白蘭鴿文集 - 我的藏經(jīng)閣

    國血鴿惹誰了?

    來源:原創(chuàng)   發(fā)表時間:2005-12-22 18:21:17   瀏覽數(shù):11262   轉到我空間  分享到隨寫  分享到鴿友社區(qū)
        文/齊文博
        近來,鴿界知名人士、廣州的祝匡武先生接連兩次作客嶺南雄獅賽鴿網(wǎng)并發(fā)表關于國血鴿和外籍鴿孰優(yōu)孰劣的演講,真是一石激起千層浪!一時間,鴿網(wǎng)上爭論紛紛,要殺光國血鴿的人有之,講國血鴿比不上外籍鴿的也大有人在,仿佛所有的焦點都匯聚于一度低落的國血鴿,筆者不甘寂寞,也想湊個熱鬧,但無意于討論國血鴿和外籍鴿的優(yōu)劣,因二者本來就是好孬并存的,只想弄明白國血鴿到底惹著誰了,竟然掀起了如此的波瀾。

        筆者的淺見,這些要被殺光的國血鴿所涵蓋的范圍簡單說就是在中國繁衍了幾代、十幾代甚至幾十代的鴿子,李鳥、吳淞鴿、秀龍鳥,還有近期一路攀升的中國西翁等當屬其列,而且,鴿網(wǎng)的討論中要被殺光的國血鴿,中國西翁是首當其沖的!為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢?這有其深層次的原因,涉及到國人的某種心態(tài),其源遠而且流長,筆者自知沒有能力說深說透,淺嘗輒止的談論幾句,也好為下文做些許鋪墊——國人(因筆者從未邁出國門,不敢妄加評論“洋人”的事情,所以在“人”的前面加了個“國”字)大多有這樣兩種心態(tài):一是羊群心態(tài),一是逆反心態(tài)。此二者本是一對兒矛盾,但無論從中國道家傳統(tǒng)的陰陽相生相克的角度來看也好,還是從馬克思主義的辯證法的角度來看也罷,又是符合事物存在和發(fā)展的規(guī)律的。

        再回到開篇提及的祝先生的演講,其效果確實非凡,一度被國人遺忘的國血鴿仿佛一夜之間挺起了精神,尤其是中國西翁,在祝先生一番宏論之后更是光彩照人,引得一些人對其趨之若鶩。一部分目的不是很純正的人借此可乘之機,寫點兒東西隨聲附和兼王婆賣瓜之后,便是大肆兜售了,西翁鴿洛陽紙貴,養(yǎng)鴿人的“羊群心態(tài)”并不比其他“行當”的人勢弱!

        “羊群心態(tài)”出來了,“逆反心態(tài)”又表現(xiàn)在哪里呢?君不見另一部分人雖然出發(fā)點千差萬別:有的是因為看不慣一部分人揚一抑萬的做法,有的是因為立了西翁(國血鴿)的竿而沒見成績的影,有的是因為嗔怒于養(yǎng)西翁(國血鴿)的人而遷怒于鴿子,也有的是因為西翁(國血鴿)占領了市場而影響了自己的利益,當然,還有的是跟風起哄,等等,不一而足。但是,他們的落腳點是基本一致的,使得“殺光國血鴿”以及與之相類似的觀點在鴿網(wǎng)上比比皆是。

        筆者的觀點:在確認信鴿來源可靠的前提下,佩帶CHN足環(huán)的都可以叫做國血鴿,既便是兩只外國原環(huán)鴿子的子代也不例外,因為,幼鴿從破殼的那一天起,吃是中國糧、喝是中國水、住是中國巢,烙上的是中國的人文特色,其國籍應當屬于中國。所以,“殺光國血鴿”是行不通的,殺光了,我們拿什么去參賽?在泰國和法國奪得世界冠軍的貝西系和九頭鳥,打出去的可都是地地道道的中國品牌,如果把國血鴿殺光了,兩個世界冠軍豈不是拱手讓人了嗎?梢姡瑖澰谶@里是啞巴吃了黃連,有苦難言!國血鴿惹誰了?國血鴿誰也沒惹,是一部分人惹著了另一部分人!
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