遺傳學(xué)上的一些錯誤觀念

遺傳學(xué)上的一些錯誤觀念
 
 
　　 在遺傳學(xué)的主題方面，存在著有許多錯誤的觀念，至今乃尚深植在一般的養(yǎng)鴿者的心中。為了將這些觀念能徹底理清，我們將集中注意力於遺傳學(xué)的歷史演變和今日生物學(xué)的主要爭論點上。 在十九世紀初期以前，一般人都還是認為植物和動物都同樣具有固定的結(jié)構(gòu)和形式，后來，有一些思想家就極力闡述"轉(zhuǎn)變"的觀念，這個觀念可以幫助我們進一步地了解生物在歷經(jīng)一邊串進步的轉(zhuǎn)變之后，其具有的多樣性生命種類是可能的。 

　　 所有的生物都有它清清楚楚的"歷史"，有些過去存在的動植物，在如今已消失了，而在今日乃存活於這個世界的生物種類，其所呈現(xiàn)的生命特徵都是早期生物進化的結(jié)果。我們從許多化石的被發(fā)掘，就可以很明白地印證生物的轉(zhuǎn)變之理論。 早期，由於宗教勢力及哲學(xué)思想的影響，而要讓人們接受進化理論是極為困難的。

　　 1809年法國自然科學(xué)家一拉馬克[Lamarck]先生，是首位將進化理論具體應(yīng)用在他的主要研究工作之中。他想要試著解釋進化論，他說所有生物對他們周邊環(huán)境的一切事務(wù)都是相當(dāng)?shù)拿舾�，且能隨著環(huán)境的變化而跟著改變其生活習(xí)性，因此，它們能很快地適應(yīng)新的環(huán)境，這種調(diào)適環(huán)境變化的能力是可經(jīng)由后天的學(xué)習(xí)而來的。 拉馬克先生指出，任何一種器官假如經(jīng)常使用的話，就會被強化，假如不經(jīng)常使用的話就無法助長其發(fā)展。譬如鐵匠的肌肉就特別有力道，這是因為他經(jīng)常要長時間地使用鐵槌的緣故。拉馬克先生又特別強調(diào)這種獨特的能力是可以一代接著一代地傳遞下去的，這就是拉馬克主義者所認為的后天習(xí)來之特性是可以遺傳的。 

　　 長頸鹿脖子的進化，是經(jīng)由拉馬克進化論曲線推論而來的典型范例：長頸鹿祖先的脖子，本來也是短短的，但因為了要能吃到樹干上的樹葉以求生存，所以日常就極盡所能地伸展它的脖子，而終于變成今天的這個模樣，擁有長長的脖子及長長的前腿。 相似的觀點，在心里能力的遺傳方面也開始受到關(guān)注，曾有一段期間在這方面的研究十分盛行。例如：有人肯定地指出數(shù)學(xué)知識非常的人，其后代子孫在算術(shù)的學(xué)習(xí)方面將變得十分容易，雖然盡管拉馬克是那樣地杰出，但自此以后拉馬克的研究漸漸地被遺忘。 在此之后不久，達爾文（Darwin）就發(fā)表他的驚世巨著"物種由來"。

　　 在達爾文的觀念里，"自然淘汰"是生物進化過程中的基本事實。他從生物個體與相同物種間有那些差異而進一步地做深入的觀察和研究，根據(jù)他的觀察結(jié)果指出，某些生物個體與其相同物種間在某部份起了變化，這些變化很可能成為其為生存而必須搏斗的最佳裝備，使得它們更能適應(yīng)環(huán)境的改變。惟有這些能存活下來的個體才能繁衍子孫，到最后身上沒有有利變化的同類族群會被消滅掉，而身上有著有利變化的個體就會很快地占有整個族群。 所以說，大自然會進行一種眾所皆知的過程……"自然淘汰"。 另在這里要特別指出的是：將遺傳的機制及真正原因解釋清楚的人，不是達爾文，當(dāng)然也不是拉馬克。拉馬克太相信機器或其他構(gòu)造物用與不用，其結(jié)果會直接反映在下代子孫的身上。而達爾文并未攻擊拉馬克所倡導(dǎo)之后天習(xí)來特性的遺傳觀點，雖然如此，我們也不應(yīng)唾棄達爾文，畢竟在1859年那時候，遺傳學(xué)尚未誕生。最早從事遺傳學(xué)研究的人是法國人孟德爾（MENDEL），他跟達爾文是同時代的人，但有很長的一段時間他是默默無名的人，因為，他的一些論文都只能在一些不著名的刊物中倉促發(fā)表而已，一直到1900年，他的遺傳定律始被認定。今天，每個人都知道孟德爾的研究出來的遺傳因子，會在懷孕的時候經(jīng)由父母親遺傳給他們的下一代。 

