所有生物的進(jìn)化都會(huì)遵循著某些規(guī)律，鴿子也不例外。養(yǎng)鴿者如果能夠掌握進(jìn)化的規(guī)律，將使得賽鴿的配對(duì)育種工作事半功倍，以下就近代有關(guān)進(jìn)化的幾種重要學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容和演變?cè)谫慀澯N上的應(yīng)用進(jìn)行扼要的闡述。
一、早期進(jìn)化論
統(tǒng)治歐洲中世紀(jì)達(dá)數(shù)百年的“神創(chuàng)論”和“物種不變論”認(rèn)為，世間萬(wàn)物，包括人在內(nèi)，都是上帝僅用六天的時(shí)間創(chuàng)造出來(lái)的。法國(guó)博物學(xué)家兼作家布豐（G.L.L. de Buffon，1707——1788）或許可以說(shuō)是敢于提出生物物種可變的第一人。他曾任法國(guó)皇家植物園園長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事宇宙和物種的起源研究。他極力倡導(dǎo)“轉(zhuǎn)變論”，提出“生物的變異基于環(huán)境的影響”的原理，第一次提出現(xiàn)代動(dòng)物起源于原始動(dòng)物的觀點(diǎn)。例如棲息于懸崖和曠野的巖鴿（rock dove）是人類(lèi)飼養(yǎng)的家鴿和居住在城鎮(zhèn)鴿類(lèi)的祖先。
布豐
拉馬克（J.B. Lamarck，1744——1829）是另一位著名的法國(guó)博物學(xué)家，科學(xué)進(jìn)化論的創(chuàng)始人。1801年，他出版了《無(wú)脊椎動(dòng)物分類(lèi)系統(tǒng)》一書(shū)，在書(shū)中首次發(fā)表了不很明確的生物進(jìn)化觀點(diǎn)；1809年，在他65歲時(shí)寫(xiě)成了名著《動(dòng)物的哲學(xué)》，比較詳細(xì)地提出生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)的要點(diǎn)。他認(rèn)為低等生命可由非生命物質(zhì)連續(xù)地產(chǎn)生出來(lái)，物種由于環(huán)境變化和與此相關(guān)的需要而得到不同的發(fā)展，并通過(guò)使用和不使用來(lái)影響器官的變化，導(dǎo)致新器官由于內(nèi)在的傾向性而朝更復(fù)雜、更完善的方向演變。后人將他的看法歸納成“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”兩條法則。
拉馬克
所謂“用進(jìn)廢退”，意指某些器官由于經(jīng)常使用，例如賽鴿翅膀的飛行運(yùn)動(dòng)能力，它們就可長(zhǎng)盛不衰；而某些器官如果不大常用，例如觀賞鴿的翅膀，它們就可能在構(gòu)造和功能方面逐漸退化，甚至成為痕跡器官。
“獲得性遺傳”闡述了“用進(jìn)廢退”學(xué)說(shuō)的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，它試圖說(shuō)明，器官之所以一代接一代地使用，越用越發(fā)達(dá)，關(guān)鍵就在于這種“使用”的信息能代代相傳，逐漸累積，最終導(dǎo)致該器官質(zhì)的飛躍。例如野鴿進(jìn)化為具有歸巢性的家鴿。
英國(guó)博物學(xué)家華萊士（Afred Russel Wallace，1823——1913）在1858年6月獨(dú)立提出了生物受環(huán)境的選擇壓力不斷發(fā)生變化的進(jìn)化學(xué)說(shuō)，并將他的主要觀點(diǎn)寫(xiě)成論文“無(wú)限偏離原始類(lèi)型的傾向”寄請(qǐng)名氣很大的達(dá)爾文請(qǐng)教。雖說(shuō)是請(qǐng)教，但實(shí)際上也是挑戰(zhàn)，一種誰(shuí)先揭示生物進(jìn)化規(guī)律的競(jìng)賽和挑戰(zhàn)，達(dá)爾文閱文后受到很大震動(dòng)，驚嘆華萊士的想法竟和他如出一轍；同時(shí)也促使猶豫不決的達(dá)爾文痛下決心加快將他的巨作整理付梓。
