馮里歐 寫于荷蘭 2010年3月5日
荷蘭鑒鴿大師迪威德先生有一句話可謂至理名言,他說“信鴿鑒定決不可以搞少數(shù)服從多數(shù),真理往往掌握在少數(shù)人手中”。事實(shí)上鑒鴿高手之間也有水平高低之分,十位高手的鑒鴿水準(zhǔn)可能就有十個(gè)等級(jí),對(duì)某羽鴿子鑒定時(shí),能做出十種結(jié)論。而正確的結(jié)論只能是一個(gè),這就是信鴿鑒定常常是多數(shù)服從少數(shù)的緣故,也就是鑒鴿只限于一尊的道理。
前日,荷蘭有位年長的鴿友,高價(jià)購進(jìn)一羽蒼白花雄,四處求鑒,得到的結(jié)論是五花八門,弄得自己無所適從。實(shí)際上他四處求鑒,導(dǎo)致結(jié)論五花八門,這是再正常不過了,因?yàn)殍b家也有自己的目的,這就是導(dǎo)致不同結(jié)論的原因所在。問題是這位老兄求鑒的方式卻在“少數(shù)服從多數(shù)”的思維引導(dǎo)下進(jìn)行,以為問的人越多越好,而相繼找到更的多人鑒鴿求證,弄得精疲力盡,最后嘆息的對(duì)我說“鑒鴿沒有真正的標(biāo)準(zhǔn)”,不了了之。
鑒鴿也叫鑒賞。能鑒能賞者筆者歸納應(yīng)為“三眼”。獨(dú)眼,鑒鴿有獨(dú)到眼光者; 慧眼,鑒鴿眼力聰慧過人者;神眼,鑒鴿有特異功能最高境界者。
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