“偉業(yè)杯” 金秋沫兵上柴關(guān)（圖）

發(fā)表時間：2015-10-15 16:11:14 瀏覽數(shù)：3513 轉(zhuǎn)到我空間分享到隨寫

“偉業(yè)杯” 金秋沫兵上柴關(guān)（圖）

（圖/文重慶記者：廖星臣發(fā)回現(xiàn)場快報）

　　決賽地點柴關(guān)見“財寶”

　　柴關(guān)嶺處于陜西省留壩縣，位于秦嶺山脈東南部，留壩縣柴關(guān)嶺以柴關(guān)聞名，柴關(guān)又以柴嶺的象形得名。

柴關(guān)嶺

　　柴關(guān)嶺的山頂是比較平的，然而，中間卻有一個凸出的小峰，其形狀，好似樵夫新打的一捆柴（見上圖）。由此，此嶺得名柴嶺。漢魏以來，此嶺就叫柴嶺。宋以來，為抵御金兵南侵，在柴嶺上建了一個關(guān)口，有兵防守，目的是，方便在大散關(guān)一帶抵御金兵的軍隊一旦抵敵不住，向后撤到陜南的漢中府。由此，有了“柴關(guān)”�！安耜P(guān)”，即在柴嶺上修建的駐兵的關(guān)口。此關(guān)建在柴嶺上，最準確的名稱，本來應(yīng)叫做“柴嶺關(guān)”。但不知怎么回事，后一直被訛稱為“柴關(guān)嶺”，而流傳下來——也可能是受趙祖康（1900-1995）的題名的影響吧？因此，所謂“柴關(guān)”、“柴嶺”、“柴關(guān)嶺”、“柴嶺關(guān)”，就地理位置來說，均指此。民謠有“柴關(guān)嶺霧氣騰騰，張良廟賽過北京”，是更后起的民謠�！皬埩紡R”，本為“張良祠”。從《留壩廳志》可知，宋元以后，明清以降，陜西全境，尤其漢中、寶雞，乃至紫柏山一帶，佛教勢力越來越大，而道教勢力越來越衰弱，無法與之抗衡，所以，就連道教始祖張道陵的祖先張良的祠堂也被佛教僧徒占據(jù)。由此，有了“張良廟”一說。后來，申報文物保護單位時，當?shù)赜嘘P(guān)人士不察，以之為名申報，留下了這個后遺癥。

　　小縣城“偉業(yè)杯”賽鴿沫兵上柴關(guān)

　　風(fēng)起云涌的賽鴿舞臺，五彩繽紛的各類信鴿賽事層出不窮。由重慶市墊江縣信鴿協(xié)會主辦，重慶墊江偉業(yè)汽修有限責(zé)任公司協(xié)辦的2015年秋季首屆“偉業(yè)汽修杯”（簡稱“偉業(yè)杯”）已經(jīng)進入白熱化階段。此賽事獎金由墊江偉業(yè)汽修有限責(zé)任公司——陳偉董事長，保底150000.00元，2015年1月1日開始售環(huán)，分A組60元/枚；B組170元/枚；C組670元/枚。售環(huán)197枚，實際售環(huán)金額224170.00元。2015年10月11日：重慶墊江縣信鴿協(xié)會（小縣城）巴中180公里，特比環(huán)資格站（含偉業(yè)杯）預(yù)賽集鴿158羽，當日歸巢47羽。為29℅。

　　金秋的陽光普照巴渝大地，小縣城，大賽事序幕。于2015年10月15日下午在墊江縣信鴿協(xié)會活動中心拉開，今秋陜西省秦嶺留壩縣柴關(guān)嶺決賽集鴿于下午1～2點在這里進行。綠樹成蔭的陵園路，重慶市墊江縣鴿友活動中心門前，長長的鴿隊，激情的鴿友，他們遠的來長壽區(qū)云臺鎮(zhèn)、海棠鎮(zhèn)，參賽鴿友哪怕還有一羽決賽參賽鴿，還得拼個你死我活。藍天分梟雄，秦嶺見高低。通過前幾次訓(xùn)放、預(yù)賽后，這次決賽370公里“沫兵”集鴿150羽左右，其中特比環(huán)80羽。同時決賽柴關(guān)嶺，比賽項目增加了通訊賽，“現(xiàn)場點”等項目。在有條不紊的集鴿程序中，一場出征戰(zhàn)下午2時30分左右圓滿結(jié)束。

　　賽鴿車于3時前后慢慢離開墊江，預(yù)計正常情況下，用7小時行程后，明日晨4時左右可以到達司放地點柴關(guān)嶺。司放員是有多年經(jīng)驗豐富的向明。祝他們一路平安，祝鴿友取得自己理想的成績！賽鴿離開主人，讓它們到該去發(fā)揮和終極的地方，極少數(shù)愛鴿將給主人帶來驚喜，帶來感恩，帶來回報。多數(shù)賽鴿將無償給秦嶺和大巴山老區(qū)人民做豐盛佳肴。5%的還得給游隼當飼料……。

　　集鴿地點：墊江縣信鴿協(xié)會活動中心。

　　集鴿領(lǐng)導(dǎo)：李行權(quán)。

　　集鴿裁判：盧健文、胡奎、陳杰。