職業(yè)賽鴿講座(一)

    來源:陳英杰   發(fā)表時間:2012-10-19 20:36:08   瀏覽數(shù):21055   轉(zhuǎn)到我空間  分享到隨寫  分享到鴿友社區(qū)

    生命、時間、金錢(序)


        攜子路過樹林時,一片枯黃的落葉伴隨著涼意的秋風(fēng),落在我的肩上,又跌落到我的腳上,用手撿起來,枯黃的葉子上有幾個蟲咬的痕跡,年復(fù)一年的枯葉,春復(fù)一春的新枝,演繹出生命的周與始,誰也沒有辦法去阻止,順從與接受是人生的定數(shù)。


        望著小兒的微笑,心想,他便是春復(fù)一春的新枝,而我,便是那年復(fù)一年的枯葉。深夜難眠許久,想了許多:人的一生,可能存在許多不平等,金錢的不平等,智慧的不平等,外貌的不平等,環(huán)境的不平等,在成長的過程,人為不平等也行會變得更加嚴重,但是死亡永遠是平等的,對每一個人而言,死亡是唯一真正公平的,每一個人必須經(jīng)歷。


        任何人的死亡都沒有時間表,若有,大概不太可能超過一百年,或許就是明天,或許明天的明天,無法預(yù)知死亡的時間,無法預(yù)知死亡的方式與方法,正如詩所言:我輕輕地走了,正如我輕輕地來。我揮一揮衣襟,不帶走天邊的一絲云彩。然而,欲望終歸是人類的本質(zhì),欲望不被人忘記,睡夢中我突然醒來,想想三十多年頭的彷徨與滄桑,竟然哭了,一個平庸的娃,呱呱落地,沒有人記得,也許又在沒有人記得的某一天悄悄的走了,何等的悲憫與絕望!


        那些以千古絕唱“我輕輕地走了,正如我輕輕地來”而笑看人生的人,哪一個不是偉人呢?一個人的一生,若也能也像徐志摩一樣寫出一句千古絕唱,死又何以,死又何謂,死又何怕?然而,平庸與碌碌無為注定是大多數(shù)人的生命大定律,就像賽鴿,注定多數(shù)人是輸家,因為游戲規(guī)則就是如此,我們制定賽鴿游戲規(guī)則時,上帝也早早安排好我們?nèi)祟惖挠螒蛞?guī)則,平庸是多數(shù)人的屬性,我們無法解開上帝的魔咒。


        我不是悲觀主義者,向來也從不以悲觀來憫世,今天卻碰到一個悲觀而嚴肅的問題。


        “難道我們就這樣白白的走向死亡,而從不考慮留下點什么?”


        此刻,你想到了金錢、黃金、房產(chǎn)、玉石、股票、珍寶……


        試想,這些東西,你留不留,它們都在地球上,你的消亡不會帶走它們當中的任何一項,只是選擇留給哪一個沒有消亡肉體而已。而這些又會讓被留者寄生了貪婪、懶惰、欲望,把被留者的精神蠶吃的一絲不剩。


        其實我們死亡所流失除了軀體外,最重要與珍貴就是我們的精神也隨之流失,想想一個人要是死了,這個世界就不存在他的想法,思緒,從此就徹底消失了,多么可怕啊!偉人終歸是偉人,事事都比我們這些凡夫俗子想的提前一大步,當我們意識到這些時,他們已經(jīng)把自己的精神永存于后世。屈原懷才不遇,滿腹《離騷》,太白豪情滿志“天生我才必有用”,達芬奇的神奇密碼讓《蒙娜利莎》回眸一笑……貝多芬身殘志堅決不相信《命運》。


        第二天,我打電話給我?guī)熜郑ㄋ鲞^幾本書,有出版的經(jīng)驗),說出我的想法,我說我沒有什么其他本事,就是愛好鴿子,僅能在賽鴿書上涂點筆墨,賽場上驍勇善將,戰(zhàn)績也可謂一流!我想出一本書,名叫《職業(yè)賽鴿講課》,算是給這個世界留點什么吧,給有這個愛好的朋友留點真誠的禮物。也是不讓自己后悔來過這個世界。師兄高興之余便讓我的沉重感染,說出版社這方面他會搞定,不過10萬塊的審稿費著實讓我有點吃驚,心想難道讓自己留點什么也非得跟金錢掛上鉤,10萬我掏的出,但我不會這樣做,拿10萬塊讓一批分不清雌雄的編輯審稿,公公然然通過,爾后又以一本幾十塊出售給鴿友,付給我充溢的稿費與版權(quán)。功名利落雙收,何樂不為呢?


