鴿諺解讀

“種鴿是基礎(chǔ)，配對(duì)是關(guān)鍵�！�
　　好種必須好配。育種的要求不僅僅是保持種鴿的水準(zhǔn)，而是要求超過種鴿的水準(zhǔn)，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，所以好的配對(duì)是育種的關(guān)鍵。上世紀(jì)中葉，各國(guó)信界前輩對(duì)配種非常重視，鴿群的進(jìn)化也非常明顯。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，養(yǎng)鴿者急功近利，引進(jìn)２個(gè)好種一配，飛出了好成績(jī)，財(cái)源就滾滾而來，精心配對(duì)等傳統(tǒng)育種，往往被忽視了。

　　“家要富，種桑樹；家要樂，養(yǎng)賽鴿�！�

　　“家要樂”，又一說“家要睦”，即養(yǎng)鴿子能使家庭要和睦歡樂。那是舊時(shí)養(yǎng)觀賞鴿，掛鴿哨放飛等娛人自?shī)�。鴿子是群居生活，又是“一夫一妻”終生不渝�！而澖�(jīng)》上講：“鴿雌雄不離，飛鳴相依，有唱隨之意焉，觀之興人鐘鼓琴瑟之想。凡家有不肥之嘆者，當(dāng)養(yǎng)斯禽�！爆F(xiàn)下是“家要富，養(yǎng)賽鴿”。現(xiàn)在“鴿養(yǎng)家”、“鴿發(fā)家”的鴿友雖有不少，但就比率上講，更多人是要“壞分”的。

　　“身穿棉襖，歸巢難保�！�

　　好賽鴿的要求之一是“包扎好”，即羽毛要緊薄，如果羽毛寬厚象是穿上一件棉襖那樣，飛翔時(shí)阻力較大，鴿子也容易疲勞，不僅飛不出好成績(jī)，有時(shí)會(huì)回不了老家。

　　“底板窄有放性，底板寬有坐性�！�

　　“底板”，指“眼志圈”，即是說眼志圈窄的鴿子作賽鴿較好，眼志圈寬的鴿子作種鴿較好。有些富有育種經(jīng)驗(yàn)的老手認(rèn)為，在配對(duì)中必須有一羽眼志圈寬的鴿子，如果兩羽都是窄眼志圈的鴿子，就出不了好子代�，F(xiàn)代配種都注重血統(tǒng)，眼志圈配對(duì)都屬“老皇歷”了。

　　“賽鴿飛遠(yuǎn)近，瞳孔大小論。”

　　這是指鑒鴿方法，認(rèn)為瞳孔大的鴿子放飛遠(yuǎn)程，瞳孔小的鴿子適宜于近程。其實(shí)瞳孔的大小是根據(jù)光線的強(qiáng)弱而收擴(kuò)的，一般地在強(qiáng)光線下瞳孔收縮得很細(xì)小，像針尖，這是一羽智商較高的鴿子。

　　“鴿道貴悟，鴿學(xué)無(wú)盡�！�

　　養(yǎng)鴿子的經(jīng)驗(yàn)和理論千條萬(wàn)條；無(wú)盡無(wú)窮，許多總是說不清道不明的，只憑自己的一種感覺、感悟，有些人教不會(huì)，學(xué)不懂；而有些人一說就懂，一看就會(huì)，甚至無(wú)師自通，這里的區(qū)別在于悟性，前者缺乏悟性，后者有悟性。

　　“種好是勝戰(zhàn)的武器，鴿多是敗北的根源。”

　　這里重點(diǎn)解說是“鴿多是敗北的根源”。養(yǎng)鴿多少是相對(duì)棚舍而言的，上海有一個(gè)鴿舍養(yǎng)鴿３０００羽，同時(shí)有幾十間鴿舍，有飼養(yǎng)員、教練員等，許多大賽中總是榜上有名。同地有個(gè)鴿友養(yǎng)鴿８００羽，棚舍擁擠，管理不善，這樣的“多”，就是敗北的根源。除了專業(yè)養(yǎng)鴿戶之外，大多數(shù)業(yè)余養(yǎng)鴿者，棚舍一般都不大，也不太好，所以鴿子一定要少養(yǎng)，否則你糧食背進(jìn)來，鴿糞背出去，離勝利越來越遙遠(yuǎn)。

