以眼論鴿是誤區(qū)
來源：新浪網(wǎng)
發(fā)表時間：2008-07-22 23:07:29
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本人養(yǎng)鴿只認準(zhǔn)一個道理，就是品種。不少養(yǎng)鴿朋友說劉厚方根本不懂鴿子，只知道掂份量。確實是這樣，尤其是對看重鴿眼，把鴿眼說得神乎其神的文章特別反感，經(jīng)常在此類文章的頁邊上寫些反對意見，告誡別人也提醒自己，對那些太出格的文章干脆打叉。前幾年江蘇省的一位研究鴿眼的專家出刊專論鴿眼，提出了有關(guān)超長距離鴿的鴿眼模式，為此與臺灣的林云達先生對擂論理，結(jié)果如何我想大家都知道的。盡管這樣，絕大部分養(yǎng)鴿人還是在研究鴿眼，以眼論鴿，為滿足這大部分人的胃口，各家鴿刊也把獲獎鴿、廣告鴿的眼睛放得大大的。最近看到南通一位先生花幾千元做的廣告，只登幾張鴿眼照片，廣告詞浪頭蠻大，我想這錢肯定白花了。記得讀小學(xué)的時候書上就有一課“瞎子摸象”，以眼論鴿就同瞎子摸象一樣形而上學(xué)。凡是做到廣告的鴿子肯定很優(yōu)秀，但是它們的眼睛卻各不相同，什么樣的眼砂都有。站在另一角度可以這樣說，眼睛不能說明鴿子好壞。其實我們沒有必要把精力花在鴿眼上，研究永遠沒有結(jié)論的問題，再過幾十年也還是念這幾條經(jīng)。這如同在做迷宮游戲，彎彎曲曲的路徑令人迷迷糊糊，花了好大的氣力，終究沒能從這一頭走到那一頭。在迷宮游戲中走出沒走出這都無關(guān)緊要，但是在養(yǎng)鴿的人生當(dāng)中，我們實在沒有太多的時間去受挫折、失敗，養(yǎng)鴿的黃金時間太短暫了。
前幾年本人在濟南有幸見到楊阿騰鴿舍的宗師、荷蘭著名鑒鴿大師皮耶迪威德的兒子韓克迪威德先生，在臺灣邱淑芬女士的陪同下為張強先生鑒賞鴿子。我特別留意韓克迪威德先生的鑒鴿方法：把鴿抓到手后，看羽看翅看體型，然后左手抓鴿靠胸，右手的中指在口中沾點唾液后點在鴿子胸脯上輕輕按摩，找感覺。前后看了二十幾羽，右手中指在口中沾了二十幾次，沒洗過手（這種不講衛(wèi)生的習(xí)慣不敢恭維）。他自始至終沒看過一羽鴿子的眼睛。一羽灰白條雄鴿反復(fù)看了多次，翹大拇指，邱淑芬女士翻譯說：“韓克迪威德先生說它出自名門，而且飛過超長距離”。此鴿正是張強先生從我處引進的萬公里鴿，“5247”孫代。韓克迪威德先生的鑒鴿水平名不虛傳，令人佩服。
比利時威廉吉爾特先生算有名氣了，以鴿養(yǎng)家，以養(yǎng)鴿為職業(yè)，這在歐洲獨一無二，每年的幼鴿供不應(yīng)求。翻開威廉吉爾特先生自己出的種鴿配對血統(tǒng)書，每本書都是一百多對種鴿照片，沒有一張鴿眼照片。
本人寫的“臺鴿5247”文章在臺灣《養(yǎng)鴿家》九七年第三期上刊登，引起臺灣養(yǎng)鴿朋友的重視，先后幾批臺灣鴿友專程到蘇州來，引進“5247”，其中臺灣新竹的王平輝先生是研究“點眼叢”專家，在臺灣鴿刊上發(fā)表過多篇點眼叢的文章。有關(guān)點眼叢的鴿子在大陸以前就有說法，絕對珍品。王平輝先生也是這么認為。我持反對意見，在電話或信中與王平輝先生為點眼叢的問題有過爭論。最近王平輝先生告訴我，他說：“還是你的觀點正確，點眼叢不說明問題，也不起特別作用”。這是他研究多年得出的結(jié)論。