        不敢想象,如果一個創(chuàng)作以金錢為最終目的那會是多少可怕的事情,這個創(chuàng)作又有多少可讀性,真實性,真誠性。我們常說人的一生很短暫,但我們那一天不是為了名利金錢而活呢?我想說的是人如果那一天不為錢而活了,那就是真正的永生了,今天我想以一個真誠的心態(tài)寫下這個講課,讓喜歡這個愛好的鴿友們找到幸?鞓返姆较虿W(xué)到科學(xué)的職業(yè)賽鴿技巧。我想也當作我來到此生獻給三十四萬鴿友最真誠的禮物。


        童年的啟示:遠離賭博,珍惜現(xiàn)在所擁有的!


        聽我的外公說,我是大年初一出生的,出生之時,剛好有一只鴿子落在我家的天井里(客家圍龍屋所特有的),被我爸抓到了,就拿給我外公,說煲成湯給我媽補身子,我外公一看是有足環(huán)的賽鴿,就不舍得殺,由于便開始了家族式養(yǎng)鴿的歷史。


        30年前的廣東,雖說是改革開放,但大家都還是很貧窮的,我的家鄉(xiāng)就是李梅齡的故鄉(xiāng),30年前這個粵東寶地還是相當?shù)呢毨У。我?歲開始懂事的,所以7歲以后的事我都有印象,我是8歲上的幼兒園,因為家里貧困所以就晚了一年上學(xué),那時是沒有什么義務(wù)教育的,都是收費教育,學(xué)費是很貴的,幼兒園一學(xué)期得450塊,加上其他學(xué)雜費,教育附加費,一學(xué)期差不多要700塊左右。30年前的700塊,可是一很大一筆數(shù),差不多等于現(xiàn)在5000塊。并不是每家人都能拿的出來的,課都上了二個月了,還有半數(shù)學(xué)生沒有把學(xué)費繳齊的,有的找校長說情,有的寫欠條。


        其實那時大家的情況都差不多,都是窮人。我媽要養(yǎng)好幾頭豬,種好幾畝田,又要打雜工才能換來我的一學(xué)期的學(xué)費,我媽的勤勞是我們村出了名的,她做活做到是晚上1點才睡,又要凌晨4點起床做活了,F(xiàn)在想想,母親是何等的偉大,牛馬式的日子一苦就是幾十年,完全奉獻給自己的子女,從來沒有一句怨言。換成現(xiàn)在的我們,哪一個能有這樣的精神與能力去嘗試牛馬式的日子,無怨言的幾十年的去嘗試。


        所以我常想,30年后的今天,我們拿大把大把的鈔票去購種鴿而毫不眨眼時,是否要反問自己這些問題?


        我們是否為父母慷慨過?


        如果沒有慷慨過,那么我們有什么資格去對愛鴿而慷慨呢?


        讓父母達到幸福,物質(zhì)的幸福,心境的幸福,此為放縱與揮霍自己興趣愛好的前堤。所以我們賽鴿前提是什么?家庭責(zé)任,社會責(zé)任是賽鴿的前提,而絕非膚淺的經(jīng)濟基礎(chǔ)。


        所以當我們媒體去大力宣傳幾百萬一只賽鴿時,去吹噓某人重金豪氣購鴿時,把這種行為當作一種歌功頌德的事情時,我們其實在犯一種相當錯誤的行為:高調(diào)的炫富其實是對這個社會的極其不負責(zé)的表現(xiàn)。想想,社會主義大地上其實還有很多沒有解決溫飽的人群,我曾經(jīng)到過外省很多地方,親眼目睹過許多在溫飽面前掙扎的人群,一群留守兒童,沒有玩具,沒有鞋衣,終日以窩窩頭充饑,學(xué)校也是破爛不堪,三只腳的書桌,削的短得不能再短的鉛筆,一雙求知的雙眼充滿天真無邪的童真,讓我無地自容。


