日志 - 《五洲竟翔》第八期
【鴿壇文摘】賽鴿物語(yǔ) ?镂澍澪木x百篇 連載之四
賽鴿物語(yǔ) ?镂澍澪木x百篇 連載之四
真 話 難 說(shuō)
—— 祝匡武2002年養(yǎng)鴿語(yǔ)錄
作者簡(jiǎn)介
?镂洌袊(guó)鴿界名流,鴿刊知名撰稿人。1954年出生北京,籍貫浙江,筆名匡文,F(xiàn)任職南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)主任編輯、中國(guó)信鴿協(xié)會(huì)新聞委員。
?镂湎壬俏覈(guó)鴿界集育、賽、研、訪、撰、編于一體的著名養(yǎng)鴿家之一。20年來(lái),他勵(lì)精圖治養(yǎng)過(guò)全世界最優(yōu)秀的賽鴿品種,并成功培育出一支具有中國(guó)人文特點(diǎn)的忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔、外拙內(nèi)慧、后發(fā)制人的鴿系。正因?yàn)樗兄鴬Z冠捧杯的鴿隊(duì),才源源產(chǎn)生出那些蕩氣回腸、擲地有聲的文字。他觀念超前點(diǎn)到即止,真話直說(shuō),將自己的真知灼見(jiàn),點(diǎn)點(diǎn)滴滴奉獻(xiàn)給圈內(nèi)同好,其見(jiàn)刊于國(guó)內(nèi)外各種賽鴿報(bào)紙雜志長(zhǎng)短文章不計(jì)其數(shù),幾乎“影響了整整一代養(yǎng)鴿人!
生活在這個(gè)真話寥寥、假話泛濫的世界,我的崇高,至多也就是選擇沉默偶爾閃爍其辭罷了。沒(méi)有人愚蠢到用講真話來(lái)炫耀自己,以致付出生存的代價(jià)。但是,只管講大家都受用的話,對(duì)事情向好并沒(méi)有什么幫助。政治是這樣,鴿圈也如此。自古以來(lái),真理問(wèn)世之初,總是倍受孤立。它被最后接受,無(wú)不經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的歲月和犧牲無(wú)數(shù)的良知。所以講真話靠得是胸中的正義,需要的是骨子里的勇氣。屈原因?yàn)橹v真話被迫投江,司馬遷因?yàn)橹v真話被施以宮刑,張志新因?yàn)橹v真話被割斷喉管……只有悲劇者才為后人所銘記。
1 鴿子到你手之前,品質(zhì)之好壞早已注定了,不會(huì)因?yàn)槟闶钦l(shuí)而變化。品質(zhì)的改善是漫長(zhǎng)的,選擇則在瞬息之間。故對(duì)大多數(shù)人來(lái)講,掌握選擇的能力遠(yuǎn)重于培育的能力。
2 天下好文章,莫不寫于事發(fā)前,賞于人卒后。
3 成功引鴿寶典:買其失誤,引之不智,購(gòu)之無(wú)奈,得之意外,擇其不備,明之瑕瑜。
4 有獨(dú)特嗜好的人,最難抵擋的誘惑是被人重視。對(duì)一個(gè)癡迷賽鴿的人來(lái)講,凡人皆愛(ài)的財(cái)權(quán)色對(duì)他可能算不了什么,甚至一兩只好鴿也撼動(dòng)不了他。若他能修煉到對(duì)別人的任何許諾、恭維、崇拜無(wú)動(dòng)于衷,則于他今后的嗜好方面所能達(dá)到的造詣,無(wú)人能及。
5 夫妻同心,其利斷金。什么優(yōu)勢(shì)都占盡仍年年敗北的鴿友,好像所有原因都查找過(guò)一遍,偏偏漏了家里一股暗流滲透吞噬,陰氣長(zhǎng)期逆阻消融,這才是導(dǎo)致功虧一簣的主因。
6 鴿棚里一個(gè)月“蹲功”的醒悟,抵不上鴿友一小時(shí)聚會(huì)的破壞。
7 江湖一點(diǎn)訣。再深?yuàn)W的鴿事疑難,答案一經(jīng)公開(kāi)披露,傻瓜都會(huì)覺(jué)得淺不足析。可讓一個(gè)聰明人依靠自己悟出來(lái),10年也未必摸得著邊際。
8 游棚只有天生蠢笨一個(gè)原因,其他都是借口。作為一只賽鴿,來(lái)自父母遺傳、不需要后天教導(dǎo)的認(rèn)家識(shí)路、親熟恐生的本能況且沒(méi)有或很少,就不要指望日后它在復(fù)雜的競(jìng)翔條件下,能夠獨(dú)自抵御食水誘惑不竄入他棚。對(duì)此種具有頑固“特點(diǎn)”的幼鴿,與其說(shuō)以觀后效,不如說(shuō)是給主人自己留下一塊樂(lè)觀想象的空間。其父母都要斬盡殺絕,更妄論它本身豈有活命之想?!傳說(shuō)西翁鴿最好游棚,我是西翁人,用事實(shí)說(shuō)話,經(jīng)歷中卻從未有過(guò)這樣的事。一句話,幼時(shí)游棚,就是將來(lái)比賽途中很大機(jī)會(huì)要停留他棚的信號(hào)。特別是那些有“規(guī)律性”、幾代中反復(fù)出現(xiàn)的,預(yù)示著你這一路鴿,甚至整個(gè)鴿族的曾經(jīng)持有人,一開(kāi)始在種鴿個(gè)性選擇上沒(méi)有嚴(yán)格把關(guān),以及在容忍其品性缺陷態(tài)度上的姑息。
9 這輩子鴿事上能否有作為,除了天賦、智商、財(cái)力這些定數(shù)外,很大程度上要看你夠不夠狠!昂荨钡囊馑技词钦f(shuō),你總是早人一醒,先人一步,高人一著,想人之不敢想,做人之不敢做。狠不狠又取決于一個(gè)人的性格。不少人心里雖然明白問(wèn)題出在哪里,也知道怎樣做就可以改觀,可他寧愿活在別人的評(píng)價(jià)中,明日復(fù)明日,永遠(yuǎn)沒(méi)有付諸行動(dòng)的那一天。對(duì)于這樣的主兒,給予他再多的知識(shí)、機(jī)會(huì)和幫助也是沒(méi)有用的!因?yàn)樗麄兩鷣?lái)就是一個(gè)做事磨磨蹭蹭、說(shuō)話吞吞吐吐、決策猶猶豫豫的“蔫頭”!這樣的人縱算再聰明內(nèi)秀,再有大把的錢,也是聽(tīng)命屋里的小丈夫,出不得外,更無(wú)法獨(dú)自應(yīng)付瞬息萬(wàn)變的鴿事。因?yàn)樗彩驴偸锹,不敢冒丁點(diǎn)兒風(fēng)險(xiǎn),加上腦筋不靈活,缺乏自己做決定的魄力,要想在機(jī)會(huì)稍縱即逝的鴿圈里成功,根本就是零希望。
10 賣鴿和送鴿,在早期很多地方本質(zhì)上都差不多。前者用錢酬換,后者用銘謝報(bào)答;前者一次付清,后者分期償還;前者為物化價(jià)值,后者為無(wú)形資產(chǎn)。世上沒(méi)有絕對(duì)免費(fèi)的東西,送只把鴿子根本談不上什么高風(fēng)亮節(jié),很快跟進(jìn)的公開(kāi)答謝,往往使贈(zèng)鴿者獲得比付費(fèi)廣告更佳的榮譽(yù),以及后來(lái)源源不斷衍生的利益。這就是圈內(nèi)的潛規(guī)則。當(dāng)然,也有送鴿者拒絕名譽(yù)或受贈(zèng)者拒絕答謝的罕見(jiàn)事例,那又另當(dāng)別論。
11 目睹時(shí)下鴿界之怪現(xiàn)狀——
鴿刊:懂的才看,看了不懂;
廣告:好的不打,打的不買;
上網(wǎng):覽的不晌,懵的發(fā)言;
貧富:窮的會(huì)侃,闊的會(huì)顯;
年齡:少的好賭,老的愛(ài)財(cái);
鴿會(huì):官者不養(yǎng),養(yǎng)者不官;
育賽:賽者名揚(yáng),育者糞土;
中外:洋人語(yǔ)重,吾族言輕;
鴿舍:草棚出雕,大舍留雀;
文章:擅文者難飛出,飛得好寫不出;
引進(jìn):買績(jī)不買系,買相不買品,買名不買質(zhì),買西不買中。
12 養(yǎng)的時(shí)間長(zhǎng)了,看人比看鴿容易多了。有時(shí)候,僅憑一兩個(gè)細(xì)節(jié),就知道眼前的人,將來(lái)于鴿道上的發(fā)展,一定沒(méi)有什么名堂。因?yàn)槟愀緵](méi)有辦法幫他!你可以讓他服氣,讓他感動(dòng),讓他痛下決心,甚至讓他一下子擁有別人需要十好幾年才能獲得的基礎(chǔ),但你代替不了他時(shí)時(shí)刻刻做出正確思考的能力,更代替不了他周圍一幫鴿友對(duì)其的影響,只能眼睜睜地白白看著他隨波逐流。
既已有鴿友,就別來(lái)找我!一個(gè)養(yǎng)鴿人,可以容忍一輩子沒(méi)有好鴿子,但不能原諒他缺少一個(gè)能獨(dú)立思考、正確思維的頭腦。
