老爺子幾十年養(yǎng)鴿感悟

    我養(yǎng)了幾十年鴿子，頗多感悟。我把我的一部分感悟?qū)懗鰜�，對青年愛好者或許有所助益。

    鴿友

    鴿友要有點精氣神，不是小題大作，是真需要。當下鴿事中物質(zhì)方面的東西已經(jīng)足夠用了，而精神方面的東西鴿友給予的關(guān)注明顯不多。事實是，養(yǎng)鴿參賽對少數(shù)賽鴿家來說就是事業(yè)，是謀生的手段。但對所有愛好者來講，就是在玩中取樂，在玩中磨礪意志，在玩中陶冶情操，在玩中修煉自己的文明。如此說來，無論對哪一層級的愛好者來講，精氣神都是鴿友必備的素質(zhì)。譬如志氣、勇氣、和氣都是不可或缺的。否剛，甭說參賽沒希望，恐怕連養(yǎng)鴿子都困難。

    鴿友之間是什么關(guān)系？應(yīng)該是互助、合作、友好競爭的關(guān)系。這種競爭能夠形成助弱爭先的氣勢，從而推動賽鴿活動的健康發(fā)展。信鴿愛好者不要狂妄自大，看別人沒飛好不要幸災(zāi)樂禍，更不要以鄰為壑。一名信鴿愛好者必須首先學會做人，然后通過努力才能成為合格的讓人尊敬的鴿友。信鴿愛好者當中不是什么人都能被尊稱為鴿友的。

    年齡

    據(jù)說國外的協(xié)會組織狀況是老年鴿友多，沒經(jīng)過調(diào)研，我不知道是什么原因，不想評說。與這相反，我看到我們的協(xié)會組織狀況卻是青年鴿友多。我問過鴿友，他們告訴我說，不是青年鴿友沒有正經(jīng)事情干，而實在是因為愛好，愛之深就忍不住。聽鴿友們這樣說，我心里舒服。那么，說來說去，年齡跟養(yǎng)鴿參賽有關(guān)系嗎？以我的體會還是有的。年輕好啊，精力充沛有沖勁，怎么玩都不覺得累。年輕人遣鴿參賽就是一心奪冠，自然，賽后的情緒化表現(xiàn)多一些。老年鴿友則不然，體力上常會覺得力不從心，舒筋活血是他們遣鴿參賽的主要目的，故賽后表現(xiàn)總是從容淡定。例外也有，那都是非常優(yōu)秀的鴿友，或者是精神狀態(tài)與眾不同。

    品格

    養(yǎng)鴿參賽者中很多人不甘心做凡人，這樣的愛好者，我見得多了。自己的鴿子沒飛冠軍則罷了，一旦飛獲冠軍人就成神仙了。這可能是信鴿愛好者精神上的時代特征，是一種非傳統(tǒng)的新品格。常聽人說不想當冠軍的鴿友不是好鴿友，說的大概就是這一品格。其實，沒有不想當冠軍的鴿友，心里都惦著呢。我見得更多的鴿友是，他們的鴿子沒飛過冠軍，但卻屢敗屢戰(zhàn)，且從來不罵街，我欣賞這種品格。我還見過，有的鴿友，愛鴿飛好了不驕狂，飛輸了不怨天尤人。勝不驕，敗不餒，是我國鴿界傳統(tǒng)的優(yōu)秀品格，我贊美這種品格。對有這一高貴品格的鴿友，我敬重他們。

    理念

    多數(shù)愛好者喜歡“拿來”，因為自己手里沒有好鴿子，或者是沒有更好的鴿子。他們到處求鴿子，聽說誰有好鴿子就去買。他們求進步，想盡快提高自棚鴿子的競飛水平，認可多花錢，能走捷徑就好。他們另有一想法，標新立異玩點新鮮的。大家站在同一起跑線上，也算訴求公平。從理念上講，這么玩鴿子不失為聰明之舉，不費腦筋且省勁兒。不過，為之付出的代價比較大，一是花錢多，二是習慣成自然可能喪失自我創(chuàng)新的能力。少數(shù)鴿友不是絕對不“拿來”，而是更注重研究培育更好鴿子的技術(shù)。他們愿意與人交流，虛心向別人學習，積極地實驗，努力堤高自棚基礎(chǔ)鴿的品質(zhì)和競飛水平。實際上，這么玩鴿子是個再提高的過程，費時費力，但能不斷提高自己的創(chuàng)新能力�？磥恚�鴿友們玩鴿子，客觀存在著不同的玩法，體現(xiàn)出來不同的理念。就不同的理念而言，時尚的觀點認為無所謂對錯。我也認為每個人都可以有自己的理念，根據(jù)自己的具體條件，想怎么玩就怎么玩。不過，不同的玩法卻有養(yǎng)眼與養(yǎng)心的區(qū)別。

