老崔說事：中國品系形成的方法

    歐洲的信鴿品系，有三個特點(diǎn)：第一，用飼養(yǎng)者姓氏。第二，鴿界的認(rèn)可，或者默認(rèn)。（至少沒有人竭力反對或貶低，也可能歐洲人對養(yǎng)鴿人以姓氏起個品系沒當(dāng)一回事，或者大家都感覺很正常）。第三，先有臺灣鴿友（或鴿商），后有大陸鴿友（或鴿商）參與后，將歐洲以姓氏命名的品系推而廣之。久而久之，使中國鴿友對這些品系耳熟能詳。

    所謂品系，無非就是區(qū)別于別人的名號、大號、名稱而已，人人都可以起個名字，但是品系的核心內(nèi)涵是：以鴿界普遍認(rèn)可為前提。歐洲人平和地認(rèn)可別人的名號和以姓氏命名的信鴿品系，是十分自然而平常的事。以姓氏命名自己的信鴿品系，也沒有任何刻意成分。

    第一，歐洲人素有“利益均等”、“互相捧場”、“一致對外”、“共同雙贏”的傳統(tǒng)及文化。比如：八國聯(lián)軍，今天正在進(jìn)行的以北約為后盾的利比亞內(nèi)戰(zhàn)，歐盟共同經(jīng)濟(jì)體和歐元這一統(tǒng)一貨幣的不可思議。又如結(jié)伙來華展賣的鴿友，都十分融洽并互相認(rèn)可、相互襯托。就連歐洲鴿友的血統(tǒng)書中，充分顯現(xiàn)你中有我、我中有他、他中有你。

    第二，歐洲人往往都能自覺的遵守規(guī)則、慣例和行業(yè)游戲準(zhǔn)則。在這個前提下，一般不會刻意的排斥別人，因?yàn)椴毁H低和不排斥同胞鴿友本身，是一種常態(tài)，也是品系比比皆是的重要原因之一。

    第三，歐洲信鴿組織不含官方色彩。包括巴塞羅那等經(jīng)典品牌賽事的組織者，都是來自于民間團(tuán)體或個人。在現(xiàn)行明文規(guī)定的法律準(zhǔn)許或不反對前提下，這些組織者得到政府的認(rèn)可，尤其是得到了鴿友的認(rèn)可。

    第四，經(jīng)過了長期的調(diào)整、磨合、修補(bǔ)改進(jìn)和局部創(chuàng)新，歐洲一系列經(jīng)典賽事是支撐品系形成和名鴿內(nèi)涵的成熟環(huán)境。尤其是適合于歐洲的各種評選規(guī)則，使鴿友在規(guī)則面前，人人平等，每個人都有可能享受“鴿王”、“冠軍”等等榮譽(yù)。

    中國的國情、環(huán)境等與歐洲截然不同，凡事照搬，此路不通。因此，我們可以學(xué)習(xí)，尤其是研究中國鴿友的訴求點(diǎn)和缺失，正視中國體制現(xiàn)狀和鴿友不太容易認(rèn)可別人的傳統(tǒng)“習(xí)俗”。以中鴿協(xié)或者省、直轄市為單位的信鴿協(xié)會，完全可以因勢利導(dǎo)，開辟中國品系形成的別樣方法。

    由于“一個不買一個賬、一個不服一個”的中國特點(diǎn)，在鴿友認(rèn)可別人的品系幾無可能的情況下，由信鴿協(xié)會、俱樂部、雜志社根據(jù)明文規(guī)定的規(guī)章和準(zhǔn)入條款，采取評選并授予品系的方法，進(jìn)行推廣和宣傳，比較符合國情和民意。

    一、需要充分的醞釀和準(zhǔn)備1.制定符合中國國情、賽制的評選規(guī)則和明細(xì)條款，進(jìn)行對號入座，體現(xiàn)一視同仁、公平、合理。

    2.公示規(guī)則，讓全體鴿友及會員監(jiān)督執(zhí)行，切實(shí)可行的執(zhí)行品系評選三公，即：公示、公平、公正。

    3.嚴(yán)格區(qū)分鴿王和品系評選的不同性質(zhì)，號召全體會員集思廣益，獻(xiàn)言獻(xiàn)策后，由專人進(jìn)行整理歸納，出臺相對合適的品系資格門檻。

    二、規(guī)則使品系看得見摸得著如果將品系視為“深不可測”，或者按照傳統(tǒng)的理解，即使畢一生精力，也難以創(chuàng)立屬于中國人的品系。其實(shí)品系在規(guī)則和明細(xì)條件下，一點(diǎn)也不深奧，也不是高不可攀的抽象概念。試問：李梅齡還健在，有多少人認(rèn)可李鳥？詹森成為世界銘系的支撐點(diǎn)是育種成就。即使這一說法成立，很大程度是雙贏文化和特定環(huán)境的產(chǎn)物。因此，有必要用詹森作標(biāo)桿嗎？有必要強(qiáng)調(diào)純而又純？長得一模一樣嗎？