13 一本《詹森育種原理》,不但告訴了你世上這一行最權(quán)威的成功者如何起步、如何選鴿、如何育種的答案,就連10年后發(fā)展道路上每一步可能出現(xiàn)的問(wèn)題,以及應(yīng)采取哪些應(yīng)對(duì)辦法都替你預(yù)先描繪了出來(lái)。你不用問(wèn)為什么,只要現(xiàn)成照做就是了?晌覀兒芏帏澯训哪樕先詫憹M了失望,仍然是沒(méi)完沒(méi)了地抱怨鴿刊鴿網(wǎng)上見(jiàn)不到好文章,仍然是一而再、再而三地冒出稀奇古怪的疑問(wèn),仍然年復(fù)一年地重復(fù)著絕大多數(shù)人的錯(cuò)誤。這使我懷疑眼下的鴿友,他們中很多人從頭到尾根本不需要什么書(shū)本理論上的指導(dǎo)!現(xiàn)實(shí)中,再好的文章之收獲,讀后只消幾分鐘便會(huì)在俗庸中煙消云散。鴿友們?nèi)鄙俚囊膊皇强茖W(xué)知識(shí)、新鮮方法、育賽理論,而是明知而不為也!事實(shí)上,有關(guān)賽鴿的書(shū)本知識(shí)根本就成了一些人用于圈內(nèi)社交裝扮身份的談資佐料。
14 狐貍想穿過(guò)墻洞去吃院里的葡萄,洞很小,狐貍只好在洞外齋戒七日,好讓身體瘦下來(lái)。當(dāng)鉆過(guò)墻洞,吃飽了葡萄,身體卻長(zhǎng)肥了,想鉆出墻洞,只好再齋戒七天。這一進(jìn)一出,狐貍依然是一只瘦狐貍。所不同的,狐貍腦中留下了葡萄香甜滋味的回憶。養(yǎng)鴿樂(lè)在冉冉升起的“過(guò)程”,跟奪冠“目標(biāo)”相比,后者只是晚霞一抹余輝返照而已。當(dāng)真的得到后才會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有什么大意思。
15 要想完全了解一只鴿子及鴿系,最好的辦法是了解育出它的主人;要想透徹地了解一個(gè)人,最有效的方法是頻繁地與之往來(lái)鴿子。
16 引進(jìn)新種,絕對(duì)是一件冒險(xiǎn)的事情!沒(méi)有十足的理由,百倍的把握,千萬(wàn)不要趟這汪渾水。事實(shí)真相是:鴿性突變、行為失控,頻生鴿痘、水土不服,游棚丟鴿、外相無(wú)章,出賽難斷、晚熟呆笨……這些原來(lái)不曾有的現(xiàn)象,最常發(fā)生在引進(jìn)新鴿后雜交育出的第一代幼鴿身上。
17 未來(lái)完善比賽制度,以求最大限度實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)的種種努力,最終還是要?dú)w結(jié)到“同等羽數(shù)參賽”上來(lái)。做不到“同等羽數(shù)參賽”的競(jìng)翔,所謂“成績(jī)”無(wú)法令人信服。而沒(méi)有賽前公平前提的比賽,就像是被有權(quán)勢(shì)的人操縱的斗獸場(chǎng),未開(kāi)賽,就已知道了大致的結(jié)果。
18 仔細(xì)想想,鴿子表現(xiàn)出來(lái)的和主人所期盼的,從來(lái)都是“倒著來(lái)、反著干、擰著做、逆著行”的。其實(shí)這才正常。我們應(yīng)該為我們所迷戀的嗜好留出一片未知空間,不要試圖什么都要弄通搞懂(實(shí)際上也不可能做到),由此我們才能被其產(chǎn)生的魅力長(zhǎng)久地吸引。
19 育種之路永遠(yuǎn)與今天這個(gè)追逐金錢利潤(rùn)的圈內(nèi)馬頭背道而馳。走在這條充滿了荊棘、陷阱、溝壑路上的獨(dú)行人,完全靠心中的一條信仰支撐。他們與寂寞做伴,與孤獨(dú)為伍;他們懂得享受失敗、理解吃虧、主動(dòng)放棄的道理。他們注定要用一生的努力給后人提供了現(xiàn)成的勞動(dòng)果實(shí),生前卻默默無(wú)名……
育種者做明天的事,賽鴿者說(shuō)昨天的話。兩者之間,一個(gè)高山可仰,一個(gè)土丘半坡,不可同日而語(yǔ)。
20 生命的富足來(lái)自獨(dú)處。養(yǎng)鴿能否保持長(zhǎng)久的樂(lè)趣,也取決于最終做不做得到獨(dú)善其身。佛陀講,獨(dú)處意味著生活在“當(dāng)下”,并深入觀察正在發(fā)生的事情。假如我們能做到這一點(diǎn),我們就不會(huì)時(shí)時(shí)被卷進(jìn)過(guò)去的旋渦中或被未來(lái)的思潮所吞沒(méi)。獨(dú)處,并不意味著拒絕世界和社會(huì)。恰恰相反,它是創(chuàng)造個(gè)人持久快樂(lè)的源泉。如果我們不能安住在“當(dāng)下”,即便遠(yuǎn)居僻壤莽林之中,仍然無(wú)法排解胸中之欲;假如我們能夠安住在“當(dāng)下”,即便身居喧囂的鬧市,我們?nèi)钥梢宰龅叫撵o如水。
一位失去聯(lián)絡(luò)十幾年的同學(xué)曾問(wèn)我:這些年都躲到哪兒去了?我說(shuō),“出家了。鴿棚就是我的城中之寺”。
我們都是普通人。生命再有意義,有時(shí)也會(huì)覺(jué)得空虛、疲憊和無(wú)奈,感覺(jué)不到真正自我的存在。在這種情況下,大多數(shù)人會(huì)嘗試通過(guò)與友人接觸來(lái)改換心情。然而,等待著我們的卻多是枉然。我們?cè)脚Γ驮绞。?dāng)這種情況發(fā)生時(shí),就應(yīng)當(dāng)考慮暫停跟我們的趣內(nèi)之人、身外之物進(jìn)行交流,而應(yīng)當(dāng)反求諸己,重歸“獨(dú)處”的生活,迫使自己做一些簡(jiǎn)單的事情。假如我們這樣做到了,我們就會(huì)重新恢復(fù)豐富的精神生活。與此同時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),鴿棚里的每一羽鴿子也好像受到了你的感染而變得更加可愛(ài)。
21 鴿道成功,千言萬(wàn)語(yǔ),無(wú)外乎兩條占其一:結(jié)識(shí)貴人或自有天賦。結(jié)識(shí)貴人,意味著有機(jī)會(huì)直接獲其觀念,得其好鴿;自有天賦,意味著可輕易利用大多數(shù)人的無(wú)知和出錯(cuò),源源不斷得到好鴿。至于怎么樣才能結(jié)識(shí)到貴人,又如何才算得上自有天賦,只好向擁有這兩條或占其一者去打聽(tīng)。而向中國(guó)人打聽(tīng)到的結(jié)果常常是:既不承認(rèn)曾經(jīng)結(jié)識(shí)過(guò)的那人是貴人,也不認(rèn)為自己有天賦。
22 管理得法、訓(xùn)練有素,只能得手于一時(shí),要想長(zhǎng)久地享受這一行的快樂(lè),終究還要靠鴿子的天賦天成。長(zhǎng)期以來(lái),我們似乎都在不自覺(jué)地夸大人的力量,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)人后天給予鴿身上的影響和作用。這實(shí)在是一個(gè)天大的謬誤!其實(shí),一只信鴿得自父母遺傳、先天生就和攜帶的基因密碼,對(duì)它一生有著難以抵擋的生理駕馭力,進(jìn)而派生出人類難以解釋的對(duì)其心理的影響能力(即個(gè)性)。這才是決定它命運(yùn)的根本。在這方面,雖然還沒(méi)有成熟的理論來(lái)支持,但由多年的實(shí)踐來(lái)看,用摩根的“基因?qū)W說(shuō)”注解信鴿遺傳規(guī)律,的確要比達(dá)爾文的“適者生存”更具說(shuō)服力。
23 讓圈內(nèi)的人身敗名裂,最快的辦法就是讓他一再得冠軍!讓圈內(nèi)的人功成名就,最好耐心等到他死去后!別人栽了,好像過(guò)節(jié);別人火了,如喪考妣!明明內(nèi)心里瞧不起別人,嘴上還掛著謙虛。明明內(nèi)心里燃著一股邪火,臉上還扮出一副正色。這就是當(dāng)下中國(guó)鴿友。
24 性格即命運(yùn)。性格為生命密碼早就排列好了定數(shù),性格將展現(xiàn)一個(gè)人整個(gè)一生的命運(yùn)軌跡。個(gè)性強(qiáng)烈的人在任何社會(huì)都會(huì)顯示出他的銳氣、特點(diǎn)和不合諧。換句話說(shuō),他自殺式地制造著自己的不幸。這本來(lái)不關(guān)他的思想、道德和為人,真正的罪魁禍?zhǔn)资撬鎸?duì)的生存環(huán)境不允他生來(lái)俱有的個(gè)性。這個(gè)社會(huì)國(guó)度,沿襲幾千年下來(lái)由儒、道兩家交織形成的做人標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)有悖于個(gè)性強(qiáng)烈的人。圈子里也不例外。
25 凡是輕易得手的鴿子,比如無(wú)功受贈(zèng)或付出代價(jià)極微,日后使用起來(lái)一定難以順手。扭轉(zhuǎn)乾坤的鎮(zhèn)棚大將,追其來(lái)由,從來(lái)都是歷經(jīng)周折、付出高昂代價(jià)得來(lái)的。
26 北大一位教授近日心血來(lái)潮,將中國(guó)南北文化概括為15個(gè)差異:南矮北高、南瘦北胖、南米北面、南甜北咸、南繁北齊、南柔北剛、南細(xì)北爽、南拳北腿、南騙北搶、南船北馬、南敞北封、南輕北重、南經(jīng)北政、南下北上。
