【信鴿文化】鴿子也應(yīng)該享受福利

鴿子也應(yīng)該享受福利

 在鴿界，當(dāng)人類(lèi)靠智力而不是靠力氣，可以把鴿子玩弄于掌中決定它們的命運(yùn)，當(dāng)它們只是成為很多人賺錢(qián)的工具，成為人們餐桌上的美食，人類(lèi)又從多大程度上考慮過(guò)鴿子也是有生命的一個(gè)動(dòng)物呢？它們雖然不同于家貓、家狗那些寵物，但同樣也擁有生命的感知，我們愛(ài)自己的鴿子，是否也應(yīng)該更多地考慮到它們的感受呢？

鴿子是愛(ài)情忠貞和戀家的天使

很多人認(rèn)為感情是人類(lèi)的專(zhuān)利，然而生活告訴我們，鴿子也是有感情的，不但會(huì)喜怒哀樂(lè)，也會(huì)憎愛(ài)分明。鴿子的感情是很專(zhuān)一的，只要把兩只鴿子配成一對(duì)，它們就不會(huì)再分開(kāi)，有道是說(shuō)：“鴿雌雄不離，飛鳴相依，有唱隨之意焉……”，除非人為地將它們拆分，否則它們不會(huì)有什么“外遇”，等到小鴿子長(zhǎng)大成年可以配種了，主人往往會(huì)強(qiáng)制將兩只鴿子安排在一起，有時(shí)候鴿子也會(huì)在鴿群里“自由戀愛(ài)”。不過(guò)，一個(gè)有趣的事實(shí)是：人為安排的“婚姻”，生育出來(lái)的后代一般會(huì)比“自由戀愛(ài)”者稍差一些。

鴿子對(duì)于自己出生的這塊“血地”，都視為最溫馨、最神圣的一個(gè)家，無(wú)論它離家有多遠(yuǎn)，離家有多久，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著要飛歸老家。這是鴿子與生俱來(lái)的先天表現(xiàn)，決不是從后天教乖學(xué)會(huì)的。

在1990年迎亞運(yùn)全國(guó)信鴿大賽，6萬(wàn)羽鴿子在天安門(mén)廣場(chǎng)開(kāi)籠，網(wǎng)友“歸心如鐵”的一羽噴點(diǎn)灰公也在其中。好友以詩(shī)祝愿：“為君攜酒菊花前，但等鴿哨報(bào)捷來(lái)�！笨墒撬盏纫古�，噴點(diǎn)灰公沒(méi)有回來(lái)“報(bào)捷”。時(shí)過(guò)兩年，他忽然聽(tīng)到鴿棚里有鴿子打斗聲，進(jìn)門(mén)一看，正是那噴點(diǎn)灰公在它住過(guò)的窠格里正在打一場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。一身羽毛已呈枯黃，說(shuō)明它沒(méi)有被人抓去過(guò)，而是在野外度過(guò)了兩個(gè)寒暑。鴿子的2年，人類(lèi)是16年，真是“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰�！笨梢�(jiàn)鴿子對(duì)家的眷戀非其它動(dòng)物可比的。

十年前，景德鎮(zhèn)鴿友李雙喜育出的“拼命三郎”，它更有一顆燃燒著的愛(ài)家戀家之心。任你艱難的賽事，只要它還活著，還有一口氣，一定拼著老命飛歸老家。93年春賽，它中彈3顆，忍痛飛了3天回家。同年秋賽，在賽途中被紅隼在腋下抓了一個(gè)3公分的洞，飛歸家時(shí)渾身鮮血，深處看得見(jiàn)內(nèi)臟。94年放洛陽(yáng)時(shí)，腿骨折斷，風(fēng)干了血和肉，歸家時(shí)趴在地上，動(dòng)彈不得，是雙喜捧它上窠格。它一生參賽8次，雨打、霧阻、槍擊、鷹抓，歸心如鐵，為主人得了5塊獎(jiǎng)牌，其中2塊金牌。

