上發(fā)難,這是不容爭辯的事實!《發(fā)言》歪曲事實、危言聳聽。作者一上來先立論了。我們先討論一下這個立論,怎么看這句話都不是出自個人的言論,大有大衙門以勢欺人的味道更有點文革遺風。首先甘先生是同意鴿友對鴿會的強烈不滿的,其次他認為黃劍是向中鴿協(xié)發(fā)難,最后甘先生掄起了大棒子直接就給黃劍先生定了性那就是:歪曲事實、危言聳聽。從議論文文體角度來說作者一上來就亮明觀點是沒有問題的。接下來我們看看甘先生是用什么作為論據(jù)的,從文始到文尾沒有看到任何對自己的前述立論進行支持的論據(jù),從文章中看到的只是甘先生如何把目前的混亂和中鴿協(xié)撇清關(guān)系。從邏輯角度來看,鴿友對鴿會強烈不滿--黃劍發(fā)難--歪曲事實、危言聳聽,怎么看怎么不通。我有點一頭霧水,甘先生您是中鴿協(xié)的發(fā)言人還是您的觀點僅代表個人?對于公棚難管理甘先生從法律角度作了闡述:從長遠看來,要解決公棚無序發(fā)展的局面,必須協(xié)同政府有關(guān)部門加強行業(yè)管理,對公棚業(yè)涉及的諸多部門,協(xié)會有義務(wù)告知,請他們了解并介入管理。公棚產(chǎn)業(yè)已成為一個較大的不容忽視的經(jīng)濟體,要發(fā)動社會的力量齊抓共管,維護社會和諧穩(wěn)定。甘先生,信鴿協(xié)會是群眾性體育組織,代表的是全國三十萬鴿友,在鴿友強烈不滿的情況下,本應(yīng)該積極的與政府各有關(guān)部門溝通配合,為整治這種亂相做積極的工作(協(xié)會有沒有作為,鴿友是有目共睹,心知肚明的),而不是一上來把自己的責任先推個二六凈。文章的題目是:《黃劍別有用心!》,我們從文中沒有看到作者所說的黃劍的那個別有用心是什么,是作者文不對題呢還是作者想留給讀者思考?如果想留給讀者,議論文也沒這么寫的,起碼你推測幾種“別心”也行。客妒蠹善鲉?抑或有難言之隱?無從得知。那就讓我們把甘先生的“別”假設(shè)一下。黃劍想推翻中鴿協(xié),不過在目前情況下可能性不大,雖然中鴿協(xié)一如足協(xié)、籃協(xié)是群眾性體育組織,但根據(jù)中國目前的管理習慣,還很難變成群眾自發(fā)管理的一個組織,協(xié)會領(lǐng)導是上邊指派。話說回來,在目前中鴿協(xié)無所作為的情況下,如果黃劍有此想法也不為過,當官不作為那就是聾子的耳朵――擺設(shè),老百姓還不許發(fā)發(fā)牢騷??甘老先生不會是想代表鴿協(xié)聽大躍進時期“到處一片鶯歌燕舞”之類的虛幻景象,一個鴿友發(fā)表一點看法沒必要大驚小怪,作為鴿協(xié)應(yīng)該充分重視積極想辦法解決才是正道,甘老先生冒著八輩祖宗被唾罵的危險(看看當時甘先生文下的評論)發(fā)表文章,我倒想問問甘先生您是不是別有用心???
甘先生的第二篇文章是《違規(guī)屬于作弊、欺詐、詐騙行為嗎?――與李用才先生商榷》,甘先生是法官――是后來從鴿友的評論中得知的,這很好,鴿友中能有這樣層次的人那是我們的驕傲,但是恰恰相反,甘法官總是冒鴿友之大不韙,很令鴿友們失望。該文中作者有點脊背癢癢撓胸前的味道,大家很少有象甘法官一樣是學法律的,敘說一下現(xiàn)象,發(fā)泄一下對現(xiàn)狀的不滿。甘法管倒不客氣以己之長攻人之短。本人不是學法律的但對于甘法官的說法并不贊同,甘法官說了:李用才先生將違規(guī)混淆為作弊、欺詐欺騙、詐騙不當。甘先生跟我們玩起了法律術(shù)語游戲,甘先生,是的,不能混為一談,違規(guī)不同于作弊、欺詐欺騙、詐騙,但是作弊、欺詐欺騙、詐騙卻絕對是違規(guī)的。還是講事實吧,公棚的比賽規(guī)程是一種要約,當鴿友接受并交鴿、交錢后它就變成一種合同,同時具有法律效力,而一般情況下公棚比賽規(guī)程中總寫明:執(zhí)行中國信鴿協(xié)會下發(fā)的《信鴿競賽規(guī)則與裁判法》和《中國信鴿公棚競賽管理暫行規(guī)定》。甘先生,如果公棚在此情況下違背了上邊兩個中鴿協(xié)的規(guī)定(此所謂違規(guī))而進行比賽,您說他涉嫌欺詐嗎?
此文并非商榷,而是出離憤怒。
讓我們以正常人的思維剖析一下甘先生的良苦用心抑或是“別有用心”:
1. 甘先生和黃劍們有個人恩怨?這不是沒有可能的,因為他們都是鴿界名人,應(yīng)該相熟,如果是這樣的話,甘先生,您這次機會沒選對,而且這與甘先生標榜的“剛直不阿”不太相稱。對黃劍、米星上次的做法我有看法(參見本人《奴性文化的反思》),不代表我永遠帶著有色眼鏡看人。不管黃劍們是否別有用心,他的發(fā)言是有積極意義的。
2. 甘先生代表信鴿協(xié)會抑或是中鴿協(xié)的新聞發(fā)言人?好象不是,因為他本人一再申明僅代表個人。
3. 甘先生一如上面我們對黃劍們的假設(shè),是想當中鴿協(xié)領(lǐng)導?因為甘先生說了,他這種行為才能經(jīng)得起考驗,便能擔當大事。但這不可能成功,因為拍馬屁也沒這么拍的,太低級了。
4. 甘先生不能流芳百世于是乎挺而走險決定遺臭萬年?好象也不象,與甘先生的行為準則有矛盾。
5. 甘先生有1#心理疾病?我不想往這方面去想,這樣心理太不陽光了,但是既然是剖析那就不妨陰暗一回。這種人有一種扭曲心理,別人說+1,他不說+2,也不說0,他一定要說-1,以體現(xiàn)與眾不同。
6. 甘先生有2#心理疾。坑羞@種疾病的人是一種“受虐狂”,喜歡生活在一種被侮辱和漫罵的環(huán)境中,這倒與甘先生的自述有些許吻合:經(jīng)得起逆境,便能學到本領(lǐng)。 感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志 。 真正價值的人是在逆境中含笑的人,困境最能激發(fā)一個人的潛能。 忍一忍,笑一笑,靜思量,看得開,放得下,沒煩惱。
...... ......
絞盡腦汁也不得結(jié)果,大家可以集思廣義分析一下。也希望甘先生能出來解釋解釋,但是別總?cè)悦弊印喙髯,希望你講點事實,諸如黃劍的別有用心具體是什么?黃劍歪曲事實了,那真正的事實是什么??別總脊背癢癢撓胸前,黃劍不管出于什么目的看這件事情的大方向,別總揪一些細枝末節(jié),諸如黃劍是不是會員,是不是被正式邀請參加會議并發(fā)言的等等、等等。
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