鴿德，養(yǎng)鴿人之道德也。社會團體、公司、法人、自然人凡牽連于信鴿飼養(yǎng)、繁育、買賣、競賽、公棚等鴿事以及經(jīng)營鴿藥、鴿具、鴿書、信鴿網(wǎng)站的都應該把自身承擔的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德納入“鴿德”之規(guī)定范疇內(nèi)，作為應該遵守的行為準則。
在封建社會里儒家講 “仁義禮智信”五常之道，規(guī)范人的言行，成為人們言傳身教的準則。能愛人即為仁。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。敬人即為禮。智者，知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了，就叫智。信者，人言也。如今有了“公民道德基本規(guī)范”。這也是涉鴿、養(yǎng)鴿人必須遵守的道德規(guī)范，即“愛國守法，明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。”
“愛國守法”是公民對國家的最首要的道德義務。公民應當熱愛國家、建設國家、維護國家的尊嚴，敢于同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭，把對國家的一切義務和責任看成是自己的天職。“守法”是公民道德的最低層次的要求。公民應當維護法律確定的最基本的政治秩序和社會秩序，盡法律所規(guī)定的一個公民應盡的義務。
“明禮誠信”是公民如何待人的道德規(guī)范。在我國，無論在何種場合，無論從事什么樣的活動，公民彼此都應該講文明、講禮貌、講誠實、講信用。
“團結(jié)友善”是公民與公民之間應當如何相處的基本規(guī)范。每一個公民，不論民族、年齡、職業(yè)，都是中華人民共和國這個大家庭中的一員。公民之間應該彼此團結(jié)，相互友，建立起一種和睦親愛的關系。
“勤儉自強”是公民對待生活、對待自身的道德規(guī)范。作為一個公民，有勞動的權利和勞動的義務，應當懂得沒有勤奮就不會有社會財富的道理，推崇勤勞，反對懶惰和游手好閑。公民還應該厲行節(jié)約，反對奢侈浪費和享樂主義的生活方式。
“敬業(yè)奉獻”是公民對待職業(yè)活動的道德規(guī)范。每一個公民都要從事一定的職業(yè)，職業(yè)是公民與社會聯(lián)系的重要方式和途徑。對待職業(yè)或事業(yè)要嚴肅認真，一絲不茍，精益求精，為國家、為社會、為他人做出有益的貢獻。
一、社會公德主要規(guī)范：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。
1、文明禮貌，提倡人們互相尊重。人類社會不斷進步的一個重要標志，是越來越擺脫原始野蠻的狀態(tài)，人和社會的文明水平的日益提高。人類社會進步的基本趨勢，是由野蠻向文明的過渡，由野蠻人變?yōu)樵絹碓轿拿鞯娜�。所以，人類行為文明的基本�?guī)范，就成為現(xiàn)代社會公德的一個首要內(nèi)容。
2、助人為樂，發(fā)揚社會主義人道主義精神。尊重人；關心人、愛護人，特別注意的是要求盡一切努力保護兒童，尊重婦女，尊敬和關懷老年人，尊重和愛護人才，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人，設身處地，多為他人著想，熱心社會公益事業(yè)，大力幫助那些陷入困難之中的人們，在全社會以至全世界的范圍里，積極維護正義的事業(yè)。
3、愛護公物，增強社會主義社會主人翁的責任感。在社會主義社會中，國家和社會的公共財物、集體的財產(chǎn)，是全體社會成員進行社會性活動、實現(xiàn)共同利益的物質(zhì)保證，也是滿足勞動者個人利益和人們的當前利益的共同物質(zhì)條件。所以，以社會主人翁的責任感，維護和珍惜國家、集體的財產(chǎn)，愛護公物，是社會公德的基本要求�！�
4、保護環(huán)境，強化生態(tài)倫理觀念。人們遵循環(huán)境道德規(guī)范的實質(zhì)，要求我們在正確處理人類自身的發(fā)展與自然環(huán)境的發(fā)展之間關系問題上要有科學的態(tài)度。這方面的一個首要問題，是應當確立起對自然環(huán)境的正確價值觀念。
5、遵紀守法，自覺維護公共秩序。現(xiàn)代社會是法治社會，每個公民都必須具有很強的法制意識，有必備的法律知識，自覺維護法律的權威，認真執(zhí)行各項法令、法規(guī)和各項規(guī)章制度。
二、職業(yè)道德的主要規(guī)范：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
1、愛崗敬業(yè)。愛崗與敬業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗情感的進一步升華，是對職業(yè)責任、職業(yè)榮譽的深刻認識。不愛崗的人，很難做到敬業(yè)；不敬業(yè)的人，很難說是真正的愛崗。