任何一羽聰明的鴿子，當(dāng)它們爭(zhēng)先恐后地沖出籠門(mén)，拼搏藍(lán)天時(shí)，都不知道是在參加國(guó)家級(jí)的比賽，也不是為了報(bào)答主人的養(yǎng)育之恩。它們?cè)跉w途中千辛萬(wàn)苦，舍生忘死地飛翔，心中只記著一件事：拼老命也要飛回老家去！為了飛歸老家，有的流血，有的折骨，有的開(kāi)膛剖肚，有的獻(xiàn)出了寶貴的生命！鴿子這種對(duì)老家的神秘感情，人類(lèi)百思不得其解。

鴿子也會(huì)思考和感知痛苦

沒(méi)有語(yǔ)言也可以思考，人類(lèi)的思考是借助語(yǔ)言來(lái)傳播的，因?yàn)檎Z(yǔ)言的出現(xiàn)和發(fā)展大大增進(jìn)了經(jīng)驗(yàn)的保存、交流和傳播，而思考依賴(lài)于經(jīng)驗(yàn)。然而，思考的能力并不是為人類(lèi)所獨(dú)有的，它是前腦的一項(xiàng)功能——所有脊椎動(dòng)物都具有的3項(xiàng)基本功能之一。高等脊椎動(dòng)物是懂得思考的。養(yǎng)過(guò)鴿子的人就會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，鴿子時(shí)常就會(huì)耍些小把戲，人一出門(mén)就不撲翅膀了，一聽(tīng)到門(mén)口鑰匙響就撲翅膀想讓人放它出來(lái)玩。

說(shuō)到感受痛苦，其實(shí)鴿子感受痛苦的生理機(jī)制和人是相同的。痛苦就是痛苦，不管你是一只鴿子、或是一個(gè)人。 但是在某些方面人類(lèi)的痛苦會(huì)與動(dòng)物的痛苦有所不同。例如，一個(gè)被暫時(shí)關(guān)在監(jiān)獄里的人會(huì)得到一點(diǎn)寬慰，因?yàn)樗浪男唐趯M(mǎn)，然而一只被俘獲的動(dòng)物只會(huì)體驗(yàn)到被囚禁的巨大痛苦。反之，被抓的動(dòng)物就感受不到明白他即將被殺的痛苦。有時(shí)我們的確比其他動(dòng)物感受到更深的痛苦，有時(shí)卻是他們的痛苦更大。

說(shuō)到感受痛苦，其實(shí)鴿子感受痛苦的生理機(jī)制和人是相同的。痛苦就是痛苦，不管你是一只鴿子、或是一個(gè)人。 但是在某些方面人類(lèi)的痛苦會(huì)與動(dòng)物的痛苦有所不同。例如，一個(gè)被暫時(shí)關(guān)在監(jiān)獄里的人會(huì)得到一點(diǎn)寬慰，因?yàn)樗浪男唐趯M(mǎn)，然而一只被俘獲的動(dòng)物只會(huì)體驗(yàn)到被囚禁的巨大痛苦。反之，被抓的動(dòng)物就感受不到明白他即將被殺的痛苦。有時(shí)我們的確比其他動(dòng)物感受到更深的痛苦，有時(shí)卻是他們的痛苦更大。

淘汰鴿子是養(yǎng)鴿者們必須要做的，因?yàn)橹挥羞@樣，才能優(yōu)勝劣汰，保持整個(gè)鴿群的素質(zhì)，以至于在比賽中取勝。然而，殺鴿子的方式，也是五花八門(mén)的，很少有人會(huì)考慮到鴿子的痛苦，有一個(gè)鴿友，對(duì)自己的愛(ài)鴿下“毒手”的時(shí)候就沒(méi)有注意，讓居民們看見(jiàn)了，引起了居民們對(duì)其本人的強(qiáng)烈反感，居民們認(rèn)為自己養(yǎng)的動(dòng)物，自己又如此殘忍地殺掉，是不能容忍的。著名養(yǎng)鴿人米星說(shuō)：“我處理鴿子的時(shí)候，一定是秘密的，而且不讓其他人看到，而且要采取合理的方式。”