華萊士
根據(jù)早期進(jìn)化論，賽鴿的配對(duì)育種就是透過(guò)人為控制的環(huán)境影響，使鴿子的某些特性進(jìn)化，向更復(fù)雜、更完善的方向演變發(fā)展，逐漸累積，最終甚至能導(dǎo)致該特性“質(zhì)的變化”。
二、達(dá)爾文進(jìn)化論
英國(guó)博物學(xué)家達(dá)爾文（C.R. Darwin，1809——1882）在1859無(wú)出版的《物種起源》一書(shū)中，一方面引舉大量現(xiàn)存或化石的物種和個(gè)體作證據(jù)；另一方面他并不停留在證據(jù)本身，而是更深入一步，提出假說(shuō)，試圖解釋這些現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，從理論上加以提高。這也是達(dá)爾文勝人一籌之處。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論主要包括以下五方面的主題：
�。ㄒ唬┥锞哂泄餐淖嫦�。雖然經(jīng)歷億萬(wàn)年的曲折演變，形成千姿百態(tài)、光怪陸離的生物大千世界，但應(yīng)該承認(rèn)生物具有共同的祖先。
（二）生物總是不斷地發(fā)生變異。這些變異有的很明顯，一眼可見(jiàn)；有的變異十分微小，人類(lèi)不易察覺(jué)。此外，變異對(duì)于生物本身可以是有利的，也可能是中性的，甚至是有害的；有些變異能遺傳，但有些變異僅限于在當(dāng)代表現(xiàn)。
�。ㄈ┳匀唤缡且晃蛔罟牟门校鼰o(wú)時(shí)無(wú)刻都在以其犀利的目光審視生物的各種變異。能夠和自然界相適應(yīng)的變異被保留，和自然界相悖的變異則漸漸被淘汰。久而久之，生物經(jīng)代代相傳，必然和自然相適應(yīng)。
�。ㄋ模┥锲毡榫哂惺謴�(qiáng)大的生殖能力，這是自然選擇的功能性產(chǎn)物。動(dòng)物離不開(kāi)食物，植物需要陽(yáng)光和土壤。過(guò)多的生物之間必然要展開(kāi)激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。由于同種生物對(duì)生存的要求基本相同，因此種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈。
（五）由于各種變異的積累，同種生物間逐漸有所不同，隨著時(shí)光的流逝最終導(dǎo)致新物種的產(chǎn)生。但是只有在中間物種滅亡之后，新物種才能真正從原物種中脫穎而出。
達(dá)爾文
達(dá)爾文進(jìn)化論的內(nèi)容十分豐富，以上五個(gè)方面僅是一個(gè)扼要的概括。生物總祖論，自發(fā)異變和自然選擇是達(dá)爾文進(jìn)化論的兩大主題。一百多年過(guò)去了，達(dá)爾文進(jìn)化論的精髓承受住了歷史和科學(xué)的雙重考驗(yàn)，至今依然熠熠生輝。根據(jù)達(dá)爾文進(jìn)化論，賽鴿配對(duì)育種的首要目標(biāo)就是尋找一對(duì)優(yōu)質(zhì)的基礎(chǔ)種鴿（共同的祖先），然后在其子代中不斷篩選，留下有利且能遺傳的變異，淘汰有害和無(wú)法遺傳的變異。留下的變異還必須能和自然相適應(yīng)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)后才能夠穩(wěn)定長(zhǎng)存。
三、現(xiàn)代綜合進(jìn)化論