        可能有人會說,人家花人家錢,不要去嫉妒,他花一千萬購鴿子也是他的事情。試想為富者不能對他人帶來福音,對他人惠及恩澤,他的為富還有什么意義呢?我們不患貧,而患不均,貧富差距大,是我們現(xiàn)社會的現(xiàn)狀,也是社會種種矛盾日益嚴重的根源。我們允許一部人先富裕起來,但我們豈能忘記“帶動更多人富裕起來”這一終極目標。這是鴿人的社會責(zé)任,相信有點年紀的鴿友能夠體會我說的這些,因為物是人非,滄桑百態(tài)后,終究會看透一些東西,例如會覺得天真的其實才是最真實的。


        人一生的思維若真的可以用文字總結(jié)起來,大致可以表述為:天真,成熟,現(xiàn)實,天真。這就是輪回,一個思維的輪回,像一個圓圈,把思維銜接的很完美。當我們老去時,牙還是跟剛出生一樣,一顆也沒有,還是要人喂奶,喂米糊……


        常恨自己的無能,沒有更大的能力去實際解決世間不幸與貧疾,此生雖有恨,但也所求無悔。


        小時候雖然大家都是貧困的,但因為父母的勤勞,主要是因為我爸有技術(shù),我們家很快富裕起來,擁有了全村第一部電視,第一輛汽車,第一個修理工廠。我仍然記得一到晚上,全村的村民都來我家看電視的情景,作為兒童,那是感到何等的幸福!可是好景不長,父親因為有了點錢與事業(yè),竟然學(xué)會了打麻將,從此我家的陷入困境,什么都被父親賭掉了,可以說輸?shù)袅巳奔耶敚踔凛數(shù)绞裁礃拥奶锏啬?輸(shù)骄瓦B我家養(yǎng)的豬也被討債人扛走了,那可是我們兩兄弟的學(xué)費錢。


        一個小小的麻將,就令我家,家道衰落,一貧如洗,所以我以親身體會告訴大家,遠離賭博,珍惜現(xiàn)在所擁有的。要想靠賭博發(fā)財,那是天方夜譚的事情。我舉一例子你便明白:四個人打麻將,一人拿出一百塊,加起來總共四百塊的賭資,每天莊家要抽20塊的“水”錢,第一天的全部賭資是380塊,第二天是360塊,第三天340塊,20天后,四百塊的賭資已經(jīng)全被抽水掉了,真正贏的是莊家,而絕對不是賭徒。


        職業(yè)賽鴿的實質(zhì)就是“四人麻將”的例子是一模一樣的,實質(zhì)輸?shù)酶膳,因為職業(yè)賽鴿的賭資是年年不斷注入的,源源不斷的,不服輸?shù)木褡屄殬I(yè)賽鴿這臺自動賭博機器永遠運動著。所以我寫此書的目的是通過揭秘職業(yè)賽鴿的種種技術(shù),讓鴿友遠離任何形式的賭博,珍惜你現(xiàn)在的生活,你的家人,你現(xiàn)在所擁有的一切。這是我寫《職業(yè)賽鴿講座》的最終目的,也是唯一目的。

     

    第一課《職業(yè)鴿舍位置的選擇》

        有人說:“鴿舍在什么位置都能得冠,關(guān)鍵是看技術(shù)與種鴿!贝嗽捳_,但這其實是業(yè)余賽鴿的看法,職業(yè)賽鴿發(fā)展到今天,拼的就是每一點的優(yōu)勢,而鴿舍的位置往往決定一個職業(yè)鴿舍的命運。鴿舍位置是一個比較復(fù)雜與重要的問題。如果自己沒有科學(xué)的頭腦,沒有自己科學(xué)的分析及實戰(zhàn),就會產(chǎn)生一系列鴿舍位置錯誤的理論。


        我列出鴿界的幾個錯誤觀點:

        第一大錯誤的觀點:鴿舍位置較遠有利。

        第二大錯誤的觀點:鴿舍位置較近有利。

        第三大錯誤的觀點:中間位置的鴿舍較有利。


        鴿友會覺得奇怪,遠的不對,近的也不對,不遠不近的也不對,很玄乎!這三個觀點中信網(wǎng)也進行過所謂的PK,其實如果拋開賽線地理環(huán)境,賽事分速,氣候天氣等因素去判斷什么樣的鴿舍位置較有利,這是極其錯誤的。有的地方可能鴿舍位置較遠最有利,有的地方可能鴿舍位置較近最有利。而有些地方鴿舍位置基本可以不作參考因素。所以鴿舍位置是因地制宜的,一棒子打死是極其錯誤的,而且是誤人子弟的。


