《詹森兄弟傳奇》(1)

    來源:作者:林云達    發(fā)表時間:2005-10-13 15:33:35   瀏覽數(shù):58270   轉到我空間  分享到隨寫  分享到鴿友社區(qū)
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    青山有幸
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    《詹森兄弟傳奇》出版緣起
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      在《詹森兄弟傳奇》一書,被西方鴿界諭為;“白色圣經(jīng)(white bible)”。可見該書對國際鴿壇的影響,誠如作者艾迪.夏拉肯(Ad.Schaerlaeckens)所言:“我們敢說,不管是在什么地方出版過的有關詹森兄弟的出版品,其真實性絕對無法跟本書相提并論”,訪問有關詹森鴿舍及鴿子的種種道聽途說,和根椐詹森兄弟提供給艾迪.夏拉肯的第一手資料,面對詹森兄弟家族追根究底,歷經(jīng)數(shù)載而寫成的本書,其歷史價值有天壤之別,這是我買詹森一書版權的首要思考。
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      詹森家族改寫了20世圮的賽鴿歷史,從老亨利.詹森延續(xù)到他的子女們,戰(zhàn)后到世紀末名系輩出,好鴿當然不止于詹森一家,但論對國際鴿壇影響的廣度和深度,阿連棟克,詹森鴿舍幾乎主導20世紀后面30年的鴿系歷史,也就是說,從老麥克斯出生后(1967),國際賽鴿歷史根本不能忽略詹森鴿的存在,居斯特.霍夫肯(Gust Hoffken)幫馮斯.盾森宰黑豬(非法屠宰),要求馮斯以鴿子為報酬,使他在戰(zhàn)后叱咤比利時鴿壇,楊.龔多拉斯(Jall Gonde laers)在霍夫肯驟世的拍賣會上,標到霍夫肯生平最愛的頭號旗艦---“獨眼號”,因此鴿奠定二次大戰(zhàn)后比利時名家的地位,荷蘭林普特.克拉克的父親,和詹森家是世交,有緣獲得“石板灰32”的子嗣,而成就荷蘭鴿史上最有名的鴿友,散處各地因飼養(yǎng)詹森鴿,翔績因而急速竄升的鴿舍皆是:荷蘭賽鴿皇帝哈透奇,以詹森系睥睨奧爾良,龐地羅沙因引進一羽詹森“05”奠基,德國雷蒙,賀爾梅斯,縱橫各大國際賽,以詹森配楊阿騰為骨干,美國蓋諾斯,詹克斯基等,持續(xù)購入阿連棟克.詹森及克拉克鴿系稱雄美國。甚至比利時卡爾.慕利門的黃金配對,也是凡登布希雄配阿連棟克.詹森雌,福本家族紅極一時,源頭鴿也難脫和詹森鴿的淵源,許許多多名舍因詹森鴿奠基,因詹森鴿露臉,因詹森鴿而名利雙收,詹森鴿的能耐,肯定值得我們探究,這是我買詹森一書版權的次要思考。
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      《詹森兄弟傳奇》一書內(nèi)容豐富,從詹森家族成員的描述,生活的寫實,個人職司的互動,到詹森鴿系形成的背景,詹森鴿子傳承的過程,詹森鴿子和相關鴿舍之間來龍去脈的報道,作者艾迪.夏拉肯部一一陳述,而最重要,也是鴿友所追求探索的:詹森兄弟的引種觀念、飼養(yǎng)方法、育種思考、參賽技巧,及其他有助于養(yǎng)鴿的言行細節(jié),夏拉肯都巨細匪遺的記錄在本書。
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      養(yǎng)鴿無止境,《詹森兄弟傳奇》一書,雖是家族鴿系傳記,對有心學習的鴿友來說,何妨師法其成功的經(jīng)驗,摘取精華,運用到競爭激烈的本土戰(zhàn)場,塑造另一形態(tài)的的成功,這是我買詹森一書版權的第三思考。
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      中國臺灣賽鴿運動近20年來的發(fā)展,在世界鴿壇舉足輕重,但是發(fā)展重心偏向物質(zhì)化,精神層面明顯營養(yǎng)不良,若把臺灣賽鴿運動現(xiàn)時的支柱抽離(買鴿子和獎金),留給下一代的歷史記載,將難窺今日盛況,乏善可陳。
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      即將進入信息革命的新世紀,前瞻臺灣賽鴿運動的發(fā)展,由路上到海翔,由物質(zhì)到精神,由硬體到軟體,我們必須在原有的基礎上,加緊灌注賽鴿文化這畝田地,不論一個民族,一個社會,甚或一個團體,只有立足文化,形成自己的東西,才可長可久,否則今天捧歐洲,明天學美國,后天仿日本,老是找不到自己的定位,我們又像什么?又在做什么?存在的意義在哪里?
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      白紙黑字就是文化,尤其是用本土語言,寫本土經(jīng)驗的創(chuàng)作尤其珍貴,《詹森兄弟傳奇》一書并不是以中國人的觀點,中國人的語言撰寫的東西,雖是一本好書,但讀起來總有隔靴搔癢的感覺,我雖以中文作品為第一選擇,但在還沒有等級品出現(xiàn)之前,肥水只好先落外人田,付高額版權費的目的,是希望藉此激發(fā)有志向有能力寫作的鴿友,提起您的巨櫞把飼養(yǎng)心得、育種經(jīng)驗、參賽技巧、或專業(yè)論著,透過流暢的筆鋒耕耘賽鴿文化,鼓勵中文環(huán)境的賽鴿文化創(chuàng)作,這是我買詹森一書版權的另類思考。
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      《詹森兄弟傳奇》一書版權的洽談,經(jīng)過荷比邊界高速公路上的陸橋餐廳初次全面,和兩度往返巴拉.納索作者住處詳談,終于達成協(xié)議,取得中文繁簡字體版權,和在海峽兩岸編輯出版的完整授權,此書得以順利簽約,在此感謝比利時奧格斯特.戴立門先生的居中協(xié)調(diào)。
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      《賽鴿運動》雜志愿意付高于其他競標者甚多的版權費,取得《詹森兄弟傳奇》一書中文繁體版的獨家授權,相較于過去的鴿界媒體,誠屬經(jīng)營觀念的一大突破,德不孤,必有鄰,臺灣的賽鴿運動終將凝聚文化共識并發(fā)揚光大,詹森兄弟的故事在《賽鴿運動》雜志連載,并印行單行本,中文繁體版得以盡早與讀者見面,《賽鴿運動》雜志的積極與前瞻應予肯定,詹森一書確實是值得一讀再讀的好書,字里行間隨時啟發(fā),細微末節(jié)處處學問,希望讀者諸君能細心看,用心想,必有所獲。
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      1990年,第一次到杭州,游岳王廟,見秦檜跪于地,柵欄圍于外,白鐵打造的秦檜塑身,已干和未干的唾漬滿臉滴身,歷史雖已遠,但這一幕至今難忘。
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      “匹夫無罪,懷璧其罪”,世間事殃及池魚者不知凡幾,詹森鴿引起的話題,難道是因“石板灰32”、“老麥克斯”、“年青麥克斯”、“小火箭”或“紅狐貍”等名鴿的翔績或育種價值受到質(zhì)疑?非也,所有的爭議都是因“人”而起,與鴿子無關,人性的貪婪,名利的競逐,純潔的鴿子,也無端被卷入爭議的漩渦,幸好這?切爭辯終將走入歷史,接受后世的公評,此?現(xiàn)象,杭州岳王廟前的對聯(lián)正是最佳寫照:
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      “青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄孽臣”。
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    林云達于天津  
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