1908年，英國(guó)數(shù)學(xué)家哈迪（G.H. Hardy，1877——1947）和德國(guó)醫(yī)生溫伯格（W. Weinberg，1862——1937）分別證明了群體遺傳學(xué)中最重要的定律“哈迪—溫伯格定律”。杜布贊斯基（T. Dobzhansky，1900——1975）從原蘇聯(lián)移居美國(guó)后1937年出版了《遺傳學(xué)與物種起源》。英國(guó)人赫胥黎（J. HuxIey）1942年的新著《進(jìn)化：現(xiàn)代的綜合》全面歸納了遺傳學(xué)和進(jìn)化論各方面的進(jìn)展等等。由于上述科學(xué)家的出色工作，在生物進(jìn)化領(lǐng)域逐漸形成了被后人稱(chēng)為“現(xiàn)代綜合進(jìn)化論”（或“現(xiàn)代達(dá)爾文主義”）的新學(xué)說(shuō)。依據(jù)這個(gè)學(xué)說(shuō)，生物進(jìn)化是一個(gè)永恒的演化過(guò)程，這個(gè)過(guò)程包括突變、遺傳、平衡和各種隔離等基本要素。
哈迪
杜布贊斯基
1.突變?yōu)樯镞M(jìn)化提供源源不絕的原物料
根據(jù)現(xiàn)代綜合進(jìn)化論，生物的突變包括小至單個(gè)核苷酸和某個(gè)基因的突變，大到染色體畸變乃至整個(gè)染色體組的倍性變化。這些突變對(duì)于生物原有的遺傳信息庫(kù)構(gòu)成了或大或小的沖擊。應(yīng)該承認(rèn)，在形成物種的幾十萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)年的歷史階段中，該物種所擁有的基因大多是比較保守的。這些沖擊（對(duì)原遺傳資源的更改）對(duì)原生物如果不造成危害，甚至是使該生物能更好地適應(yīng)環(huán)境，那么這些突變就可能被保留。如果突變發(fā)生在生殖細(xì)胞，它的遺傳效應(yīng)將傳給下一代。一旦這些突變產(chǎn)生的生物學(xué)效應(yīng)不利于該生物的生存，它們就可能被自然選擇所淘汰。
2.種群基因庫(kù)與遺傳平衡
種群是分布在同一生態(tài)環(huán)境中能自由交配和繁殖的同種個(gè)體的總稱(chēng)�，F(xiàn)代綜合進(jìn)化論不再停留于達(dá)爾文當(dāng)時(shí)著眼的一個(gè)個(gè)生物個(gè)體的遺傳變異效應(yīng)上，而是把種群看作是每個(gè)物種的具體存在形式，注意考察每個(gè)種群中基因庫(kù)的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。一個(gè)種群中全部個(gè)體所擁有的所有基因稱(chēng)為該種群的基因。1908年，哈迪和溫伯格同時(shí)提出群體遺傳學(xué)中研究基因頻率指出：在一個(gè)夠大的，個(gè)體能隨機(jī)交配，后代生存率相等，不發(fā)生突變，沒(méi)有自然選擇，無(wú)個(gè)體遷入和遷出的種群中，各種基因頻率和表現(xiàn)型頻率將一代代保持不變。該定律可以從數(shù)學(xué)推導(dǎo)和實(shí)例調(diào)查得到證實(shí)。
假設(shè)某種群的基因庫(kù)中有基因A和等位基因a。前者的基因頻率為（p），后者為（q），p+q=1。如果該種群中的個(gè)體能自由交配，那么它們帶有基因A或a的配子隨機(jī)組合的結(jié)果將符合（p+q）^2=p^2+2pq+q^2的公式。
3、隔離是形成新物種的前提