　　 為了幫助了解，有必要做更進一步的舉例說明。在顯微鏡中，我們不難發(fā)現(xiàn)細胞核中有著某些微小的絲狀物，此物被稱為"染色體"。這些染色體中含有大量的化學(xué)物質(zhì)，就稱為"遺傳因子"，簡稱為"基因"。染色體內(nèi)的基因就像項鏈上的珠子一樣，很有秩序地整齊排列，這些基因的排列次序?qū)�會直接反映到遺傳的結(jié)果。孟德爾是第一位將基因的遺傳特徵加予驗證的科學(xué)家，近幾年來在這一方面的研究更是進步神速，已有許多動物的染色體圖已被發(fā)現(xiàn)，包括人類和鴿子在內(nèi)。以人類為例，我們甚至已知道許多基因在染色體內(nèi)的確實位置。 我們之所以對基因特別加予敘述，主要是因為其與一些遺傳性疾病有著密切的關(guān)系。例如：哮喘是由基因遺傳而來，在最近已獲證實，因此，要如何使遺傳因子維持穩(wěn)定而不致產(chǎn)生病變，這實在是非常重要的課題。簡言之，染色體的突變或是基因之化學(xué)成份突然變化，或是排列次序異于平常，都會導(dǎo)致不良的遺傳結(jié)果。某些突變是自動自發(fā)地急劇增加，大部份的突變卻都是悄悄地緩慢進行。

　　 總而言之，雖然大多數(shù)基因突變的機率只有億分之一，但是，也有少數(shù)基因突變可以在短期間內(nèi)快速增加突變的數(shù)量，這就是產(chǎn)生"突變物"[mutagenic]的原動力。 首先我們必須指出高能量的輻射源（如紫外線、X光、宇宙光及無線電波等）�？赡苁鼓承┗瘜W(xué)物質(zhì)產(chǎn)生變異。在這里我們可以做個有趣的觀察，那就是由化學(xué)物質(zhì)的改變所導(dǎo)致的遺傳性突變，跟癌細胞發(fā)展的特性有密不可分的關(guān)系。無論是化學(xué)基因的變異或是癌細胞的形成，這兩種情況都可以解釋為"突變"mutation），前者突變的結(jié)果僅會發(fā)生在其后代子孫身上，后者的突變將導(dǎo)致疾病和癌癥的形成。以現(xiàn)代生物學(xué)家的遺傳觀點來說，藉由自然淘汰的結(jié)果，其演變過程可以歸納成兩個，頭一個是遺傳突變結(jié)果的產(chǎn)物，第二個是為了求生存所作的調(diào)整。 沒有任何樣事物是可以遠離真理的。

　　 在前蘇聯(lián)有一位科學(xué)家名字叫李申可[Lysendk]，他由於有史達林與魯雪夫的保護，使得他所提倡的遺傳理論得以立足。事實上，他的理論也只不過是新的拉馬克主義論而已。李申可早期的志向是在農(nóng)業(yè)技術(shù)方面，1935牛仔　在這方面的研究已頗具聲望，1938年他已成為俄國農(nóng)藝學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)人，在經(jīng)過不久，他的研究達到了顛峰，但對生物學(xué)家而言，他的確是個頭號怕恐怖人物，因為，李申可不愿嚴守慣例，他先關(guān)閉了部份生物學(xué)院，并且阻止生物學(xué)家參加國外的學(xué)術(shù)會議。更有甚者，許多的研究人員遭到放逐，或是被送到勞改營改造。 這種瘋狂的行為，可以引述當(dāng)時他所說的一句話來作解釋：那就是"古典的遺傳學(xué)理論是錯誤的，因為他跟馬克斯的列寧主義的教條是互相抵觸的"。事實的真象并不需費心推敲，便可以輕易地看出這是政治在干預(yù)科學(xué)。到1953年史達林死了以后，李申可的時代也跟著結(jié)束。他的理論在生物遺傳學(xué)上留下了一個大笑話。李申可主義的結(jié)束，舉世的生物學(xué)家莫不額首稱幸，他的行為可以說是整個科學(xué)歷史上最大的變態(tài)，蘇聯(lián)在這次的"出軌"[derailment]事件中，其農(nóng)藝及畜牧的發(fā)展早已一蹶不振。 現(xiàn)在，我們可以聲稱對古典遺傳學(xué)的疑慮已完全消失了，甚至我們可以在所有遺傳的發(fā)現(xiàn)物中，找到分子位階的釋例。我們也可以清清楚楚地看出，后天特性的遺傳問題是不可能持久的，但也并不是說后天的環(huán)境的行使完全影響。它只不過是影響到個體。而不會影響到整個物種的進化。 