筆者不才,斗膽用“中西”為續(xù),也將中外賽鴿差別在這里來(lái)個(gè)狗尾續(xù)貂:中穩(wěn)西快、中小西大、中長(zhǎng)西短、中輕西重、中軟西硬、中干西濕、中深西淺、中性西貌、中斂西露、中丑西靚、中遲西早、中巧西鈍、中獷西嬌、中韌西悍、中拙西秀。
27 以后的行情是:洋鴿易得,國(guó)血難求;洋鴿難脫手,國(guó)血買不到。
28 西北著名作家賈平凹認(rèn)為,人一過(guò)五十,就稱為大壽。大壽意味著長(zhǎng)成大人了,而大人也可以說(shuō)些大話了。不過(guò),他這“大話”(指他連續(xù)出版的幾篇有爭(zhēng)議的長(zhǎng)篇)一出,就招來(lái)蜂群般地圍剿。好在賈兄早已修煉得氣定神閑:“別人說(shuō)我好話,我感謝人家,必要自問(wèn)我是不是有他說(shuō)的那樣?遇人輕我,則肯定是我無(wú)可重處,未成正果。古人云:著書(shū)二十萬(wàn)言,才未盡也,得謗遍九州四海,名亦隨之。即是說(shuō),聲名既大,謗亦隨焉;罵者越多,名更大哉。世上哪里僅是單純的好事或是壞事呢?所以,最好還是蕭然自遠(yuǎn)。”賈平凹的話,使我受益匪淺:不要介意別人一定要理解我(如果人人都理解,也就失去撰文的意義了)。遇到于己為敵者,應(yīng)視為他是來(lái)鞭策自己成功的人。因?yàn)閺?qiáng)者是溫柔的,弱者才會(huì)暴戾。
29 他談的,我們?cè)缇椭;它有的,我們(cè)缇陀庠搅。外?guó)名家——不過(guò)如此;外國(guó)名鴿——原來(lái)如此。
30 跟外國(guó)鴿一同引進(jìn)的所謂“用藥理念”,讓培養(yǎng)中國(guó)特色鴿系之路整整倒退了10年!我們都上當(dāng)了,連我這個(gè)強(qiáng)烈倡導(dǎo)“回歸自然,回歸本能”的人也未能幸免。
31 遇到把話說(shuō)得太滿的人,最好是擇機(jī)打斷他的話,問(wèn)一下他在所有人都參加的“滑鐵盧”一役上的表現(xiàn)如何,順便再提醒一下他鄙視的人在那場(chǎng)經(jīng)典賽事中的不朽。每一個(gè)地區(qū)、每一家賽鴿組織都有自己在歷史上有紀(jì)念性的“空難”。比如今年江蘇省“4.27聯(lián)翔”,13萬(wàn)羽當(dāng)天歸巢不到1%,這就是屬于他們的“滑鐵盧”。不管天氣條件再怎么惡劣,人為犯了多大錯(cuò)誤,只要在正常時(shí)間內(nèi)有一只賽鴿歸返,就不能認(rèn)定比賽是完全失敗毫無(wú)價(jià)值的。更何況豈只一只?長(zhǎng)期以來(lái),人們?cè)诎b自己、宣傳別人的時(shí)候,都習(xí)慣羅列歷史上最成功的那一次。其實(shí)只要你細(xì)想一下:成績(jī)那么好,想必當(dāng)時(shí)天氣等條件也很好,那就意味著跟他一同上場(chǎng)角逐的其他鴿友的鴿子也不遜色,甚至比他飛得更好(如果一場(chǎng)賽事幾乎人人都飛得很好,可比度的參考價(jià)值就會(huì)大大降低)。倒是一旦出現(xiàn)災(zāi)難性比賽,眾人的表現(xiàn)卻懸殊很大,平時(shí)看不大出來(lái)的個(gè)人在種鴿品質(zhì)選擇上的差異都暴露了出來(lái)。所以,“滑鐵盧”賽事上的表現(xiàn),是對(duì)一位鴿友、一座鴿舍真實(shí)水平不可缺少的重要參考!當(dāng)你引鴿的時(shí)候,當(dāng)你為環(huán)境所迫、不可能有充分時(shí)間詳盡了解對(duì)方、無(wú)法決定要不要購(gòu)進(jìn)的時(shí)候,你完全可以試用一下這條簡(jiǎn)而化之的錦囊妙計(jì):專問(wèn)鴿主在當(dāng)?shù)啬菆?chǎng)“滑鐵盧”賽事上放了多少?當(dāng)天回了多少?最后一共回了多少?一分鐘后你就有主意了。
32 長(zhǎng)距離過(guò)夜賽,近年來(lái)因可信度受到質(zhì)疑而被冷落,而作弊最大的嫌疑,就是拾鴿者利用互聯(lián)網(wǎng)第一時(shí)間與鴿主取得互動(dòng)聯(lián)系進(jìn)而交易。相反,失鴿者亦如此。所以,網(wǎng)上失鴿和招領(lǐng)的貼子絕不簡(jiǎn)單!尤其是長(zhǎng)距離比賽期間,這種行為應(yīng)視為引誘對(duì)方作弊之嫌疑!不管主觀動(dòng)機(jī)與否、無(wú)論事成與不成,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),該鴿主及拾鴿者都應(yīng)被各自所屬鴿會(huì)以不良信用記錄在案。圈內(nèi)多年磨礪,使我對(duì)“天落鳥(niǎo)”這件爭(zhēng)論不休的事已看得非常清楚:俘獲別人的失鴿,只有“就地?zé)o條件放飛”才是判定“拾鴿不昧”行為的唯一解釋,其他處理方式都是不光彩和動(dòng)機(jī)受到質(zhì)疑的。
33 給性格優(yōu)柔寡斷的人灌輸你的思想是無(wú)謂的;
讓頭腦冥頑不靈的人接受你的忠告是可笑的;
想實(shí)踐嚴(yán)重滯后的人領(lǐng)會(huì)你的超前是徒勞的;
向生來(lái)剛愎自用的人展示你的成果是愚蠢的。
望遍地妒賢忌能的人欣賞你的意境是荒唐的。
34 太多太多引導(dǎo)我們可憐的讀者偏離正確軌道的文著,現(xiàn)在正受到熱捧!充斥著有限的鴿刊版面和一切有可能刊發(fā)的媒體。“先入為主”的魔圈,套住人們身不由己苦陷泥潭多年而不能自拔。比如,談鑒鴿,剛說(shuō)幾句品種特征怎么看,一定要提醒你不能忘了骨架、肌肉、羽毛、翅膀、血統(tǒng)的重要性,末了反而把鑒鴿最最重要的智商一筆代過(guò);談眼睛,一定是不厭其煩地向你介紹鴿眼內(nèi)各要素的結(jié)構(gòu)、顏色、光澤,以及通過(guò)顯示出來(lái)的差別來(lái)判斷飛速和飛程。而事實(shí)真相是:鴿眼好壞關(guān)乎飛速飛程純屬無(wú)聊杜撰,無(wú)稽之談!這就意味著,你研究了半天,在“看眼睛究竟是為哪般”這個(gè)方向性問(wèn)題上,一開(kāi)始就走上了一條不歸路。再比如,談?dòng)N的文章,舉的都是名家?jiàn)Z冠成功的范例。事后的話最好說(shuō),也最誤導(dǎo)。好也是好,不好也是好。給人的感覺(jué),好像名家養(yǎng)鴿從第一天起就知道以后幫他成名的那只鴿是鎮(zhèn)棚之寶,奪冠者更是老早就知道其父母是黃金配,然后大談特談。其實(shí),適當(dāng)介紹一些成功者失敗的育種經(jīng)歷,尤其是功名成就后的挫折,讀者會(huì)更加信服。沒(méi)飛前,屁都不是,鴿主心里也許更有著保留其他后來(lái)證明一事無(wú)成的鴿子的理由!而這一切的澄清,唯有賴于鴿主自身的修養(yǎng)和坦承!誰(shuí)會(huì)在正當(dāng)火的時(shí)候坦白走過(guò)的路呢?任何一個(gè)賽鴿者(出于經(jīng)商目的除外),鴿棚內(nèi)保留過(guò)多的鴿種鴿系,并且還在持續(xù)引進(jìn),這一行為本身,至少說(shuō)明他內(nèi)心里沒(méi)有絕對(duì)取勝的把握,同時(shí)對(duì)自己的育種能力和鴿隊(duì)沒(méi)有底氣!所以才控制不住地要擁有,擁有,再擁有;引進(jìn),引進(jìn),再引進(jìn),沒(méi)有盡頭!然而,凡是有相當(dāng)年數(shù)的養(yǎng)鴿者都知道,引進(jìn)比不引進(jìn)冒的風(fēng)險(xiǎn)要大得多!只有傻瓜才會(huì)跟著輕浮文字瞎嚷嚷。如果按此類文章給人的結(jié)論,成名者應(yīng)該在一開(kāi)始就保留那一柱奪冠之血就足夠了,何必再養(yǎng)其他庸鴿?這說(shuō)明成功者和你一樣,當(dāng)初他也不知道棚里哪一系能為他帶來(lái)功名。后來(lái)比賽獲獎(jiǎng)直至奪冠,純粹是天長(zhǎng)日久,人隨天愿,水到渠成,恰巧而已!即是說(shuō)成功有很大的隨機(jī)性和無(wú)法預(yù)見(jiàn)性。尤其是今天的短程速度賽事,通常是一人飛得好大家也不差,彼此的差別非常小?晌恼聟s不能人人有份,只能講一人一舍一鴿一系,就更容易產(chǎn)生迷惑性!所以,這一類歌功頌德的育種文章,我以為還應(yīng)補(bǔ)充些鴿主成功前“思想斗爭(zhēng)”的內(nèi)容,特別是長(zhǎng)期以來(lái)使用大量自以為好鴿卻每每嘲弄了自己的狼狽情節(jié),我想這比“輝煌”的部分更精彩好看,因?yàn)樗欣谧x者正確地吸收,冷靜地消化。