        我在很多地方呆過,揚州、廈門、東莞、深圳等等,每一個地方都超過一年半,自己看過,也實際參與過打比賽,現(xiàn)將鴿舍位置的類型及選擇分析結(jié)果公布給職業(yè)賽鴿手們。


        第一大類:分速越低的賽事,鴿舍位置較遠較有利。這一類型是大陸最常見的鴿舍類型,占到80%以上。分速越低,近的鴿舍即使早報一個小時,一樣也會被遠的鴿舍吃掉。


        以下是我截到一個協(xié)會的比賽實例:

        28名:劉一彬環(huán)號:036860報到時間:2012-5-29 9:35:51空距:441.69分速:422.3263

        29名:林小波環(huán)號:043856報到時間:2012-5-29 8:38:20空距:416.464分速:421.3801

        30名:陳國興環(huán)號:037855報到時間:2012-5-29 8:28:52空距:410.788分速:419.6568


        從圖中我們可以看到,29名,30名的鴿主早報進一個小時,但也被空距遠30公里的人吃掉,其實據(jù)我多年的觀察,只要分速低于1400之下,空距遠的都是占優(yōu)勢的,而全國大部分的賽事的分速都難以達到1400以上,所以全中國80%左右的鴿舍都是空距遠而占優(yōu)勢的。


        我親自參加幾個職業(yè)鴿舍的比賽,在東莞打名家俱樂部時,我們的職業(yè)鴿舍在大朗,這是對比于全會鴿舍較近的一個鴿舍,每次比賽,我們報進基本上都是前十名的,但是過幾分鐘我們的排名卻掉到三十多名,每次都是如此,綜合排名起來,那更是不理想了。所以我們這個地方要想拿綜合冠軍,那根本是不可能的事情。除非你的賽鴿每次都比全會的鴿子超前半個小時,每一關(guān)都如此,要不就是伯馬,不然要想取勝,那是天方夜譚的事情,誰當教練也是一樣的結(jié)局。后來,一樣的種鴿,一樣的教練,我們搬到空距最遠的大嶺山,第一季,我們便得了綜合冠軍。


        2008年回到梅州打比賽時,空距的優(yōu)勢顯示得更加突出,空距近的,即使你報進是第一名,分速是1350左右,半小時你就退到了四十多名,這更是我親身體會的。因為我的空距比別人近,到手的錢又拱手讓給別人了。這樣的例子我親歷得頗多。


        2008年秋季特比大獎賽,總售環(huán)5809只,只錄取177只,我抓環(huán)20只,家飛失掉3只,一共17只操訓(xùn),預(yù)賽300公里便開始賭外圍了,等鴿子當天,朋友看電腦時還沒有一只鴿子報進,電話剛掛,我就報進一只,分速估計有1350左右,本身以如此高的分速,能穩(wěn)得冠軍,可是三個比我遠四公里的鴿舍也緊接著在5分鐘后報進,一計算分速都把我的吃掉了,我僅得第四名,到手的錢又泡湯了。


        決賽又是更讓人傷心,我決賽上8只,其中有二只是加大環(huán)(5809只特比環(huán)中有500個是加大環(huán),只獎前15名,意思就是更大金錢面額的足環(huán),可以通吃獎金小的特比),決賽當天由于下雨,當天沒有見鴿,這樣鴿子的分速就低了,分速一低,鴿舍近就吃太虧了,結(jié)果第二天,我的加大環(huán)意料之中的歸來了,一報進第14名,500只加大環(huán)只獎15只,獎金自然可觀。因為半個小時過去了,都還沒有大環(huán)報進,滿以為勝券在握。誰料42分鐘后,比我舍空距遠30公里的鴿友A突然歸來二只大環(huán),一計算分速又把我的吃掉了,我的僅為16名,16名就是名落孫山了。煮熟的鴨子又飛走了。


        上帝啊,比別人早報42分鐘,還是比人家慢啊。早報進42分鐘,談何容易啊!