    規(guī)模

    養(yǎng)鴿可多可少，養(yǎng)鴿多有多的好處，顯得有氣勢。因為養(yǎng)鴿多被授予榮譽稱號，畢竟也是一種榮耀。養(yǎng)鴿多的人是超級愛好者，不一定都是高端愛好者。養(yǎng)鴿多因為有數(shù)量優(yōu)勢，參賽的機會多，獲獎的機會多。壞處是累人，物力消耗太多，把鴿子養(yǎng)好訓(xùn)好的難度也大。相反，養(yǎng)鴿少的好處是，節(jié)省人力物力，且給予每羽鴿子的關(guān)愛會更多些，參賽獲獎的概率高，容易養(yǎng)出好鴿子來。缺點是，因為數(shù)量局限，參賽場次相對少，參賽數(shù)量相對少。要克服其局限性，得學會善于調(diào)度，多用一點智慧吧。

    文化

    我國的信鴿文化組成，一部分是鴿友自己悟出來的，一部分是學過來的。

    我國鴿友自己的信鴿文化比較細膩，有廣度也有深度。就像中醫(yī)藥一樣，給人的感覺：其內(nèi)涵似乎需要更科學的闡述。這部分文化的產(chǎn)生與不斷創(chuàng)新十分艱難，一是研究者寡，二是被擠兌的厲害。盡管如此，畢竟是自己創(chuàng)造出來的文化，鴿友們值得為之驕傲。深切地期盼鴿友們自己的信鴿文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

    學來的信鴿文化，主要是借助媒體推介，其次是依靠國內(nèi)外的鴿友交往及一些信鴿交流活動。對一些喜歡推介國外信鴿文化的朋友，有人調(diào)侃說他們是狗腦袋上長犄角——凈整羊（洋）事兒，那實在是一種不敬。采訪洋鴿友得有誠意，向人家學習得虛心，拜師學藝容易嗎？他們做的畢竟是一件有益的工作，別挖苦他們，給他們一點犒賞才對。我對他們的推介文章挺在意，我覺得，推介文章的好壞不在于文字是否華麗，而在于有否風骨，也不在于是否名家之言，而在于有無科學性。

    總之，信鴿文化雖然專業(yè)性強，但也需要能養(yǎng)心化人。信鴿文化雖然跟隨大文化進入了多元時代，我仍然認為，不能夠教化鴿友的信鴿文化不是什么好文化。鴿友們可以各自信奉不同的信鴿文化，不可以信奉沒有科學性的假文化和不能教化人的壞文化。

    輿論

    但凡有點名氣的鴿友，沒有不曾在這個冷風熱浪里掙扎過的。輿論在賽鴿場上溜達，在人們的嘴里瘋跑。輿論能捧紅一個人，也能整臭他。其實，在當今社會，輿論就是欲望的表達與爭斗，就是不同的利益訴求，鴿界亦不例處。當人們不在乎誠信，一些作為輿論表達工具的媒體餓死了；另一些媒體靠著人氣仍然活著，靠著市場之外的支撐活蹦亂跳。我覺得，鴿友們可以不在乎媒體上輿論的真實性，不可以懷疑媒體的動機。輿論者，輿真論實者也。媒體得在真和實上下功夫，那才是“長壽”之道。另外，媒體得擔起更多的社會責任，鴿刊得對受眾負責，多考慮絕大多數(shù)工薪階層鴿友的利益，不要忽悠他們�？雌饋�，鴿界的輿論不僅關(guān)系某個人，也影響著我國賽鴿活動的健康發(fā)展。

    關(guān)注

    最近有位國家級裁判跟我說，中鴿協(xié)高層對公棚賽出現(xiàn)的問題愁之尤甚。公棚賽本來是一個相對更公平的比賽平臺，因其先天的公平性為鴿友們所熱愛。曾經(jīng)成為短程賽耀眼的亮點。為什么歷時不久竟成為鴿友們關(guān)注的焦點，讓領(lǐng)導(dǎo)們發(fā)愁了呢？我以為，主要原因是豐厚的利益引發(fā)出來的一些人的心理變態(tài)造成的，跟足球界的情況類似。我說的心理變態(tài)，一是指公棚經(jīng)營者，二也包括參賽者。違規(guī)的公棚經(jīng)營者心忒黑，編瞎話的參賽者心忒貪。這兩類人的心理變態(tài)導(dǎo)演了一場場公棚賽丑戲。如何解決問題？一是參賽者要克服心理障礙，別一沒飛好就編故事，故事一多就釀成了事故。別把比賽當成參賭，玩就是玩。若把比賽看成賭博，瞅哪兒哪兒有鬼。二是公棚監(jiān)管單位必須對公棚經(jīng)營者嚴格要求，對比賽進行規(guī)范管理。問題不在于會不會管，而是敢不敢管，是真管還是流于形式。我認為，只要敢管真管，公棚賽的問題可以得到解決。我相信中鴿協(xié)高層的智慧，別愁。

    決心

    五月中旬的一天，有人來電話跟我逗哏：“老爺子，挺長時間沒看見你寫什么東西了。還寫動了嗎？”感謝這位朋友的關(guān)心，我還寫動“東西”了。這兩年，只是因為必須來照顧九十多歲的父母親，覺得有點累心，確實很少動筆。其實，我的心還在鴿界，還在鴿子身上。我這個“不務(wù)正業(yè)”，恐怕這輩子是離不開鴿子了�，F(xiàn)在，老母親已經(jīng)走了一段時間了，我最難過的日子已經(jīng)過去了。等我心情再好一些，或許能多寫點“東西”，好繼續(xù)跟朋友們在一起“廝混”。