35 很多人對(duì)劣鴿心慈手軟,不忍殺棄;但對(duì)付起圈內(nèi)鴿友來(lái),卻是心狠手辣,虎狼蛇蝎。
36 只有極少數(shù)值得做近親繁育的鴿子,卻不妨礙多數(shù)人年復(fù)一年地為庸鴿做這件蠢事。
37 副羽天生長(zhǎng)就一兩支不平滑的歪翅、畸翅者,多為育種“明日之星”。
38 如果有后悔藥可吃,買鴿人登上返程火車前就應(yīng)該提前預(yù)備好。
39 相鴿大師彼德·迪威德曾說(shuō)過(guò):“世上再也沒(méi)有比鴿子血統(tǒng)更大的謊言了!币虼耍Wo(hù)自己利益不受損失最靠得住的底牌,還是要提高鑒鴿能力。關(guān)于鑒鴿,說(shuō)千道萬(wàn),無(wú)非有三派:“頭臉派”、“股掌派”和“放飛籠派”!胺棚w籠派”認(rèn)為鴿子是事先看不出來(lái)的,只有通過(guò)比賽才能印證好壞。這種看法很有煽動(dòng)性,迷惑性。表面上看起來(lái)蠻有道理,其實(shí)是偷換了概念,且有邏輯錯(cuò)誤。賽鴿除了鴿子質(zhì)量好壞,成不成功還有賴于鴿主無(wú)法駕馭的變數(shù)。既然什么都要看放飛后才能定論,哪還談什么品系特征、個(gè)體選擇呢?何況很多賽事鴿子飛得好不好,實(shí)在是與鴿子的質(zhì)量好壞關(guān)系不大,就算本身飛得很成功,也沒(méi)法證明這羽賽鴿的育種能力!因此,所謂“放飛籠派”,實(shí)在談不上“派”,這里暫且不談,只說(shuō)“頭臉派”和“股掌派”。
“頭臉派”,即鑒別一只賽鴿,應(yīng)把注意力集中在它的智力方面,而智力的外部表征又集中在鴿子的頭臉部分!邦^臉派”認(rèn)為在賽鴿所有成功因素中,智力才是最最重要的!沒(méi)有智慧,其他因素再優(yōu)秀也沒(méi)有意義。無(wú)獨(dú)有偶,“頭臉派”的鑒鴿方法也與圈內(nèi)傳統(tǒng)多數(shù)人認(rèn)同的血統(tǒng)論、眼志論相吻合。同時(shí),國(guó)內(nèi)外凡資深的育種家、長(zhǎng)距離賽鴿家也不約而同在文著中反復(fù)肯定了這一看法。
而“股掌派”則認(rèn)為賽鴿的骨架、肌肉、羽毛、翅膀、平衡感這些通過(guò)手感看得見(jiàn)摸得著的東西,可直觀有效地判斷一羽賽鴿于將來(lái)賽場(chǎng)上能否成事,并能否把優(yōu)質(zhì)遺傳下去。這種鑒鴿觀點(diǎn)也得到時(shí)下短程好天速度賽結(jié)果的支持。
這里,我們雖然沒(méi)有繼續(xù)展開(kāi)兩派具體是如何鑒別的技術(shù)細(xì)節(jié),但這并不影響兩派因?yàn)椤暗啦煌,不相謀”而導(dǎo)致未來(lái)在養(yǎng)鴿成效上的天壤之別!
如果說(shuō),“股掌派”是人鑒鴿,那么“頭臉派”則是鴿鑒人。每個(gè)人在鴿道上走得路長(zhǎng)短曲直不同,自然就會(huì)產(chǎn)生觀點(diǎn)對(duì)立的擁躉。孰是孰非走著瞧吧,鴿道上等著你的甜頭或懲罰會(huì)讓人們做出選擇,沒(méi)必要現(xiàn)在就把話說(shuō)死。
40 嚴(yán)格按照書(shū)本理論操作,可能對(duì)烤紅薯來(lái)說(shuō)是個(gè)好辦法,但在處理鴿子的問(wèn)題上,卻并非明智之舉。
41 鴿道上走到極至?xí)r,能容忍缺陷是一種參悟升華的表現(xiàn)。完美就像是高懸于狐貍頭頂上的一塊鮮肉,盡管饞涎欲滴,卻永遠(yuǎn)也吃不到嘴里。再好的鴿子,總有缺憾。如果你引到外表明顯有一處不如意卻并不影響主體發(fā)揮的鴿子,那么恭喜你:因?yàn)槟堑扔诟嬖V你:正是此處瑕疵,你才有得之其緣;正因有此缺點(diǎn),原鴿主走眼十之八九!缺陷使你安心,完美才讓人狐疑。
42 再好的鴿系,一旦被剝離開(kāi)所依附國(guó)家特有的民族歷史和地理文化,便無(wú)法孤芳自享,再續(xù)輝煌。所以,外來(lái)的東西再好,如果不能連同它的生長(zhǎng)地和人文環(huán)境一起搬來(lái),也就決定了它在異國(guó)它鄉(xiāng)一定扮演著輔佐的角色。
43 國(guó)人骨子里“唯我獨(dú)尊”的種子遇到合適的時(shí)候遲早要發(fā)芽!明顯敵強(qiáng)我弱時(shí),一副奴顏媚骨的面孔;一俟羽翼豐滿,立馬翻臉,都懶得掩飾!可以想象用不了多久,如今圈內(nèi)謙謙君子中的不少人就會(huì)拉下面罩,但愿這個(gè)變化的過(guò)程慢一點(diǎn)。
44 好的老雄鴿是不能易主的!老雄鴿一旦換了地方,一定會(huì)以自己的方式,寧可玉碎,不為瓦全。
45 鴿子多惟有一個(gè)好處:足夠你接待訪者時(shí)一只只輪著個(gè)抓一遍,不冷場(chǎng),撐足面。
46 好的比賽鴿小時(shí)是不易看出來(lái)的,但優(yōu)秀的育種鴿的確在年少時(shí)就會(huì)泄出蛛絲馬跡。
47 江湖一點(diǎn)訣,說(shuō)破不值錢。不是不能說(shuō),而是對(duì)誰(shuí)說(shuō)。
48 不要太相信手感帶給你的訊息,那至多是鴿子于舍內(nèi)靜養(yǎng)時(shí)的假象。一旦升空,一切都變了!鴿子飛翔時(shí)的頭腦活動(dòng),鴿子于空中的氣囊變化,豈是你我手中觀察時(shí)那點(diǎn)可憐的揣測(cè)所能斷想?
49 如果什么道理都明白、什么改進(jìn)措施都用過(guò),賽績(jī)?nèi)詿o(wú)進(jìn)步,那問(wèn)題八成是出在不忍和不明白為什么要?dú)Ⅷ澴由!不殺鴿,意味著故意容忍劣鴿,無(wú)法進(jìn)步;不殺鴿,意味著參賽永遠(yuǎn)是在賭運(yùn);不殺鴿,意味著終將與平凡大宗為伍。
50 今后賽鴿市場(chǎng)發(fā)展的趨向肯定是供過(guò)于求一邊倒。為什么?幾條恒定的規(guī)律擺在那兒。第一,好鴿子非常稀有。等知道它是好鴿子時(shí),通常鴿子已年老,沒(méi)有人會(huì)傻到花大錢去買一個(gè)老頭子回家冒險(xiǎn)。更重要的是,如果它的主人是一位“好的養(yǎng)鴿人”,除非萬(wàn)不得已,是絕不會(huì)為了錢割愛(ài)的;第二,平庸的鴿子永遠(yuǎn)是大多數(shù)出售的對(duì)象。其實(shí)我們每個(gè)普通的養(yǎng)鴿人、包括中外所有的名家在年復(fù)一年育出大量平庸鴿、垃圾鴿這一點(diǎn)上,都是一樣的!區(qū)別只是各人認(rèn)定它是不是“垃圾”。結(jié)果是:一邊大量生產(chǎn)垃圾,正愁沒(méi)法脫手,一邊則是通過(guò)掮客傳遞的、來(lái)自“邊遠(yuǎn)落后地區(qū)”瘋狂的求購(gòu)信息。結(jié)果是一拍即合,正好讓人家“廢物利用”。當(dāng)這樣的事多了,人們醒過(guò)神來(lái),捶胸頓足時(shí),市場(chǎng)早已腳底抹油開(kāi)溜到其他地方重新開(kāi)張了。好在中國(guó)地方恁大,打一槍換一個(gè)地方也足夠轉(zhuǎn)悠幾年的,故才有今日暫時(shí)興旺的假象。
今后得手好鴿只有三條路可走:一是將希望寄托在公認(rèn)擁有好鴿的鴿主之道德操守上;二是斷指發(fā)狠,練就一雙火眼金睛,自己選材培養(yǎng);三是耐心等待百年一回的機(jī)會(huì)。
真 話 難 說(shuō)
—— 祝匡武2002年養(yǎng)鴿語(yǔ)錄
作者簡(jiǎn)介
?镂洌袊(guó)鴿界名流,鴿刊知名撰稿人。1954年出生北京,籍貫浙江,筆名匡文,F(xiàn)任職南方報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)主任編輯、中國(guó)信鴿協(xié)會(huì)新聞委員。
?镂湎壬俏覈(guó)鴿界集育、賽、研、訪、撰、編于一體的著名養(yǎng)鴿家之一。20年來(lái),他勵(lì)精圖治養(yǎng)過(guò)全世界最優(yōu)秀的賽鴿品種,并成功培育出一支具有中國(guó)人文特點(diǎn)的忍辱負(fù)重、堅(jiān)忍不拔、外拙內(nèi)慧、后發(fā)制人的鴿系。正因?yàn)樗兄鴬Z冠捧杯的鴿隊(duì),才源源產(chǎn)生出那些蕩氣回腸、擲地有聲的文字。他觀念超前點(diǎn)到即止,真話直說(shuō),將自己的真知灼見(jiàn),點(diǎn)點(diǎn)滴滴奉獻(xiàn)給圈內(nèi)同好,其見(jiàn)刊于國(guó)內(nèi)外各種賽鴿報(bào)紙雜志長(zhǎng)短文章不計(jì)其數(shù),幾乎“影響了整整一代養(yǎng)鴿人!