        2010春季特比大獎賽,近2000只起站,到?jīng)Q賽當天僅歸13只,我的第11名,比9名、10名早報進十多分鐘,也同樣擠出前十名。而十一名,跟十名的獎金相差近一倍。職業(yè)賽鴿以金錢為目的,獎金差一半,意味著就是失敗。


        2011年,聯(lián)翔大賽,三會集鴿近3000只,決賽當天我賽鴿的分速達1350左右,我報進時排名28位,我的一個朋友鴿舍比我遠30公里,比我晚25分鐘報進,依然能排到24名,而我的排名已經(jīng)掉到75名了,我朋友還得了指定冠軍,領(lǐng)了大獎,而我的賽鴿雖然落注了,但早就名落孫山了。


        像這樣的例子,我經(jīng)歷了很多,我可以很負責(zé)地告訴大家,鴿舍位置不行,要想贏人家,跟中獎票一樣,概率很低的,除非是伯馬(當天僅歸個位數(shù))賽事,畢竟人家的鴿子沒有資格跟你排名了,你才能勝出。而伯馬鴿,談何容易,有的人一輩子也難飛出一個。


        大量的實踐告訴我們:分速低于1400的比賽,鴿棚位置越遠越好,越遠越有利。而分速低于1400的比賽,主要是山區(qū),及80%的平原。


        第二大類:分速達1400以上賽事,鴿舍位置越近越有利。


        當鴿子的分速達到1400以上,一般鴿子的排名波動性不大,報進第幾一般就是第幾了,特別是分速達到1500以上,那更不會波動了。


        拿深圳市作例子吧!深圳市有市鴿會,市鴿會放福建沿海線,此線路一馬平川,所以深圳市鴿會,每次比賽都能達到高分速,高歸巢率,分速到1400以上,更是家常便飯。而布吉是全會較近的空距,自然每次比賽就是大贏家,事實上每次比賽近百分之80%獎金都被布吉鴿友領(lǐng)走。而龍華,西鄉(xiāng)你鴿舍位置雖然較遠,但此時卻成了劣勢。


        深圳市有一個有趣的現(xiàn)象。深圳龍崗俱樂部,跟深圳市鴿會雖然兩者都是同一個地方的賽鴿組織,但二者鴿棚位置的選擇卻有很大差別,而龍崗俱樂部選擇放江西線,此線路多霧,高山險阻,是死亡之線。


        所以每次比賽分速低,歸巢率也低,所以此時鴿棚越遠越有利。一個地方,打不同線路,其鴿舍的選擇是截然不同的,所以一開始我就對職業(yè)賽鴿手說,鴿舍位置是因地制家,因賽制宜。要實際情況,實際分析,實際去選擇的。而絕對不是下定義,一棒打死。太呆板的人,是很難飛出好成績的。


        第三大類:鴿舍位置不影響比賽成績。意思就是說,鴿棚位置已經(jīng)不重要了,幾乎不影響比賽結(jié)果。這其實是比賽公平性的最高境界,因為誤差最小,成績結(jié)果就最真實,成績也最公平公正。


        臺灣鴿舍的位置就是不影響比賽成績的,因為臺灣入會的條件是:以鴿會為中心,方圓三公里范圍為入會范圍。這就好比建了一個方圓三公里大的公棚,各養(yǎng)各的賽鴿,鴿棚位置基本上都在一個點上。所以鴿舍位置是不作考慮的,因為賭得大,人為的誤差只有縮到最小才能絕對保證比賽的公平性,科學(xué)性。


        而相反我們是缺少頭腦的,以前我們參賽是沒有鴿舍位置這個概論的,誰先報到誰就勝,后來隨著科學(xué)的發(fā)展,出現(xiàn)GPS定位鴿舍位置,確定空距,來測算分速,從而確定名次。這算是科學(xué)的進步,也算是學(xué)習(xí)臺灣老哥的科學(xué)方法。


        但我們實質(zhì)是知其一不知其二,有點生搬硬套,為什么這樣說?因為臺灣入會的原則是以鴿會方圓3公里為基準的基礎(chǔ)去再去確定鴿舍的GPS,這樣就更加精確與科學(xué),而我們搬到大陸來,卻把這一基準拋開了。這一基準是極其重要的,拋開它的話,比賽會變得很離奇與失真。


        為什么我會這樣說?我以實例分析給你們看:在大陸是以一個市,或縣來組成一個信鴿協(xié)會的,一個市,或縣的地域是相當大的,有的市或縣的面積總和比荷蘭、比利時等這些賽鴿強國面積總和還要大。面積大,鴿舍位置分布也必定相當分散,采取GPS定位鴿舍位置,其出現(xiàn)的鴿舍位置空距差距也必然相當大,以我們協(xié)會來說,空距近的,與空距遠的,竟然差距有60公里。上海、北京,相差100公里都有。差距大,導(dǎo)致比賽成績的排名波動是相當大的,如果當場比賽的分速不高,比較近的鴿舍,即使早報多40分鐘,也一樣會輸給別人,這樣的比賽是沒有可比性的,打關(guān)賽更加吃虧,根本沒有取勝的可能。我相信,北京、上海、金沙的打職業(yè)的鴿友是深有體會的,鴿舍位置不行,想贏人家談何容易!所以移棚換舍是唯一選擇。


