思想支配行為，行為是思想的體現(xiàn)；思想的變化能改變?nèi)藢κ挛锏恼J識，認識的改變能決定行為的改變，行為的改變決定了成功和失敗；沒有一個正確的認識就沒有成功的道路可走，一切變化都是思想的變化帶來的結(jié)果，所以改變思想才能改變一切，改變思想才能快速成功。

　　養(yǎng)鴿子也是一樣，我們引種的思想取決與我們對鴿子的認識，引誰的種，引什么種才能適合自己，引種前的思想認識結(jié)合引種后的育種行為是取決成功和失敗的因素；引種的目的不明確，一味的追求時尚，花了錢滿足了當時，過后的運做認識不上，雖之而來的必是煩惱。

　　隨著改革開放的發(fā)展，國外名血名系不斷的進入國內(nèi)市場，每年的鴿展、拍賣會頻頻舉辦，引種的機會多了，時間長了認識就提高了。這些從國外到國內(nèi)安家的鴿子，到了國內(nèi)后的適應度有所不同，身體的健康度也不同；有的引進后就為新鴿主作出了貢獻，育出的子代在比賽中取得了滿意的成績�？捎械牡拇_子代平平，這樣一來，沒有耐心的鴿主就對他另眼看待了，底價轉(zhuǎn)讓或是做了棚內(nèi)的保姆鴿。轉(zhuǎn)讓出去的還有個機會發(fā)揮，做了保姆的這一生的機會就被葬送了，鴿子作育的高峰一過只能如此了。

　　我碰到很多被主人“淘汰”的鴿子，在新主人那發(fā)揮了他們巨大的潛能，成為新鴿主的鎮(zhèn)棚之寶。也有的鴿子被他的孫代證實了他的身價。還有的鴿主一時興起買的鴿子，由于某種原因不得不將鴿子轉(zhuǎn)讓他人，最后在他處得以發(fā)揮。這就是“伯樂”和“千里馬”的問題了。有多少“千里馬”一生沒有碰到“伯樂”而葬送了一生，只能拉車干一輩子苦力活了。

　　一個新品種的誕生，就是一個智慧者的決定。一個新品種的建立，他不一定適合你，但你可以利用他為你所用，作為基礎改良成適合你自己的品種。一個新物質(zhì)的出現(xiàn)或形成是需要另一個物質(zhì)做用才能改變的，改變后的物質(zhì)保持著原有物質(zhì)的特性，但性能和利用率卻是原有物質(zhì)的幾倍。

　　我們吃的豆腐就是這樣。它本是大豆的產(chǎn)物，可它遠比大豆直接食用對人體的價值要高。而豆腐的誕生缺少了“鹵水”就永遠變不了豆腐，而豆腐的利用和食用價值遠遠大于了他的前身--豆?jié){。

　　荷蘭“愛亞可普”的“VIP”,它是新一代品系的建立，它有可能不適合所有的賽事，可他的價值是被人公人的。他也是改良的產(chǎn)物。

　　我們都知道阿連棟克詹森兄弟的鴿子是速度的代表，可怎么又出來了“詹森快，桑杰士更快”的說法呢？桑杰士不也是詹森的改良嗎？“克拉克”的鴿子源于詹森系而在某種條件下強于原詹森系，“凡龍”鴿子的誕生提高了原詹森系的耐力，而不失詹森系速度的特性。沒有改良，德國又怎么能出來個“會爬山的詹森”呢？所以，我們養(yǎng)鴿子不要一味的拿來主義。

　　四川的鴿友引進什么鴿子在他們當?shù)乇荣愐膊粫慌e成功，不經(jīng)過他們當?shù)氐�，�?jīng)過檢驗的鴿子雜交改良是不會適應當?shù)氐馁惥�的。特殊的地理環(huán)境，造就了一個新品系的建立，決定的一個新品系的誕生。一些培育的公式不是法則，一切的變化取決于人的思想的變化。

　　荷蘭“愛亞卡普”取勝荷蘭中距離賽事，是他對“蓋比”鴿子的認識，克拉克X凡龍在短距離的賽程上可以取勝，而德國鴿友成功的利用“蓋比”鴿子來雜交，結(jié)果中長距離成績比純“蓋比”的鴿子還優(yōu)秀。不但沒有失去他快的特點，又提高了中長距離比賽的速度。 偶然的發(fā)現(xiàn)改變了“愛亞卡普”的認識，而這正確的認識使得“愛亞可普”下了一個重大的決定。引進300羽“蓋比”鴿子來改良自己的賽鴿，事實的行為造就了“愛亞可普”改良的成功。

　　追求品系的重要千萬別忘了改良的思想。實踐是你判斷品系特點的依據(jù)，在你的周圍，在你所熟悉的鴿友中，你肯定能找到你要改良所需要的鴿子。他不一定非得冠上什么品系你才去引進，你如果了解到某個人的鴿子頻頻的在比賽中獲獎，那就去了解他的鴿子，研究他的鴿子，參考自己鴿子的弱點加以改良，一個新的品系就會誕生在你的手中。

　　培育新品種是一項艱巨而又漫長的工作，你要有耐心、有信心的用實踐去檢驗你的成果，最終的成功一定屬于你。記住，改變思想才能快速成功。