生活在這個(gè)真話寥寥、假話泛濫的世界,我的崇高,至多也就是選擇沉默偶爾閃爍其辭罷了。沒(méi)有人愚蠢到用講真話來(lái)炫耀自己,以致付出生存的代價(jià)。但是,只管講大家都受用的話,對(duì)事情向好并沒(méi)有什么幫助。政治是這樣,鴿圈也如此。自古以來(lái),真理問(wèn)世之初,總是倍受孤立。它被最后接受,無(wú)不經(jīng)歷血雨腥風(fēng)的歲月和犧牲無(wú)數(shù)的良知。所以講真話靠得是胸中的正義,需要的是骨子里的勇氣。屈原因?yàn)橹v真話被迫投江,司馬遷因?yàn)橹v真話被施以宮刑,張志新因?yàn)橹v真話被割斷喉管……只有悲劇者才為后人所銘記。
1 鴿子到你手之前,品質(zhì)之好壞早已注定了,不會(huì)因?yàn)槟闶钦l(shuí)而變化。品質(zhì)的改善是漫長(zhǎng)的,選擇則在瞬息之間。故對(duì)大多數(shù)人來(lái)講,掌握選擇的能力遠(yuǎn)重于培育的能力。
2 天下好文章,莫不寫于事發(fā)前,賞于人卒后。
3 成功引鴿寶典:買其失誤,引之不智,購(gòu)之無(wú)奈,得之意外,擇其不備,明之瑕瑜。
4 有獨(dú)特嗜好的人,最難抵擋的誘惑是被人重視。對(duì)一個(gè)癡迷賽鴿的人來(lái)講,凡人皆愛(ài)的財(cái)權(quán)色對(duì)他可能算不了什么,甚至一兩只好鴿也撼動(dòng)不了他。若他能修煉到對(duì)別人的任何許諾、恭維、崇拜無(wú)動(dòng)于衷,則于他今后的嗜好方面所能達(dá)到的造詣,無(wú)人能及。
5 夫妻同心,其利斷金。什么優(yōu)勢(shì)都占盡仍年年敗北的鴿友,好像所有原因都查找過(guò)一遍,偏偏漏了家里一股暗流滲透吞噬,陰氣長(zhǎng)期逆阻消融,這才是導(dǎo)致功虧一簣的主因。
6 鴿棚里一個(gè)月“蹲功”的醒悟,抵不上鴿友一小時(shí)聚會(huì)的破壞。
7 江湖一點(diǎn)訣。再深?yuàn)W的鴿事疑難,答案一經(jīng)公開(kāi)披露,傻瓜都會(huì)覺(jué)得淺不足析。可讓一個(gè)聰明人依靠自己悟出來(lái),10年也未必摸得著邊際。
8 游棚只有天生蠢笨一個(gè)原因,其他都是借口。作為一只賽鴿,來(lái)自父母遺傳、不需要后天教導(dǎo)的認(rèn)家識(shí)路、親熟恐生的本能況且沒(méi)有或很少,就不要指望日后它在復(fù)雜的競(jìng)翔條件下,能夠獨(dú)自抵御食水誘惑不竄入他棚。對(duì)此種具有頑固“特點(diǎn)”的幼鴿,與其說(shuō)以觀后效,不如說(shuō)是給主人自己留下一塊樂(lè)觀想象的空間。其父母都要斬盡殺絕,更妄論它本身豈有活命之想?!傳說(shuō)西翁鴿最好游棚,我是西翁人,用事實(shí)說(shuō)話,經(jīng)歷中卻從未有過(guò)這樣的事。一句話,幼時(shí)游棚,就是將來(lái)比賽途中很大機(jī)會(huì)要停留他棚的信號(hào)。特別是那些有“規(guī)律性”、幾代中反復(fù)出現(xiàn)的,預(yù)示著你這一路鴿,甚至整個(gè)鴿族的曾經(jīng)持有人,一開(kāi)始在種鴿個(gè)性選擇上沒(méi)有嚴(yán)格把關(guān),以及在容忍其品性缺陷態(tài)度上的姑息。
9 這輩子鴿事上能否有作為,除了天賦、智商、財(cái)力這些定數(shù)外,很大程度上要看你夠不夠狠!昂荨钡囊馑技词钦f(shuō),你總是早人一醒,先人一步,高人一著,想人之不敢想,做人之不敢做。狠不狠又取決于一個(gè)人的性格。不少人心里雖然明白問(wèn)題出在哪里,也知道怎樣做就可以改觀,可他寧愿活在別人的評(píng)價(jià)中,明日復(fù)明日,永遠(yuǎn)沒(méi)有付諸行動(dòng)的那一天。對(duì)于這樣的主兒,給予他再多的知識(shí)、機(jī)會(huì)和幫助也是沒(méi)有用的!因?yàn)樗麄兩鷣?lái)就是一個(gè)做事磨磨蹭蹭、說(shuō)話吞吞吐吐、決策猶猶豫豫的“蔫頭”!這樣的人縱算再聰明內(nèi)秀,再有大把的錢,也是聽(tīng)命屋里的小丈夫,出不得外,更無(wú)法獨(dú)自應(yīng)付瞬息萬(wàn)變的鴿事。因?yàn)樗彩驴偸锹,不敢冒丁點(diǎn)兒風(fēng)險(xiǎn),加上腦筋不靈活,缺乏自己做決定的魄力,要想在機(jī)會(huì)稍縱即逝的鴿圈里成功,根本就是零希望。
10 賣鴿和送鴿,在早期很多地方本質(zhì)上都差不多。前者用錢酬換,后者用銘謝報(bào)答;前者一次付清,后者分期償還;前者為物化價(jià)值,后者為無(wú)形資產(chǎn)。世上沒(méi)有絕對(duì)免費(fèi)的東西,送只把鴿子根本談不上什么高風(fēng)亮節(jié),很快跟進(jìn)的公開(kāi)答謝,往往使贈(zèng)鴿者獲得比付費(fèi)廣告更佳的榮譽(yù),以及后來(lái)源源不斷衍生的利益。這就是圈內(nèi)的潛規(guī)則。當(dāng)然,也有送鴿者拒絕名譽(yù)或受贈(zèng)者拒絕答謝的罕見(jiàn)事例,那又另當(dāng)別論。
11 目睹時(shí)下鴿界之怪現(xiàn)狀——
鴿刊:懂的才看,看了不懂;
廣告:好的不打,打的不買;
上網(wǎng):覽的不晌,懵的發(fā)言;
貧富:窮的會(huì)侃,闊的會(huì)顯;
年齡:少的好賭,老的愛(ài)財(cái);
鴿會(huì):官者不養(yǎng),養(yǎng)者不官;
育賽:賽者名揚(yáng),育者糞土;
中外:洋人語(yǔ)重,吾族言輕;
鴿舍:草棚出雕,大舍留雀;
文章:擅文者難飛出,飛得好寫不出;
引進(jìn):買績(jī)不買系,買相不買品,買名不買質(zhì),買西不買中。
12 養(yǎng)的時(shí)間長(zhǎng)了,看人比看鴿容易多了。有時(shí)候,僅憑一兩個(gè)細(xì)節(jié),就知道眼前的人,將來(lái)于鴿道上的發(fā)展,一定沒(méi)有什么名堂。因?yàn)槟愀緵](méi)有辦法幫他!你可以讓他服氣,讓他感動(dòng),讓他痛下決心,甚至讓他一下子擁有別人需要十好幾年才能獲得的基礎(chǔ),但你代替不了他時(shí)時(shí)刻刻做出正確思考的能力,更代替不了他周圍一幫鴿友對(duì)其的影響,只能眼睜睜地白白看著他隨波逐流。
既已有鴿友,就別來(lái)找我!一個(gè)養(yǎng)鴿人,可以容忍一輩子沒(méi)有好鴿子,但不能原諒他缺少一個(gè)能獨(dú)立思考、正確思維的頭腦。
13 一本《詹森育種原理》,不但告訴了你世上這一行最權(quán)威的成功者如何起步、如何選鴿、如何育種的答案,就連10年后發(fā)展道路上每一步可能出現(xiàn)的問(wèn)題,以及應(yīng)采取哪些應(yīng)對(duì)辦法都替你預(yù)先描繪了出來(lái)。你不用問(wèn)為什么,只要現(xiàn)成照做就是了?晌覀兒芏帏澯训哪樕先詫憹M了失望,仍然是沒(méi)完沒(méi)了地抱怨鴿刊鴿網(wǎng)上見(jiàn)不到好文章,仍然是一而再、再而三地冒出稀奇古怪的疑問(wèn),仍然年復(fù)一年地重復(fù)著絕大多數(shù)人的錯(cuò)誤。這使我懷疑眼下的鴿友,他們中很多人從頭到尾根本不需要什么書(shū)本理論上的指導(dǎo)!現(xiàn)實(shí)中,再好的文章之收獲,讀后只消幾分鐘便會(huì)在俗庸中煙消云散。鴿友們?nèi)鄙俚囊膊皇强茖W(xué)知識(shí)、新鮮方法、育賽理論,而是明知而不為也!事實(shí)上,有關(guān)賽鴿的書(shū)本知識(shí)根本就成了一些人用于圈內(nèi)社交裝扮身份的談資佐料。