　　 有許多的養(yǎng)鴿者到現(xiàn)在依舊存在著這些錯誤的觀念，尤其是老一輩的養(yǎng)鴿者更是如此，不過，假如他們有定期在閱讀鴿刊雜志的話，相信對這些錯誤的觀念就會慢慢地被被導(dǎo)正過來的。 

二、 育種價值和年齡 

　　 由實證出發(fā)看來，我們得知年輕鴿的活力最高于老鴿的，所以我們?nèi)藗円虼硕�得出�?nbsp;個結(jié)論：年輕鴿的作戰(zhàn)精神和本身的生命力，以至于它本身所保持的素質(zhì)都會顯得比老鴿來得高。因之，鴿友們通常都只會想用年輕鴿當(dāng)種鴿來進行繁殖和育種。相對的來說，老鴿（所指的是10歲或以上的老齡鴿）卻無可避免的會被漸漸予以淘汰。也有一些鴿友喜歡用晚期生的年輕鴿來當(dāng)種鴿。不過，這種的推論卻是一種錯誤的觀念，不論年輕鴿或年老鴿，都絕對不會影響到它們的遺傳能力的。

　　 遺傳能力本身是不會隨著年齡的增長而發(fā)生改變的。 我自科學(xué)研究上找到支持這項論點依據(jù)，同時，自我們?nèi)祟惙矫�，也可以找到相�?dāng)豐富的正面實證：老年人所生的孩子不見得會不靈活、不健康或不夠聰明。此外，我尚可以用本身對時光的經(jīng)驗于這方面加予說明。 通常，我都會很重視自己的老種鴿和給予極高的評價，甚而，就算它們真的已到達'勞損'的程度也好（指的是其肌肉的耗損），但是它們卻仍然于育種這方面會給我?guī)�來很好的收獲。我也曉得，很多鴿友于看到這兒的時候，大概會聳聳肩，因為他們根本就不會認同。但是，鴿友們對這個問題會有更好的說明和論斷嗎？ 他們不用老鴿來當(dāng)種鴿；有我他們老早就已將舍內(nèi)的老鴿淘汰掉了，根本就沒有機會再利用這些老鴿，甚而，他們愚蠢到這么說：除非鴿子已完全成長和定型，否則便不足以被利用來當(dāng)種鴿。

　　 當(dāng)然，下述的想法也是錯誤的：能夠產(chǎn)生性細胞（生殖細胞）的鴿子就可以育出好的子孫。 當(dāng)我剛進入鴿界時就將一羽雄鴿（1955年生）配一羽一歲的母鴿（1954年生）。這一對鴿子的交配才是一個大機緣……于1955年的秋天給我?guī)�來�?Labeeuwken"這羽極為優(yōu)秀的母鴿。它于18個月大時就在利摩治（Limoges）的國家賽飛出了很好的成績，而且再于四歲于移舍后的第四和第六個星期連續(xù)兩次飛安格拉姆（Angouleme），亦均獲得了極佳的成績，而且那時正值賽季賽程進入至最為激烈的期間，當(dāng)然，它所迎抗的還是飛鰥夫制的鴿子呢？ 但很清潔的，素質(zhì)很差的鴿子就甚么也不必談了。不過，我在這里主要是要對所謂的「鴿子的好壞跟它出生的時間有關(guān)（也就是鴿的生辰）�！怪�事提出異議。