現(xiàn)代綜合進(jìn)化論認(rèn)為，新物種從原有物種中脫穎而出，關(guān)鍵并不在于中間物種的滅亡。他們提出，原有的種群當(dāng)它們承受住了自然條件的嚴(yán)酷選擇后，種群繁殖的個(gè)體數(shù)量將日益增多。在一定條件下，某個(gè)生態(tài)環(huán)境所能夠承載的生物量是有限度的。超過(guò)了這個(gè)限度，動(dòng)物的食物供給會(huì)出現(xiàn)短缺，植物不能得到充足的水分和陽(yáng)光，因此勢(shì)必迫使生物種群四散漂移或遷徙。常言道：一山不容二虎，就是此類(lèi)生態(tài)效應(yīng)的生動(dòng)寫(xiě)照。這樣，原有的種群就可能分散成兩個(gè)或多個(gè)小種群。這些小種群在盲目漂散的繁衍過(guò)程中有可能隨機(jī)發(fā)生各種突變，再經(jīng)過(guò)各自不同環(huán)境下的自然選擇，保存了適應(yīng)此類(lèi)生態(tài)環(huán)境的突變。經(jīng)過(guò)一代代生生不息的繁衍，這些原有小種群間彼此的地理學(xué)距離越來(lái)越遠(yuǎn)，它們之間相互交配的機(jī)遇日漸減小，種群中積累的變異逐漸增多，終于使這些小種群形成了若干個(gè)型態(tài)相似但又不完全相同的變種。這個(gè)階段叫做地理隔離。如果這種漂移、突變、自然選擇和分化的趨勢(shì)持續(xù)進(jìn)行下去，各變種間的區(qū)別將步步拉大，它們的生理代謝會(huì)出現(xiàn)適應(yīng)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的變化，例如：哺乳動(dòng)物發(fā)情期的改變和錯(cuò)開(kāi)，被子植物開(kāi)花的季節(jié)等，從而使各變種從地理隔離發(fā)展到生理生態(tài)隔離，這時(shí)各變種也演化成了具有更深刻差異的亞種。
到了生理生態(tài)隔離階段，各亞種間無(wú)論在型態(tài)方面還是在生理代謝方面，都已經(jīng)出現(xiàn)比較明顯而深刻的鴻溝。隨著時(shí)間的流逝，亞種之間的基因交流越來(lái)越困難，最后終于達(dá)到隔離的最高階段“生殖隔離”。處于生殖隔離階段的生物，它們要么由于生殖生理或生殖器官或兩者兼有的差異，無(wú)法進(jìn)行交配；要么能交配但不能孕育產(chǎn)生下一代；再退一步，雖然面多么相似難以分辨（許多鳥(niǎo)類(lèi)、蠅類(lèi)和禾本科植物等都有這種情況），它們已經(jīng)可以被劃分為兩個(gè)彼此獨(dú)立的物種，完成從原物種向新物種的過(guò)渡。馬跟驢是最常見(jiàn)的生殖隔離實(shí)例，它們交配產(chǎn)下的騾是高度不育的。
總之，現(xiàn)代綜合進(jìn)化論認(rèn)為，基因突變、基因重組、各個(gè)階段的隔離和自然選擇，是推動(dòng)生物進(jìn)化的主要因素。不難看出，現(xiàn)代綜合進(jìn)化論繼承了達(dá)爾文進(jìn)化論的精華和主要內(nèi)容，同時(shí)用現(xiàn)代生命科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)、新成就對(duì)它進(jìn)行補(bǔ)充和提高，促進(jìn)了對(duì)生物進(jìn)化論的深入研究，將它推上一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。
根據(jù)現(xiàn)代綜合進(jìn)化論，在賽鴿的配對(duì)育種上，突變的保留和淘汰，取決于該突變是否能使鴿子更好地適應(yīng)比賽環(huán)境。而在賽鴿群體的基因庫(kù)中，有利基因頻率的提高和有害基因頻率的降低，必然違背“哈迪—溫伯格定律”，而且以此定律推算，要將有利基因完全普及，將有害基因完全去除，如果沒(méi)有有計(jì)劃地用心篩選，所需的時(shí)間將極為漫長(zhǎng)。最后，為了使基因多樣性和避免鴿質(zhì)退化，可將同一鴿系的鴿子實(shí)施地理隔離，即在不同環(huán)境繁衍，這樣的做法在實(shí)務(wù)上有困難，一般賽鴿名家的做法是引進(jìn)或買(mǎi)回其它地區(qū)同一鴿系的鴿子，以此獲得突變選擇進(jìn)化的益處。