2、誠實守信。誠實守信是做人的基本準則，也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范。在中國傳統(tǒng)儒家倫理中，誠實守信被視為“立政之本”、“立人之本”、“進德修業(yè)之本”�？鬃釉f：“民無信不立。誠實就是真實無欺，既不自欺，也不欺人。對自己，要真心誠意地為善去惡，光明磊落；對他人，要開誠布公，不隱瞞，不欺騙。一句話，誠實就是表里如一，說老實話，辦老實事，做老實人。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務。誠實和守信是統(tǒng)一的。守信以誠實為基礎，離開誠實就無所謂守信。”
3、辦事公道。辦事公道是指對于人和事的一種態(tài)度，也是千百年來人們所稱道的職業(yè)道德。它要求人們待人處世要公正、公平。公正、公平要以公心為基礎，從個人的感情和利益出發(fā)，很難做到公正、公平。當然，公正、公平也包括平等的內(nèi)涵。
4、服務群眾。服務群眾就是為人民群眾服務。在社會生活中，人人都是服務對象，人人又都為他人服務。服務群眾作為職業(yè)道德的基本規(guī)范，在社會主義市場經(jīng)濟條件下，要真正做到服務群眾，首先，心中時時要有群眾，始終把人民的根本利益放在心上。其次，要充分尊重群眾。要尊重群眾的人格和尊嚴。再次，千方百計方便群眾。
5、奉獻社會。奉獻社會就是積極自覺地為社會做貢獻。奉獻，就是不論從事任何職業(yè)，從業(yè)人員的目的不是為了個人、家庭，也不是為了名和利，而是為了有益于他人，為了有益于國家和社會。
三、家庭美德的主要規(guī)范：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團結(jié)。
1.尊老愛幼。尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，也是社會主義家庭美德的重要規(guī)范。
2.男女平等。堅持男女平等的美德，是指既要反對“大男子主義”，也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴”。
3.夫妻和睦。平等對待，相敬如賓，是夫妻和睦的關鍵，也是建立美滿幸福家庭生活的關鍵。
4.勤儉持家。勤儉持家是我國傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一，我們提倡婚喪嫁娶要從簡，并不是淡漠人情，違背道德良心，而是弘揚淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。
5.鄰里團結(jié)。搞好鄰里團結(jié)重要的是互相尊重。鄰里之間應該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助，團結(jié)友愛。
四、個人品德的主要規(guī)范：社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的規(guī)范就是個人品德規(guī)范的基本要求。
個人品德就是平常人們所說的道德品質(zhì)。 “服人者，以德服為上，才服為中，力服為下。”一個人的品德修養(yǎng)的好壞，決定了社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育的成敗。也決定了其服務的社會團體的服務效果和質(zhì)量，所以顯的尤為重要。
個人品德決定著每個人對是非、真?zhèn)�、善惡、榮辱的認識、判斷和評價。個人品德決定著每個人根據(jù)一定的政治主張、思想觀點和道德規(guī)范對社會和自身的思想、政治、道德行為做出善惡判斷、確定愛憎態(tài)度時引起的內(nèi)心體驗。個人品德決定著每個人對某種政治主張、思想觀點、道德規(guī)范的由衷信仰并努力身體力行的精神狀態(tài)。即人們在一定的認識、情感、意志、信念支配下所采取的行動。個人品德顯然和個人文化素養(yǎng)、個人修養(yǎng)、接人待物、孝道、善舉、言語、行為相切合。
以上“四德”規(guī)范要點，凡在飼養(yǎng)、繁育、買賣、競賽、信鴿公棚等鴿事以及經(jīng)營鴿藥、鴿具、鴿書、信鴿網(wǎng)站的都該遵守。并切實肩負起自身的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德規(guī)范，從而把社會“公德”、職業(yè)“道德”、家庭“美德”、個人“品德”自覺轉(zhuǎn)化為養(yǎng)鴿、涉鴿人的“鴿德”。
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