　　 自然，也有人認為鴿子配對時所選擇的時間也很重要。有關(guān)于這一方面的問題，我早在1992年7月第六期的『善翔（Gut Flug）』"雜志曾為文「Die mondtheorie（月相理論）"中討論過。我的結(jié)論是鴿子遺傳特質(zhì)的轉(zhuǎn)移跟月相和季節(jié)無關(guān)，并不受這些所謂時辰的影響，因此，這可說純屬是一種的想象，難道是說於春天繁殖出來的鴿子就該當(dāng)選手鴿，而於秋天時所出生的的就會是比較好的種鴿的材料嗎？ 

三、 比賽、訓(xùn)練等等跟育種效能的關(guān)系 

　　 鴿子的肌肉會因經(jīng)過長期的訓(xùn)練而變得更強壯，肌肉量也會增加。因此，有不少鴿友的結(jié)論跟拉馬克完全一樣，說這些鴿子的育種效能會一代接一代的愈來愈強。但如果鴿子被囚飼，其肌肉也就無法獲得足夠的訓(xùn)練，方向感也無法得適當(dāng)?shù)陌l(fā)展，接著其翔賽能效也可能會減退。這也就是說，這些鴿子的育種效能不會進入到其高峰狀態(tài)。 "016"號（1971年鴿，曾經(jīng)獲得1975年國王杯冠軍）是我飼養(yǎng)過的最佳之賽鴿，而它的父親卻從來未接受過常規(guī)的訓(xùn)練，不過，我卻不會懷疑它的育種能效。因為它乃是我那羽巴賽隆納11（Barcelon all,1958年鴿）之子，該鴿於1964年巴賽隆納的國際賽中獲勝，跟1962年已兩度於國際賽中獲勝。訓(xùn)練和參加獎金賽事不會對鴿子的遺傳特質(zhì)有任何的影響，因此，對專門用以擔(dān)當(dāng)育種的種鴿來說，常規(guī)的訓(xùn)練和出賽是沒有絕對的必要的。自然，我的意思也并不是說讓種鴿獲得一定程度的運動訓(xùn)練毫無必要，剛好相反，我只是說他們不一定要參加比賽而已。 

　　 也讓我趁此機會，特別指出……人類運動員跟賽鴿選手之間存在著一個很大的差別……這一個觀念：若跟人類比較，賽鴿的賽前預(yù)備功夫（訓(xùn)練）用不著那么多，便足以順利地達致其作戰(zhàn)狀態(tài)。有關(guān)遺傳這一方面的問題，我尚可自這里只略作評論。 很多鴿友，包括有很多一流高手在內(nèi)，手上絕大部分的種鴿都是被囚飼的，害怕鴿子被飛失了或誤食田野間的毒藥。我個人是不會剝奪任何一羽種鴿的活動自由，當(dāng)然，其中有很多卻從來都未嘗看到過鴿子籠的內(nèi)部是怎么樣子的！在這里我試舉一個例子：大部分的鴿友都曉得，我鴿舍里賽鴿的基礎(chǔ)大部分都來自A、凡布利安娜（A.Vanbruaene）。這些鴿子則源自鴿蛋（1955年），我將它們購入后自行孵化和培養(yǎng)之。其中有兩羽母鴿是"Goud Klompje"號的直女鴿。這兩羽鴿子中的一羽體形比較小，但體構(gòu)卻相當(dāng)杰出，肌肉的構(gòu)造亦甚佳。而另一羽體型比較大者，它的每一方面似乎比較完美（像是：行為舉止、活力、羽毛、一般的體構(gòu)等等）。然而，它的胸骨卻很顯突。當(dāng)然，這是因為其胸肌不充分所引起的。冬天時我曾把舍內(nèi)的新丁帶往凡布利安那處讓他試行（評鑒），他大表意外，說我這只怪物尚用不著被丟進垃圾桶里。原先，我是認定這羽鴿子的骨骼已生變型，心想，就算讓它飛100公里，能不能翔完地安全歸還還是一個大問題是。 