    歐洲品系多如牛毛。難道都能符合我國傳統(tǒng)的品系要求嗎？答案顯而易見。大部分是人名命名的名稱而已。因此，回歸到本質(zhì)，品系由賽績和育種成效支撐，連續(xù)幾代賽績超群，符合我們所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)該授予品系榮譽(yù)。根據(jù)這一理解，我國有很多名副其實(shí)的品系，只不過鴿友不認(rèn)，鴿協(xié)未授命而已，僅此而已。鴿友現(xiàn)在振振有詞認(rèn)可的品系作育者或所有人，已全部過世。

    三、引進(jìn)有明細(xì)門檻的競爭機(jī)制，緩沖崇外媚洋1.在規(guī)則面前，人人平等的評選規(guī)則，會激勵鴿友爭先恐后的為榮譽(yù)而努力。

    2.規(guī)避了“一個不認(rèn)一個或者不認(rèn)活著的品系”這一不利于中國形成品系的因素。以三年或五年的賽績和育種成效說話，有據(jù)可依，不認(rèn)也得認(rèn)。

    3.從此，完全有可能改變“洋品系獨(dú)一無二”的格局，進(jìn)入中外品系同堂爭艷的全新格局。

    4.能潛移默化的引導(dǎo)鴿友，對中外品系的價值進(jìn)行客觀評估。從而，重實(shí)效而輕虛名。

    5.30萬鴿友對前路有盼頭，有了高高懸掛在前方的目標(biāo)，使之更愛鴿，勞有所圖、勞有目標(biāo)、勞而有得，使更多的工薪鴿友，有可能也有機(jī)會逐步實(shí)現(xiàn)以鴿養(yǎng)鴿的基本保障。

    品系能提升全棚身價。出臺評選品系規(guī)則細(xì)則，能夠使大戶、小戶站在平等公平的位置，為達(dá)標(biāo)而公平競爭。盡管信鴿愛好者的人口遠(yuǎn)不如足球產(chǎn)業(yè)那么廣泛，然而30萬會員足以影響世界。我們普通的工薪鴿友始終是鴿界中堅力量，是信鴿事業(yè)的基礎(chǔ)。如何使他們玩下去？是中鴿協(xié)和各省市鴿協(xié)必須面對并思考的問題。然而，出臺中國品系的產(chǎn)生規(guī)則等條例，無疑利大于弊，這也是一種解放思想、開拓創(chuàng)新的實(shí)事。

    我們不應(yīng)該也沒有必要將品系視為高不可攀，凡事都有個度和量的問題。中國人認(rèn)可的考夫曼鴿系，并不符合我們固有的品系要求。因?yàn)榭挤蚵澫担裁疵鸲加�，什么眼砂結(jié)構(gòu)共存，體型也各異。根據(jù)資料顯示，考夫曼不斷引進(jìn)了很多鴿系。如果將雜而又雜，作為排斥品系的因素，似乎太固執(zhí)，因?yàn)槠废禌]有固有概念。而賽績和育種成效有據(jù)可依，授予品系有章可循。

    增加國家賽頻率，以此作為命名國家品系的平臺，各省市也可以專門設(shè)置評定品系的“集成比賽項(xiàng)目”平臺。三至五年的賽績數(shù)據(jù)，產(chǎn)生“正式授予”的中國第一批“品系”，具有相當(dāng)可操作性，我們應(yīng)該具備這樣的能力和因地制宜的創(chuàng)造性。凡是熱愛信鴿，關(guān)心中國信鴿事業(yè)的鴿友，都應(yīng)該以積極向上的、健康的心理，期盼屬于中國的品系形成和發(fā)揚(yáng)廣大。

    一成不變等于退步。創(chuàng)新求變不一定成功，什么都不做肯定死路一條。以筆者觀之，其實(shí)，最復(fù)雜的也是最簡單的。是人為因素和固有的認(rèn)識，將品系披上了神秘而高不可攀的外衣。是信鴿育種的傳統(tǒng)思維方法，將品系搞得太復(fù)雜。是鴿友“一個不買一個帳”的傳統(tǒng)“習(xí)俗”，埋沒了很多已經(jīng)成名成系的中國鴿系。當(dāng)然，您可以持不同意見，您也可以不負(fù)責(zé)任的說點(diǎn)風(fēng)涼話，您更可以提出一籮筐困難和疑問。無論您出于什么動機(jī)和心態(tài)，至少有一點(diǎn)可以確定，對中國信鴿的現(xiàn)狀和走向缺乏關(guān)注和熱情，只能使環(huán)境越來越混亂，因此，在門檻和規(guī)則公開、公平、人人有機(jī)會的前提下，任何新生事物，都需要更多的人以積極、向上、健康的心態(tài)去完善并參與，才可能事半功倍。

    當(dāng)務(wù)之急要做的實(shí)在太多。然而，開創(chuàng)中國品系形成之道，涉及到中國情結(jié)，關(guān)聯(lián)中國30萬信鴿會員的熱情、動力和情結(jié)，當(dāng)位列首要。本人認(rèn)為，在鴿友群體中產(chǎn)生共鳴，并形成一種群體“強(qiáng)烈要求”的方式和形式，才可能引起鴿協(xié)高度重視，出現(xiàn)先行試點(diǎn)的省市。