        現(xiàn)行大陸信鴿會協(xié)會因為缺少:“會員入會以鴿會方圓3公里”這一基準而采取GPS定位來測量空距,會出現(xiàn)以下問題:

        (一)“比賽一邊倒”

        各舍空距差距大,正負可落差60公里,有的甚至更大,平均分速達不到1400速以上(事實上大部分賽事都是低于1400分速的),空距遠的,必定是贏家。所以比賽會出現(xiàn)一邊倒現(xiàn)象。我們協(xié)會就是一個實例:空距遠的水口鎮(zhèn),泥坡鎮(zhèn),每次比賽都囊括鴿會近80%的獎金。我們要贏他們,必須要超速它們25鐘以上?墒侨思业镍澴右膊粫看伪康蕉急饶懵25分速以上,所以頭批鴿子中有你的鴿子,你不用高興,你是贏不了人家的。即使你的鴿子超速你也不用高興,如果沒有超速25分鐘,你也一樣贏不了人家的。所以很多鴿友都選擇寄養(yǎng)到這二個鎮(zhèn),來參加比賽。


        (二)“鴿子比人還聰明”

        GPS定位,把鴿舍定位,分出近遠,除于時間,算出分速,排名。看似科學(xué),其實里面有一條有很滑稽的東西:鴿群必須先經(jīng)過近舍,然后再經(jīng)過遠舍。意思就是鴿群必須直線線路飛行。所以“鴿子比人還聰明”,知道由近及遠,知道兩點間直線最短。事實上,鴿子沒有這么聰明。遠的鴿舍,先見鴿的協(xié)會比比皆是。我協(xié)就是實例:



        從我協(xié)會的圖中可以看出,鴿子并不會對著大山直沖過去的,也并不會知道二點間直線最短,而選擇最近的路線飛行。而是沿著低洼,容易飛行的線路飛行的。從圖中可以看出,遠的鴿舍反而先到賽鴿了,近的鴿舍反而遲見鴿了,因為賽鴿不是從近而遠飛行的。這一實例,是經(jīng)過我實踐得知的。最近的一次就是2011年秋季聯(lián)翔大賽,鴿子就是從遠的鴿舍飛向近的鴿舍,近9成鴿友反映出鴿群的走向就是如此,更有力有證據(jù)就是遠鴿舍的鴿友當天收到了許多近地點鴿舍的鴿子。所以近鴿舍本身就空距吃虧了,而鴿群方向又是從遠地點鴿舍而來,你怎么有可能打贏人家。


        所以賽鴿并不是我們想象的比人還聰明,并不知道要直線飛行,最省時省力,也并不知要直線飛行才能早點到家。


        GPS的采用,是科學(xué)發(fā)展的必然,但是沒有入會條件限制,而使每個鴿舍的正負差達到60公里,本身就失去比賽的可比性。像北京,上海,如果搞個市聯(lián)翔大賽的話,我敢說有的地方就是打上一百年的比賽,也難奪冠,懂得分析鴿舍位置優(yōu)劣的鴿友才會明白這個道理的。所以有的鴿友不參加聯(lián)翔,那是聰明的表現(xiàn),因為實在沒有必要去陪葬。而有鴿舍優(yōu)勢的鴿友參加聯(lián)翔,那其實也是聰明的表現(xiàn),因為知道自己有那些優(yōu)勢條件去贏人家。最可悲的就是那些屢戰(zhàn)屢敗的鴿友,因為他們并不知自己輸在什么地方,這才是最令人傷心與悲傷的。


        大陸有幾個鴿會是比較科學(xué)的采取GPS的,他們規(guī)定:“以鴿會方圓10公里基準為入會條件,”


        這樣就能大大縮小空距的誤差,從而使比賽更具有科學(xué)性。當然我們這里所討論的是職業(yè)俱樂部組織的職業(yè)比賽而已,至于業(yè)余并且面積較大的市縣如果讓GPS的采用變得更加科學(xué),有待大家的共同研究。

     

    本文原載于《賽鴿天地》2012年7月刊。

    作者:伯馬鴿舍

     

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