　　 我的論證很直截和簡單，這只鴿子是"Goud Klompje"的直女，照道理來講再怎么壞也不會壞到那里去的。而且我也相信，鴿子的遺傳特質(zhì)是不會因它身體出現(xiàn)了某些缺陷而受到避免不了的影響。后來，我這個觀點的確獲得證實，他是對的。有關(guān)這一方面，我只能在黑暗中摸索，為什么這只鴿子會有缺陷出現(xiàn)呢？這只"年輕的Goud Klompje出殼的情況是正常的，并沒有顯示出有患病的徵樣，同時發(fā)育成長也是沒有問題，甚具活力。因此，我只能作下述推測，它的胸肌之所以沒有獲得充分發(fā)育，是因為於蛋內(nèi)尚處于胚胎期的它，出現(xiàn)了異常的發(fā)展（也許是歸於用運送鴿蛋時出現(xiàn)意外情況所致吧）。

　　 事實上，我於這個例子卻安全地引證出一個教訓(xùn)，這就是：不管鴿子出現(xiàn)怎么樣的情況也好，鴿友還是必須要加予警惕，這種狀況可能不由遺傳所引起的。 

四、 育種與傷殘 

　　 我從不贊同一只斷了翅膀或是胸骨受過傷的鴿子，不能用來當(dāng)種鴿的說法，顯然，有部分鴿主誤以為這些受傷的鴿子，因無法接受正常的舍外飛行，勢必會影響到其下代子孫的飛行品質(zhì)。英國有一位知名的作家聲稱，由於鴿子有忘本的特性，因此在哺育仔鴿時，為了防止親鴿飛回原本的鴿舍，故必須將它們囚禁飼養(yǎng)，如此將會使種鴿的肌肉因缺乏運動鍛練，所生下來的鴿子也會因而失去了長途飛行的能耐。 我要反駁這種不正確的主張，并不需要特別的科學(xué)論證，只要問一間我多少鴿舍擁有斷胸骨的種鴿便可以明了了。在我的印象之中，最好的例子就是有位名叫杜伯雷爾（ Dibbekaere)的養(yǎng)鴿家，他飼養(yǎng)了一只斷了胸骨的賽鴿，雖然它是一只毫不起眼的鴿子，但卻在1992年的布利福(Brive)的國家賽中，這只鴿子很難能可貴的兩次奪魁，之后，它被取名為"斷胸骨號(Broken Breastbone)"，當(dāng)然后來也成為此鴿舍基礎(chǔ)黃金種鴿之一了。 

　　 為了進一步評論某些愚蠢的理論，在此，我要特別舉一些民族的習(xí)俗來詳加解釋。我們都知道，約在一世紀以前，日本和中國的女性都還要被迫穿上比腳的實際尺寸還要小很多的鞋子，這個可怕的事實，直到數(shù)十年前才被廢止。不過，我們可以肯定的是被綁得十分細小的腳掌，絕對不會產(chǎn)生遺傳的效應(yīng)。同樣的，在美國的印地安那州及非洲的某些部落，也有一些特別的習(xí)俗，在他們一生下來，嘴巴就被塞以木頭，打算將嘴巴的尺寸擴大，而且還特地將頭蓋骨扭曲。雖然，這些習(xí)俗一代接著一代地傳承下來，但是，他們的子孫一生下來依舊還是正常的頭顱及嘴巴。由此可以證明種鴿身體上的缺陷并不會影響到下一代的。 

五、 種鴿與疾病 

　　 有些養(yǎng)鴿者堅信只要有健全的管理，就會讓鴿子不會生病，而那些不健康的鴿子，則會顯現(xiàn)出一些狀況，諸如肺或是喉嚨發(fā)炎等，這些生了病的鴿子是從來不會被當(dāng)作種鴿使用的。有些養(yǎng)鴿甚至強調(diào)，我們不應(yīng)該干涉鴿子的健康，且應(yīng)相信藥物的使用將會削弱它們的抵抗力，此種不良的體質(zhì)還會遺傳給下一代。所幸，今日的養(yǎng)鴿者，已很少相信江湖術(shù)士的偏方而亂給鴿子投藥。目前市面上有琳瑯滿目、五花十色，各式各樣的鴿藥一大堆，種類之多實令人瞠目結(jié)舌，眼花潦亂，假如鴿子原本是健康的，以不服用任何藥品為佳，如果鴿子不幸染病了，也要先了解其患病的病癥是什么？然后再對癥下藥，切忌輕率地胡亂投藥，以免造成不良的后果。 