14 狐貍想穿過(guò)墻洞去吃院里的葡萄,洞很小,狐貍只好在洞外齋戒七日,好讓身體瘦下來(lái)。當(dāng)鉆過(guò)墻洞,吃飽了葡萄,身體卻長(zhǎng)肥了,想鉆出墻洞,只好再齋戒七天。這一進(jìn)一出,狐貍依然是一只瘦狐貍。所不同的,狐貍腦中留下了葡萄香甜滋味的回憶。養(yǎng)鴿樂(lè)在冉冉升起的“過(guò)程”,跟奪冠“目標(biāo)”相比,后者只是晚霞一抹余輝返照而已。當(dāng)真的得到后才會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有什么大意思。
15 要想完全了解一只鴿子及鴿系,最好的辦法是了解育出它的主人;要想透徹地了解一個(gè)人,最有效的方法是頻繁地與之往來(lái)鴿子。
16 引進(jìn)新種,絕對(duì)是一件冒險(xiǎn)的事情!沒(méi)有十足的理由,百倍的把握,千萬(wàn)不要趟這汪渾水。事實(shí)真相是:鴿性突變、行為失控,頻生鴿痘、水土不服,游棚丟鴿、外相無(wú)章,出賽難斷、晚熟呆笨……這些原來(lái)不曾有的現(xiàn)象,最常發(fā)生在引進(jìn)新鴿后雜交育出的第一代幼鴿身上。
17 未來(lái)完善比賽制度,以求最大限度實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)的種種努力,最終還是要?dú)w結(jié)到“同等羽數(shù)參賽”上來(lái)。做不到“同等羽數(shù)參賽”的競(jìng)翔,所謂“成績(jī)”無(wú)法令人信服。而沒(méi)有賽前公平前提的比賽,就像是被有權(quán)勢(shì)的人操縱的斗獸場(chǎng),未開(kāi)賽,就已知道了大致的結(jié)果。
18 仔細(xì)想想,鴿子表現(xiàn)出來(lái)的和主人所期盼的,從來(lái)都是“倒著來(lái)、反著干、擰著做、逆著行”的。其實(shí)這才正常。我們應(yīng)該為我們所迷戀的嗜好留出一片未知空間,不要試圖什么都要弄通搞懂(實(shí)際上也不可能做到),由此我們才能被其產(chǎn)生的魅力長(zhǎng)久地吸引。
19 育種之路永遠(yuǎn)與今天這個(gè)追逐金錢利潤(rùn)的圈內(nèi)馬頭背道而馳。走在這條充滿了荊棘、陷阱、溝壑路上的獨(dú)行人,完全靠心中的一條信仰支撐。他們與寂寞做伴,與孤獨(dú)為伍;他們懂得享受失敗、理解吃虧、主動(dòng)放棄的道理。他們注定要用一生的努力給后人提供了現(xiàn)成的勞動(dòng)果實(shí),生前卻默默無(wú)名……
育種者做明天的事,賽鴿者說(shuō)昨天的話。兩者之間,一個(gè)高山可仰,一個(gè)土丘半坡,不可同日而語(yǔ)。
20 生命的富足來(lái)自獨(dú)處。養(yǎng)鴿能否保持長(zhǎng)久的樂(lè)趣,也取決于最終做不做得到獨(dú)善其身。佛陀講,獨(dú)處意味著生活在“當(dāng)下”,并深入觀察正在發(fā)生的事情。假如我們能做到這一點(diǎn),我們就不會(huì)時(shí)時(shí)被卷進(jìn)過(guò)去的旋渦中或被未來(lái)的思潮所吞沒(méi)。獨(dú)處,并不意味著拒絕世界和社會(huì)。恰恰相反,它是創(chuàng)造個(gè)人持久快樂(lè)的源泉。如果我們不能安住在“當(dāng)下”,即便遠(yuǎn)居僻壤莽林之中,仍然無(wú)法排解胸中之欲;假如我們能夠安住在“當(dāng)下”,即便身居喧囂的鬧市,我們?nèi)钥梢宰龅叫撵o如水。
一位失去聯(lián)絡(luò)十幾年的同學(xué)曾問(wèn)我:這些年都躲到哪兒去了?我說(shuō),“出家了。鴿棚就是我的城中之寺”。
我們都是普通人。生命再有意義,有時(shí)也會(huì)覺(jué)得空虛、疲憊和無(wú)奈,感覺(jué)不到真正自我的存在。在這種情況下,大多數(shù)人會(huì)嘗試通過(guò)與友人接觸來(lái)改換心情。然而,等待著我們的卻多是枉然。我們?cè)脚Γ驮绞。?dāng)這種情況發(fā)生時(shí),就應(yīng)當(dāng)考慮暫停跟我們的趣內(nèi)之人、身外之物進(jìn)行交流,而應(yīng)當(dāng)反求諸己,重歸“獨(dú)處”的生活,迫使自己做一些簡(jiǎn)單的事情。假如我們這樣做到了,我們就會(huì)重新恢復(fù)豐富的精神生活。與此同時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),鴿棚里的每一羽鴿子也好像受到了你的感染而變得更加可愛(ài)。
21 鴿道成功,千言萬(wàn)語(yǔ),無(wú)外乎兩條占其一:結(jié)識(shí)貴人或自有天賦。結(jié)識(shí)貴人,意味著有機(jī)會(huì)直接獲其觀念,得其好鴿;自有天賦,意味著可輕易利用大多數(shù)人的無(wú)知和出錯(cuò),源源不斷得到好鴿。至于怎么樣才能結(jié)識(shí)到貴人,又如何才算得上自有天賦,只好向擁有這兩條或占其一者去打聽(tīng)。而向中國(guó)人打聽(tīng)到的結(jié)果常常是:既不承認(rèn)曾經(jīng)結(jié)識(shí)過(guò)的那人是貴人,也不認(rèn)為自己有天賦。
22 管理得法、訓(xùn)練有素,只能得手于一時(shí),要想長(zhǎng)久地享受這一行的快樂(lè),終究還要靠鴿子的天賦天成。長(zhǎng)期以來(lái),我們似乎都在不自覺(jué)地夸大人的力量,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)人后天給予鴿身上的影響和作用。這實(shí)在是一個(gè)天大的謬誤!其實(shí),一只信鴿得自父母遺傳、先天生就和攜帶的基因密碼,對(duì)它一生有著難以抵擋的生理駕馭力,進(jìn)而派生出人類難以解釋的對(duì)其心理的影響能力(即個(gè)性)。這才是決定它命運(yùn)的根本。在這方面,雖然還沒(méi)有成熟的理論來(lái)支持,但由多年的實(shí)踐來(lái)看,用摩根的“基因?qū)W說(shuō)”注解信鴿遺傳規(guī)律,的確要比達(dá)爾文的“適者生存”更具說(shuō)服力。
23 讓圈內(nèi)的人身敗名裂,最快的辦法就是讓他一再得冠軍!讓圈內(nèi)的人功成名就,最好耐心等到他死去后!別人栽了,好像過(guò)節(jié);別人火了,如喪考妣!明明內(nèi)心里瞧不起別人,嘴上還掛著謙虛。明明內(nèi)心里燃著一股邪火,臉上還扮出一副正色。這就是當(dāng)下中國(guó)鴿友。
24 性格即命運(yùn)。性格為生命密碼早就排列好了定數(shù),性格將展現(xiàn)一個(gè)人整個(gè)一生的命運(yùn)軌跡。個(gè)性強(qiáng)烈的人在任何社會(huì)都會(huì)顯示出他的銳氣、特點(diǎn)和不合諧。換句話說(shuō),他自殺式地制造著自己的不幸。這本來(lái)不關(guān)他的思想、道德和為人,真正的罪魁禍?zhǔn)资撬鎸?duì)的生存環(huán)境不允他生來(lái)俱有的個(gè)性。這個(gè)社會(huì)國(guó)度,沿襲幾千年下來(lái)由儒、道兩家交織形成的做人標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)有悖于個(gè)性強(qiáng)烈的人。圈子里也不例外。
25 凡是輕易得手的鴿子,比如無(wú)功受贈(zèng)或付出代價(jià)極微,日后使用起來(lái)一定難以順手。扭轉(zhuǎn)乾坤的鎮(zhèn)棚大將,追其來(lái)由,從來(lái)都是歷經(jīng)周折、付出高昂代價(jià)得來(lái)的。
26 北大一位教授近日心血來(lái)潮,將中國(guó)南北文化概括為15個(gè)差異:南矮北高、南瘦北胖、南米北面、南甜北咸、南繁北齊、南柔北剛、南細(xì)北爽、南拳北腿、南騙北搶、南船北馬、南敞北封、南輕北重、南經(jīng)北政、南下北上。