有一個(gè)網(wǎng)友這樣說(shuō)到：“我想知道宰殺是不是很好也是唯一的挑選途徑，可能這種想法問(wèn)的如此幼稚，雖然答案在心，卻是如此無(wú)奈。我自己都在無(wú)情的汰殺鴿子。人性在那種商業(yè)浪濤中早已蕩然無(wú)存。殺死一只智商低的動(dòng)物可能與殺掉一只智商高一些的動(dòng)物，所給人帶來(lái)的心態(tài)會(huì)是怎樣？有時(shí)候問(wèn)自己，真的有權(quán)利去殺它們嗎？又能找到多少去殺的理由呢？當(dāng)愛(ài)好變成無(wú)端不停止的殺戮的時(shí)候，心也在變了，變的冷了！變的空了！心是空的了，愛(ài)又是怎么來(lái)的呢？”

鴿子的福利

動(dòng)物福利這個(gè)概念進(jìn)入我國(guó)可能還不到十年，但也還只限于熱心動(dòng)物保護(hù)的志愿者中。

動(dòng)物福利是保證動(dòng)物康樂(lè)的外部條件，當(dāng)外界條件無(wú)法滿(mǎn)足動(dòng)物的康樂(lè)時(shí)，就標(biāo)志著動(dòng)物福利的惡化。因此，動(dòng)物福利反映了動(dòng)物生活環(huán)境的客觀條件，福利條件的好壞直接影響動(dòng)物的康樂(lè)。

動(dòng)物福利的基本原則：

保證動(dòng)物康樂(lè)時(shí)動(dòng)物福利的基本原則。從理論上講，動(dòng)物康樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)動(dòng)物需求的滿(mǎn)足。動(dòng)物的需求分為三個(gè)方面：維持生命需要、維持健康需要及維持舒適需要。

“五項(xiàng)基本福利”

第一，為動(dòng)物提供適當(dāng)?shù)那鍧嶏嬎捅３纸】蹬c精力所需要的食物，使動(dòng)物不受饑渴之苦。 

第二，為動(dòng)物提供適當(dāng)?shù)姆可峄驐?chǎng)所，能夠舒適地休息和睡眠，使動(dòng)物不受困頓不適之苦。 

第三， 為動(dòng)物做好防疫，預(yù)防疾病和給患病動(dòng)物及時(shí)診治，使動(dòng)物不受疼痛、傷病之苦。

第四， 保證動(dòng)物擁有良好的條件和處置（包括宰殺過(guò)程），使動(dòng)物不受恐懼和精神上的痛苦。

第五， 為動(dòng)物提供足夠的空間、適當(dāng)?shù)脑O(shè)施以及與同類(lèi)動(dòng)物伙伴在一起，使動(dòng)物能夠自由表達(dá)正常的習(xí)性。

根據(jù)我國(guó)2004年《實(shí)驗(yàn)動(dòng)物管理?xiàng)l例》（修訂稿）中新增的“動(dòng)物福利”這一章節(jié)的規(guī)定：實(shí)驗(yàn)人員要愛(ài)護(hù)動(dòng)物、不得虐待、傷害動(dòng)物；采取有效措施避免給動(dòng)物造成不必要的不安、痛苦和傷害。通俗地說(shuō)，就是在保證科學(xué)發(fā)展的原則下強(qiáng)調(diào)動(dòng)物福利，盡量減少動(dòng)物的使用量，盡量減少動(dòng)物痛苦。但是到現(xiàn)在國(guó)家在動(dòng)物福利方面仍沒(méi)有立法，這相對(duì)于國(guó)外顯然已處于落后狀態(tài)。看一下國(guó)內(nèi)信鴿協(xié)會(huì)的一些相關(guān)規(guī)定，例如中鴿協(xié)在相關(guān)規(guī)定中就對(duì)養(yǎng)鴿的空間大小、喂養(yǎng)等方面做出了明確的規(guī)定，在涉及個(gè)人養(yǎng)鴿的規(guī)定中，天津鴿協(xié)就做出了相應(yīng)的措施，這都反映了我們的管理者已經(jīng)意識(shí)到動(dòng)物福利的問(wèn)題。

鴿子福利，是動(dòng)物福利的一種，鴿子也應(yīng)該得到它應(yīng)有的福利，養(yǎng)鴿棚狹小，鴿子沒(méi)有充足的生存空間，喂食鴿子不講究適量，不講究營(yíng)養(yǎng)的均衡，殘忍的殺鴿，不講究手段，這些都是沒(méi)有給予鴿子很好的福利。

您的鴿子，需要你的精心照料，它是天使，給予它生存和發(fā)展的福利，您做到了嗎？