六、 無稽之談（Telegony）

　　 有很多人到現(xiàn)在還是十分相信這樣一種觀念，那就是當(dāng)種鴿初發(fā)情時，其第一次所選擇的配對是十分重要的，因為它將影響到日后所有仔鴿的品質(zhì)。不管，這只母鴿是否已休息了一年，還是另外進行新的配對，原配公鴿的精蟲依然會留在母鴿的體內(nèi)，有人甚至斷言，指這種影響將會跟著母鴿一輩子。

　　 相反的情形是也有些人相信，當(dāng)一只素質(zhì)很優(yōu)良的公鴿和一只素質(zhì)很差的母鴿交配過后，這只公鴿將會受到"污染"，日后再與其他的母鴿配對時，將會產(chǎn)生不良的影響。 這些看法在受精胚胎的真正結(jié)構(gòu)及其成長的轉(zhuǎn)變，尚未被洞悉之前，還勉強可以被接受，然而，在今日，這種荒謬的論調(diào)是再也不可能被接受的了。 

八、 少許實例 

　　 在此，我想列舉少許至今仍然深植在一些養(yǎng)鴿人家心中的純拉馬克主義之實例來作結(jié)論。 

1、 我們經(jīng)�？梢栽邙澘�上看到某某人士從另一位知名的養(yǎng)鴿人家的手中，引進翔績是如何如何輝煌的（純系）種鴿。引進種鴿確是信心的根源： A、 用這些純系種鴿來育種，相較于其他血源相近的種鴿，可獲得較穩(wěn)定的品種。 B、 當(dāng)這些銘鴿換到新環(huán)境之后，一般人以為它們很快就會熟悉環(huán)境并恢復(fù)生氣。這是一種完全錯誤的觀念。因純種銘鴿是不容易接受新鴿舍的，就是將它關(guān)在新鴿舍經(jīng)過了一段時間也是一樣的。反過來說，由於這些種鴿的血統(tǒng)純正，一般的養(yǎng)鴿人家都會將它珍藏著，甚少在短期間內(nèi)就移手於他人，因此，這些種鴿都要在飼養(yǎng)一段長時間后，才能真正適應(yīng)新的環(huán)境，恢復(fù)原有的生氣和活力。 事實上，用這些純種銘鴿與其他銘鴿交配，所生下來的后裔大部分都毫無原始血統(tǒng)的杰出特性，尤其在離得隔代之后，這種優(yōu)良特性的承傳就愈有問題，因而，各位鴿友們要認清一個事實，那就是購得了銘鴿銘系，并不一定能在競爭激烈的鴿賽中獲得了優(yōu)勝和成功。 

2、 在幾年前，有一令人吃驚的報導(dǎo)刊登在業(yè)余養(yǎng)鴿家雜志上，作者對"格蘭龐得"（Ghent Pouter）型的鴿子，為何會有如此大的嗉囊而感到鹽分驚訝！根據(jù)作者的假設(shè)推論，這型鴿子的嗉囊可能是因為吸入過量的空氣和水，才會使嗉囊逐漸擴大，經(jīng)過代代相傳之后，此型鴿子的嗉囊終於發(fā)展成今日的這個樣子。 

九、 總結(jié) 

我相信沒有任何結(jié)論及敘述比W、T、Keeton和J、L、Gorld先生所講的更好了（在1986年"生物科學(xué)"第847頁）。那就是遺傳科學(xué)已明白顯示，藉由外在訓(xùn)練，可以使其生理強度獲得發(fā)展，藉由飲食及健康的維護（包括食物及藥物的給予），可能改變其遺傳基因，而使心理能力獲得發(fā)展。 不管種鴿的生理或心理方面所受的訓(xùn)練如何，也不管它曾服用過哪些藥物，種鴿的生殖細胞都還是會維持其原始的遺傳特性，這是許多養(yǎng)鴿人家最容易患的錯誤觀念，希望藉由本篇文章的說明，能讓大家明了錯誤的所在，以便可以更改過來，而達到成功，鴿賽勝利。