筆者不才,斗膽用“中西”為續(xù),也將中外賽鴿差別在這里來(lái)個(gè)狗尾續(xù)貂:中穩(wěn)西快、中小西大、中長(zhǎng)西短、中輕西重、中軟西硬、中干西濕、中深西淺、中性西貌、中斂西露、中丑西靚、中遲西早、中巧西鈍、中獷西嬌、中韌西悍、中拙西秀。
27 以后的行情是:洋鴿易得,國(guó)血難求;洋鴿難脫手,國(guó)血買不到。
28 西北著名作家賈平凹認(rèn)為,人一過(guò)五十,就稱為大壽。大壽意味著長(zhǎng)成大人了,而大人也可以說(shuō)些大話了。不過(guò),他這“大話”(指他連續(xù)出版的幾篇有爭(zhēng)議的長(zhǎng)篇)一出,就招來(lái)蜂群般地圍剿。好在賈兄早已修煉得氣定神閑:“別人說(shuō)我好話,我感謝人家,必要自問(wèn)我是不是有他說(shuō)的那樣?遇人輕我,則肯定是我無(wú)可重處,未成正果。古人云:著書(shū)二十萬(wàn)言,才未盡也,得謗遍九州四海,名亦隨之。即是說(shuō),聲名既大,謗亦隨焉;罵者越多,名更大哉。世上哪里僅是單純的好事或是壞事呢?所以,最好還是蕭然自遠(yuǎn)。”賈平凹的話,使我受益匪淺:不要介意別人一定要理解我(如果人人都理解,也就失去撰文的意義了)。遇到于己為敵者,應(yīng)視為他是來(lái)鞭策自己成功的人。因?yàn)閺?qiáng)者是溫柔的,弱者才會(huì)暴戾。
29 他談的,我們?cè)缇椭;它有的,我們(cè)缇陀庠搅。外?guó)名家——不過(guò)如此;外國(guó)名鴿——原來(lái)如此。
30 跟外國(guó)鴿一同引進(jìn)的所謂“用藥理念”,讓培養(yǎng)中國(guó)特色鴿系之路整整倒退了10年!我們都上當(dāng)了,連我這個(gè)強(qiáng)烈倡導(dǎo)“回歸自然,回歸本能”的人也未能幸免。
31 遇到把話說(shuō)得太滿的人,最好是擇機(jī)打斷他的話,問(wèn)一下他在所有人都參加的“滑鐵盧”一役上的表現(xiàn)如何,順便再提醒一下他鄙視的人在那場(chǎng)經(jīng)典賽事中的不朽。每一個(gè)地區(qū)、每一家賽鴿組織都有自己在歷史上有紀(jì)念性的“空難”。比如今年江蘇省“4.27聯(lián)翔”,13萬(wàn)羽當(dāng)天歸巢不到1%,這就是屬于他們的“滑鐵盧”。不管天氣條件再怎么惡劣,人為犯了多大錯(cuò)誤,只要在正常時(shí)間內(nèi)有一只賽鴿歸返,就不能認(rèn)定比賽是完全失敗毫無(wú)價(jià)值的。更何況豈只一只?長(zhǎng)期以來(lái),人們?cè)诎b自己、宣傳別人的時(shí)候,都習(xí)慣羅列歷史上最成功的那一次。其實(shí)只要你細(xì)想一下:成績(jī)那么好,想必當(dāng)時(shí)天氣等條件也很好,那就意味著跟他一同上場(chǎng)角逐的其他鴿友的鴿子也不遜色,甚至比他飛得更好(如果一場(chǎng)賽事幾乎人人都飛得很好,可比度的參考價(jià)值就會(huì)大大降低)。倒是一旦出現(xiàn)災(zāi)難性比賽,眾人的表現(xiàn)卻懸殊很大,平時(shí)看不大出來(lái)的個(gè)人在種鴿品質(zhì)選擇上的差異都暴露了出來(lái)。所以,“滑鐵盧”賽事上的表現(xiàn),是對(duì)一位鴿友、一座鴿舍真實(shí)水平不可缺少的重要參考!當(dāng)你引鴿的時(shí)候,當(dāng)你為環(huán)境所迫、不可能有充分時(shí)間詳盡了解對(duì)方、無(wú)法決定要不要購(gòu)進(jìn)的時(shí)候,你完全可以試用一下這條簡(jiǎn)而化之的錦囊妙計(jì):專問(wèn)鴿主在當(dāng)?shù)啬菆?chǎng)“滑鐵盧”賽事上放了多少?當(dāng)天回了多少?最后一共回了多少?一分鐘后你就有主意了。
32 長(zhǎng)距離過(guò)夜賽,近年來(lái)因可信度受到質(zhì)疑而被冷落,而作弊最大的嫌疑,就是拾鴿者利用互聯(lián)網(wǎng)第一時(shí)間與鴿主取得互動(dòng)聯(lián)系進(jìn)而交易。相反,失鴿者亦如此。所以,網(wǎng)上失鴿和招領(lǐng)的貼子絕不簡(jiǎn)單!尤其是長(zhǎng)距離比賽期間,這種行為應(yīng)視為引誘對(duì)方作弊之嫌疑!不管主觀動(dòng)機(jī)與否、無(wú)論事成與不成,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),該鴿主及拾鴿者都應(yīng)被各自所屬鴿會(huì)以不良信用記錄在案。圈內(nèi)多年磨礪,使我對(duì)“天落鳥(niǎo)”這件爭(zhēng)論不休的事已看得非常清楚:俘獲別人的失鴿,只有“就地?zé)o條件放飛”才是判定“拾鴿不昧”行為的唯一解釋,其他處理方式都是不光彩和動(dòng)機(jī)受到質(zhì)疑的。
33 給性格優(yōu)柔寡斷的人灌輸你的思想是無(wú)謂的;
讓頭腦冥頑不靈的人接受你的忠告是可笑的;
想實(shí)踐嚴(yán)重滯后的人領(lǐng)會(huì)你的超前是徒勞的;
向生來(lái)剛愎自用的人展示你的成果是愚蠢的。
望遍地妒賢忌能的人欣賞你的意境是荒唐的。
34 太多太多引導(dǎo)我們可憐的讀者偏離正確軌道的文著,現(xiàn)在正受到熱捧!充斥著有限的鴿刊版面和一切有可能刊發(fā)的媒體。“先入為主”的魔圈,套住人們身不由己苦陷泥潭多年而不能自拔。比如,談鑒鴿,剛說(shuō)幾句品種特征怎么看,一定要提醒你不能忘了骨架、肌肉、羽毛、翅膀、血統(tǒng)的重要性,末了反而把鑒鴿最最重要的智商一筆代過(guò);談眼睛,一定是不厭其煩地向你介紹鴿眼內(nèi)各要素的結(jié)構(gòu)、顏色、光澤,以及通過(guò)顯示出來(lái)的差別來(lái)判斷飛速和飛程。而事實(shí)真相是:鴿眼好壞關(guān)乎飛速飛程純屬無(wú)聊杜撰,無(wú)稽之談!這就意味著,你研究了半天,在“看眼睛究竟是為哪般”這個(gè)方向性問(wèn)題上,一開(kāi)始就走上了一條不歸路。再比如,談?dòng)N的文章,舉的都是名家?jiàn)Z冠成功的范例。事后的話最好說(shuō),也最誤導(dǎo)。好也是好,不好也是好。給人的感覺(jué),好像名家養(yǎng)鴿從第一天起就知道以后幫他成名的那只鴿是鎮(zhèn)棚之寶,奪冠者更是老早就知道其父母是黃金配,然后大談特談。其實(shí),適當(dāng)介紹一些成功者失敗的育種經(jīng)歷,尤其是功名成就后的挫折,讀者會(huì)更加信服。沒(méi)飛前,屁都不是,鴿主心里也許更有著保留其他后來(lái)證明一事無(wú)成的鴿子的理由!而這一切的澄清,唯有賴于鴿主自身的修養(yǎng)和坦承!誰(shuí)會(huì)在正當(dāng)火的時(shí)候坦白走過(guò)的路呢?任何一個(gè)賽鴿者(出于經(jīng)商目的除外),鴿棚內(nèi)保留過(guò)多的鴿種鴿系,并且還在持續(xù)引進(jìn),這一行為本身,至少說(shuō)明他內(nèi)心里沒(méi)有絕對(duì)取勝的把握,同時(shí)對(duì)自己的育種能力和鴿隊(duì)沒(méi)有底氣!所以才控制不住地要擁有,擁有,再擁有;引進(jìn),引進(jìn),再引進(jìn),沒(méi)有盡頭!然而,凡是有相當(dāng)年數(shù)的養(yǎng)鴿者都知道,引進(jìn)比不引進(jìn)冒的風(fēng)險(xiǎn)要大得多!只有傻瓜才會(huì)跟著輕浮文字瞎嚷嚷。如果按此類文章給人的結(jié)論,成名者應(yīng)該在一開(kāi)始就保留那一柱奪冠之血就足夠了,何必再養(yǎng)其他庸鴿?這說(shuō)明成功者和你一樣,當(dāng)初他也不知道棚里哪一系能為他帶來(lái)功名。后來(lái)比賽獲獎(jiǎng)直至奪冠,純粹是天長(zhǎng)日久,人隨天愿,水到渠成,恰巧而已!即是說(shuō)成功有很大的隨機(jī)性和無(wú)法預(yù)見(jiàn)性。尤其是今天的短程速度賽事,通常是一人飛得好大家也不差,彼此的差別非常小?晌恼聟s不能人人有份,只能講一人一舍一鴿一系,就更容易產(chǎn)生迷惑性!所以,這一類歌功頌德的育種文章,我以為還應(yīng)補(bǔ)充些鴿主成功前“思想斗爭(zhēng)”的內(nèi)容,特別是長(zhǎng)期以來(lái)使用大量自以為好鴿卻每每嘲弄了自己的狼狽情節(jié),我想這比“輝煌”的部分更精彩好看,因?yàn)樗欣谧x者正確地吸收,冷靜地消化。