實話實說，八九年以前本人也是以眼論鴿者。書上說什么樣的眼砂好就千方百計引進類似的，天天在家看眼砂。結(jié)果是年年出的鴿子年年光，一無所獲。后來從鴿書中接觸到有關(guān)臺鴿新思想，這對我來說如同黑暗中見到光明，從此養(yǎng)鴿有了方向。一九八九年三月，上帝念我獨愛信鴿，有意賜“5247”與我。在我養(yǎng)鴿生涯能與“5247”有緣相會，是一種福分。十多年來，“5247”子子孫孫發(fā)揮極佳，目前全國各地因飼養(yǎng)“5247”，翔績因而急速竄升的鴿舍俯拾皆是。許多鴿舍用“5247”奠基，因“5247”而露臉，因“5247”名利雙收�？梢赃@樣說，沒有臺鴿“5247”，就沒有我養(yǎng)鴿生涯的今天。我的體會是從自己的教訓(xùn)中得到的。
現(xiàn)在養(yǎng)鴿的條件比十多年前好多了，只要花錢就能買到純正的外血銘鴿。肯定有人會問：就是外國的鴿子好嗎？我認為，做什么事情都應(yīng)實事求是，養(yǎng)鴿不分國界，誰的東西好就用誰的。在養(yǎng)鴿史上我們剛起步，最多也只能算“發(fā)展中國家”，比利時、荷蘭等養(yǎng)鴿大國近百年來有規(guī)范的養(yǎng)鴿史，所謂規(guī)范，通俗地說就是在育種上嚴(yán)格把關(guān)，定向培育，血統(tǒng)清清楚楚，明明白白。目前養(yǎng)這樣的鴿子遺傳穩(wěn)定，外貌定型，成功率高。這是人家近百年培育的結(jié)果。而我們沒有這樣的養(yǎng)鴿史，以前養(yǎng)鴿如同養(yǎng)雞，養(yǎng)這樣的劣質(zhì)鴿能趕如今的潮流嗎？正因養(yǎng)鴿國情如此，李梅令大師從國外引進十幾羽銘血鴿才能一統(tǒng)中國鴿界幾十年，他是中國引進外血的先驅(qū)。設(shè)想，如果中國的信鴿起步于古代四大發(fā)明之時，李時珍早就為鴿種、鴿藥著書立說，重視品種，定向培育，恐怕也就不會有李鳥的故事了。現(xiàn)在距李梅令大師引進外血的年代又發(fā)展了半個多世紀(jì)，我認為即使還能買到血統(tǒng)百分之百純正的“李鳥”我也不要。那是三十年代的外血鴿，而今人家在原來的基礎(chǔ)上又發(fā)展了六、七十年，引進渠道方便，為什么不買更好的呢？何況早就沒有純正的“李鳥”了。養(yǎng)鴿如同養(yǎng)馬、養(yǎng)狗一樣，講究血統(tǒng)，尤其是現(xiàn)在養(yǎng)鴿，起步層次要高，上檔次，走捷徑，玩最好的�；ㄥX買外國銘血鴿不丟臉，是為發(fā)展中國鴿業(yè)作出貢獻，飛不出成績那才丟臉。養(yǎng)鴿要講究科學(xué)，科學(xué)的東西不是胡謅出來的。若干年后，國人不再迷信鴿眼，鴿刊上也看不到鴿眼照片，那時外國鴿友到中國引進品種也不是夢想。
本人在九八年第三期、二○○○年第一期《翱翔》上登過廣告，目的是讓大家了解“5247”和由于搬遷而停賽二年后重新參賽的成績。不少朋友來電來信詢問為什么不把鴿眼的相片登在廣告上？己所不欲，勿施于人，在此也算對大家作個交代。 |
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