　　“欲得好鴿，先交好友。”

　　許多鴿友錢花了不少，鴿引進(jìn)不好，其中有自己飼料管理上的問題，也有引種時(shí)輕信廣告，上當(dāng)受騙。這里的“好友”，包含了有好鴿子的朋友，肯幫助別人的鴿德高尚的朋友。交上這樣的朋友，出錢買他的鴿子不會(huì)以次充好，有時(shí)候送你一只可能比出錢買的還管用。

　　“看親要看老丈母，看鴿要看眼鼓鼓。”

　　這是指舊時(shí)的鑒鴿標(biāo)準(zhǔn)之一。“眼鼓鼓”是說鑒鴿時(shí)要看鴿子的眼睛是否包得緊。過去丁培新前輩提出的鑒鴿“四緊”，即：羽毛包扎緊，恥骨要閉合緊，鼻泡裹得緊和眼睛包得緊。

　　“莫怨鴿兒不回家，只怪養(yǎng)功不到家�！�

　　“不到家”意即不到位，如果養(yǎng)功不到位，鴿子在比賽中可能回不了家，更不說拿好名次。在中短程比賽中特別要重視養(yǎng)功。有人說，“遠(yuǎn)程賽比鴿，中程賽比人。”說的是遠(yuǎn)程賽要求鴿子品系好，中程賽光有鴿子好還不行，還要有好的養(yǎng)功，沒有好的養(yǎng)功，糟塌了好的鴿子。

　　“粉鳥粉鳥，不賽不曉�！�

　　“粉鳥”是臺(tái)灣鴿界的用語(yǔ)，指“粉灰色的鴿子”。這里也是鑒鴿的一種理念，說只有經(jīng)過比賽，才能確定這羽鴿子的優(yōu)劣。這與我國(guó)鴿界先輩說“鑒鴿要籠子里見”是相同的見解。好的鴿子一般都有好的相貌，但也有丑相貌的超級(jí)鴿，好相貌的平庸鴿，如果以貌取鴿，就難免看走眼。從比賽結(jié)果鑒鴿子，說白了是看賽績(jī)鴿，這是最容易的，最可靠的，但他不是一位鑒鴿家。

　　“就地引種，子代好用。”

　　鴿友們認(rèn)為引進(jìn)種鴿往往第一代飛不出成績(jī)，原因是外地的種鴿對(duì)本地的環(huán)境不熟悉，到第３代的鴿子好成績(jī)就來了。而本地引的種鴿第一代鴿就會(huì)出成績(jī)。這樣看總是似是而非。首先外地引進(jìn)的種鴿，有子代不出成績(jī)，到孫代出成績(jī)，但也有子代就出成績(jī)。本地引的種鴿有子代出成績(jī)，也有到孫代才出成績(jī)。無(wú)論從哪里引種都有子代出成績(jī)，也都有孫代才出成績(jī)。本地的種鴿對(duì)本地環(huán)境很熟悉，這是后天獲得性，而獲得性是不會(huì)遺傳給子代的。有些現(xiàn)象是本質(zhì)的反映，而有些現(xiàn)象與本質(zhì)沒有必然聯(lián)系，所以人們看問題不能以現(xiàn)象代替本質(zhì)。

　　“粗砂公，細(xì)砂母；清水公，藍(lán)水母�！�

　　這是說，粗砂眼是公的好，細(xì)砂眼是母的好。“水”即眼志圈，說是淡色眼志是公的好，藍(lán)色眼志是母的好。這些都是眼學(xué)者研究的課題，上述的結(jié)論只是有些鴿友的經(jīng)驗(yàn)之談，還不是一種理性認(rèn)識(shí)。

　　“黃翻山，黑駕霧。”

　　這“黃”與“黑”都是指眼砂的色素。在第５４條鴿諺中說是“砂翻山”和“炭底走遠(yuǎn)路”之說。說法不一，但前條中也沒有黃不能翻山，只是各強(qiáng)調(diào)一個(gè)側(cè)面而已�！昂隈{霧”與“炭底走遠(yuǎn)路”是兩個(gè)近義詞，基本上是一致的。屈大均的《廣東新語(yǔ)?鴿》中說：“鴿之高下在目�！边@種鑒鴿標(biāo)準(zhǔn)不夠全面，也很少有人去研究它。