35 很多人對(duì)劣鴿心慈手軟,不忍殺棄;但對(duì)付起圈內(nèi)鴿友來(lái),卻是心狠手辣,虎狼蛇蝎。
36 只有極少數(shù)值得做近親繁育的鴿子,卻不妨礙多數(shù)人年復(fù)一年地為庸鴿做這件蠢事。
37 副羽天生長(zhǎng)就一兩支不平滑的歪翅、畸翅者,多為育種“明日之星”。
38 如果有后悔藥可吃,買鴿人登上返程火車前就應(yīng)該提前預(yù)備好。
39 相鴿大師彼德·迪威德曾說(shuō)過(guò):“世上再也沒(méi)有比鴿子血統(tǒng)更大的謊言了!币虼耍Wo(hù)自己利益不受損失最靠得住的底牌,還是要提高鑒鴿能力。關(guān)于鑒鴿,說(shuō)千道萬(wàn),無(wú)非有三派:“頭臉派”、“股掌派”和“放飛籠派”!胺棚w籠派”認(rèn)為鴿子是事先看不出來(lái)的,只有通過(guò)比賽才能印證好壞。這種看法很有煽動(dòng)性,迷惑性。表面上看起來(lái)蠻有道理,其實(shí)是偷換了概念,且有邏輯錯(cuò)誤。賽鴿除了鴿子質(zhì)量好壞,成不成功還有賴于鴿主無(wú)法駕馭的變數(shù)。既然什么都要看放飛后才能定論,哪還談什么品系特征、個(gè)體選擇呢?何況很多賽事鴿子飛得好不好,實(shí)在是與鴿子的質(zhì)量好壞關(guān)系不大,就算本身飛得很成功,也沒(méi)法證明這羽賽鴿的育種能力!因此,所謂“放飛籠派”,實(shí)在談不上“派”,這里暫且不談,只說(shuō)“頭臉派”和“股掌派”。
“頭臉派”,即鑒別一只賽鴿,應(yīng)把注意力集中在它的智力方面,而智力的外部表征又集中在鴿子的頭臉部分!邦^臉派”認(rèn)為在賽鴿所有成功因素中,智力才是最最重要的!沒(méi)有智慧,其他因素再優(yōu)秀也沒(méi)有意義。無(wú)獨(dú)有偶,“頭臉派”的鑒鴿方法也與圈內(nèi)傳統(tǒng)多數(shù)人認(rèn)同的血統(tǒng)論、眼志論相吻合。同時(shí),國(guó)內(nèi)外凡資深的育種家、長(zhǎng)距離賽鴿家也不約而同在文著中反復(fù)肯定了這一看法。
而“股掌派”則認(rèn)為賽鴿的骨架、肌肉、羽毛、翅膀、平衡感這些通過(guò)手感看得見(jiàn)摸得著的東西,可直觀有效地判斷一羽賽鴿于將來(lái)賽場(chǎng)上能否成事,并能否把優(yōu)質(zhì)遺傳下去。這種鑒鴿觀點(diǎn)也得到時(shí)下短程好天速度賽結(jié)果的支持。
這里,我們雖然沒(méi)有繼續(xù)展開(kāi)兩派具體是如何鑒別的技術(shù)細(xì)節(jié),但這并不影響兩派因?yàn)椤暗啦煌,不相謀”而導(dǎo)致未來(lái)在養(yǎng)鴿成效上的天壤之別!
如果說(shuō),“股掌派”是人鑒鴿,那么“頭臉派”則是鴿鑒人。每個(gè)人在鴿道上走得路長(zhǎng)短曲直不同,自然就會(huì)產(chǎn)生觀點(diǎn)對(duì)立的擁躉。孰是孰非走著瞧吧,鴿道上等著你的甜頭或懲罰會(huì)讓人們做出選擇,沒(méi)必要現(xiàn)在就把話說(shuō)死。
40 嚴(yán)格按照書(shū)本理論操作,可能對(duì)烤紅薯來(lái)說(shuō)是個(gè)好辦法,但在處理鴿子的問(wèn)題上,卻并非明智之舉。
41 鴿道上走到極至?xí)r,能容忍缺陷是一種參悟升華的表現(xiàn)。完美就像是高懸于狐貍頭頂上的一塊鮮肉,盡管饞涎欲滴,卻永遠(yuǎn)也吃不到嘴里。再好的鴿子,總有缺憾。如果你引到外表明顯有一處不如意卻并不影響主體發(fā)揮的鴿子,那么恭喜你:因?yàn)槟堑扔诟嬖V你:正是此處瑕疵,你才有得之其緣;正因有此缺點(diǎn),原鴿主走眼十之八九!缺陷使你安心,完美才讓人狐疑。
42 再好的鴿系,一旦被剝離開(kāi)所依附國(guó)家特有的民族歷史和地理文化,便無(wú)法孤芳自享,再續(xù)輝煌。所以,外來(lái)的東西再好,如果不能連同它的生長(zhǎng)地和人文環(huán)境一起搬來(lái),也就決定了它在異國(guó)它鄉(xiāng)一定扮演著輔佐的角色。
43 國(guó)人骨子里“唯我獨(dú)尊”的種子遇到合適的時(shí)候遲早要發(fā)芽!明顯敵強(qiáng)我弱時(shí),一副奴顏媚骨的面孔;一俟羽翼豐滿,立馬翻臉,都懶得掩飾!可以想象用不了多久,如今圈內(nèi)謙謙君子中的不少人就會(huì)拉下面罩,但愿這個(gè)變化的過(guò)程慢一點(diǎn)。
44 好的老雄鴿是不能易主的!老雄鴿一旦換了地方,一定會(huì)以自己的方式,寧可玉碎,不為瓦全。
45 鴿子多惟有一個(gè)好處:足夠你接待訪者時(shí)一只只輪著個(gè)抓一遍,不冷場(chǎng),撐足面。
46 好的比賽鴿小時(shí)是不易看出來(lái)的,但優(yōu)秀的育種鴿的確在年少時(shí)就會(huì)泄出蛛絲馬跡。
47 江湖一點(diǎn)訣,說(shuō)破不值錢。不是不能說(shuō),而是對(duì)誰(shuí)說(shuō)。
48 不要太相信手感帶給你的訊息,那至多是鴿子于舍內(nèi)靜養(yǎng)時(shí)的假象。一旦升空,一切都變了!鴿子飛翔時(shí)的頭腦活動(dòng),鴿子于空中的氣囊變化,豈是你我手中觀察時(shí)那點(diǎn)可憐的揣測(cè)所能斷想?
49 如果什么道理都明白、什么改進(jìn)措施都用過(guò),賽績(jī)?nèi)詿o(wú)進(jìn)步,那問(wèn)題八成是出在不忍和不明白為什么要?dú)Ⅷ澴由!不殺鴿,意味著故意容忍劣鴿,無(wú)法進(jìn)步;不殺鴿,意味著參賽永遠(yuǎn)是在賭運(yùn);不殺鴿,意味著終將與平凡大宗為伍。
50 今后賽鴿市場(chǎng)發(fā)展的趨向肯定是供過(guò)于求一邊倒。為什么?幾條恒定的規(guī)律擺在那兒。第一,好鴿子非常稀有。等知道它是好鴿子時(shí),通常鴿子已年老,沒(méi)有人會(huì)傻到花大錢去買一個(gè)老頭子回家冒險(xiǎn)。更重要的是,如果它的主人是一位“好的養(yǎng)鴿人”,除非萬(wàn)不得已,是絕不會(huì)為了錢割愛(ài)的;第二,平庸的鴿子永遠(yuǎn)是大多數(shù)出售的對(duì)象。其實(shí)我們每個(gè)普通的養(yǎng)鴿人、包括中外所有的名家在年復(fù)一年育出大量平庸鴿、垃圾鴿這一點(diǎn)上,都是一樣的!區(qū)別只是各人認(rèn)定它是不是“垃圾”。結(jié)果是:一邊大量生產(chǎn)垃圾,正愁沒(méi)法脫手,一邊則是通過(guò)掮客傳遞的、來(lái)自“邊遠(yuǎn)落后地區(qū)”瘋狂的求購(gòu)信息。結(jié)果是一拍即合,正好讓人家“廢物利用”。當(dāng)這樣的事多了,人們醒過(guò)神來(lái),捶胸頓足時(shí),市場(chǎng)早已腳底抹油開(kāi)溜到其他地方重新開(kāi)張了。好在中國(guó)地方恁大,打一槍換一個(gè)地方也足夠轉(zhuǎn)悠幾年的,故才有今日暫時(shí)興旺的假象。
今后得手好鴿只有三條路可走:一是將希望寄托在公認(rèn)擁有好鴿的鴿主之道德操守上;二是斷指發(fā)狠,練就一雙火眼金睛,自己選材培養(yǎng);三是耐心等待百年一回的機(jī)會(huì)。
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