剛發(fā)表了《本能飛是制勝根本》一文，沒幾小時袁民先生就發(fā)文《置疑“本能飛”是什么》。出于尊敬和謝意，有來有往真君子，回復(fù)下文。
賽鴿運動包含著許多高深的科學(xué)，更有許多應(yīng)知而未知的規(guī)律，需要我們付出艱辛的實踐和探索。本能飛，是我棚在近年重點移入公棚后，對五個賽季，獲得了七項鴿王、公棚決賽、預(yù)賽、指定、二十項冠軍，以及比冠軍更多的，在公棚參賽過程中，被碰的頭破血流的事實，才得出的真實心得。
說空話總是比干實事、奪賽績來的簡單的多。
上帝說：一個笨人說出的蠢話，一百個天才也難做到�；仡^看一看，遺世巨著、錦繡文章、科技發(fā)明，哪一個是評論家做出的？
文革中鋪天蓋地的大字報，要滅人九族、挖人祖墳、言之萬千，還沒幾年一個字、一張紙也沒留得下來。至于“搬起石頭砸自己的腳”的文革語言，也不會在鴿壇上留下痕跡。
在商言商、在鴿言鴿，探求賽鴿健康、加速、種群培育、定向發(fā)展的各項技術(shù)，對賽制和賽鴿運動的發(fā)展，提出建設(shè)性意見，才是我們的要務(wù)。
下面就“置疑”一文來談一下本能飛與公棚賽制定向選育的關(guān)系。
一、本能飛是客觀存在
本能飛的客觀存在，就像狗叫、魚游、嬰兒吃奶、大雁南飛，大家均無異議。
本能是所有動物，在進(jìn)化過程中，保留的最具種群特色的原始天性，也是它們賴以生存和維持種群存在的基礎(chǔ)。本能不用后天的教育，與生俱來。如果沒有物種之間的本能區(qū)別，也就沒有了紛紜復(fù)雜的世界，以及物種與物種之間相差甚遠(yuǎn)的行為區(qū)別。
人不會飛，鳥不會言，魚不會走，皆因本能所致。
但是有同樣本能的同類動物，它們的本能極限，又是有高低區(qū)別的，這也是不爭的事實。比如生就的愚昧和高智商，就決定了同樣是有本能智力活動的人，在從事腦力勞動時，就會顯出天壤之別來；姚明和劉翔與常人同樣有本能的行動能力，但他們所達(dá)到的運動水平的高度，卻是我們可望不可即的。
我文討論的是，本能飛的天生特質(zhì)，就是要在所有鴿子都有本能飛翔的基礎(chǔ)上，能找到不用訓(xùn)練，即可跳站放至400公里以上歸巢，具有超常本能特質(zhì)的好苗子，以尋找突破，在公棚圈養(yǎng)的藩籬中，能脫穎而出的天才鴿，達(dá)到公棚致勝的目的。
袁文的首段表述：
“本能飛”可有二種理解：1、賽鴿先天具有的歸巢能力；2、賽鴿具有善飛、適飛、耐飛的特質(zhì)，不知作者所指。第一種歸巢能力普通賽鴿都有，第二種特質(zhì)不僅老國血長距離血統(tǒng)中存在，現(xiàn)代中長距離、甚至短距離賽鴿中也存在�！�
他顯然是將普遍的鴿子會飛與賽鴿天才的本能飛混為了一談，誤讀了本文。
按他的說法歸巢本能普通賽鴿有，中短程也均存在，那么實際上是否定了賽鴿本能飛差別的存在。邏輯上也還是“沒有高手存在論”的翻版。鴿子都會飛，只有冠軍才飛得最快；鴿子都識家，卻只有本能飛特質(zhì)的鴿子，才能中遠(yuǎn)程跳放歸巢。鴿子都會飛是普遍性，跳站能歸的優(yōu)秀賽鴿，才具有本能飛的特殊功能。賽鴿就是要在普遍中，找出特殊性；在平凡中尋出王者來。
袁文的虛無主義論調(diào)，是保守、不思進(jìn)取的，更是不可取的。
二、定向培育會加速動物本能特質(zhì)的進(jìn)化或退化
如上所述，動物本能是存在的，可本能的進(jìn)化和退化卻是漸進(jìn)的。尤其是隨著近現(xiàn)代生物學(xué)、遺傳學(xué)的發(fā)展，揭示出了許多動物進(jìn)化、繁衍的規(guī)律。人們根據(jù)自己的需要，加強了對動物人為的科學(xué)干預(yù)，明顯加快了動物本能的進(jìn)、退化過程。人的定向培育的主導(dǎo)作用，凸顯出來。
說遠(yuǎn)點，“狗是狼它舅”。古人將吃人的狼，馴化為聽話的狗，用時很久�？蓮牡诙问澜绱髴�(zhàn)后，工業(yè)化養(yǎng)雞才初具規(guī)模，通過育種選優(yōu)、光溫調(diào)節(jié)、飼料養(yǎng)份的合理配給，不到60年就將按本能，最多年下150蛋的原雞，進(jìn)化到一年能下365個雙黃蛋的高產(chǎn)雞�？筛弋a(chǎn)雞，蛋是下多了，卻將孵窩、帶雛雞的本能被強行剝離掉了�，F(xiàn)今所有的蛋雞，都是人為孵化，養(yǎng)育而成的。這一快速本能的退化和進(jìn)化的實例，在鴿界也不鮮見。
臺灣賽鴿，距離短、速度快、賽事頻繁、獎金巨額。為了贏取巨額獎金，創(chuàng)造了世界最高水平的賽鴿技術(shù)，近距離頻繁訓(xùn)放、吃藥打針、按粒供食、填塞營養(yǎng)、無所不用其極。諳熟此道的“洋女婿”比利時人范林登，返身回國，就以整套的臺灣飼養(yǎng)技術(shù)，橫掃比國，屢獲巨獎，成績不可謂不恐怖。按道理，這么高水平的臺灣賽鴿界，怎么反倒成了世界最大的種鴿“買府”。盡管有贏獎過億的賽鴿家，卻難尋舉世聞名的制種專家，更難甩掉世界最大“買府”的帽子，這就是殘酷的事實。幾十年的短程賽事，不能不說是臺鴿無種的根本原因之一。
我國近20年來，短程賽事風(fēng)行，臺灣賽鴿技術(shù)已被鴿友采納、吃透。從訓(xùn)練、飼養(yǎng)到比賽，連續(xù)多年的定向培育，看起來波瀾不驚，實際上20多年的短程定向培育，幾乎走過了蛋雞定向培育的1/3時間，結(jié)果是無聲無息地固定了，賽鴿快速飛翔的身體要求(如雞下蛋多)，限制了賽鴿不用訓(xùn)練即可起放，并中遠(yuǎn)程歸巢的本能特質(zhì)(如雞喪失了孵蛋和育雛的本能)，這是毋庸置疑的。
賽鴿速度加強，艱難賽程難歸，本能飛特質(zhì)退化，是全國鴿友定向培育短距離賽鴿，連續(xù)20年后的必然結(jié)果。無怪乎，各地比賽速度越來越快，歸巢越來越少，一遇艱難賽程，陰雨、頂風(fēng)、側(cè)逆風(fēng)、高溫和低溫，已弱化了本能飛特質(zhì)的高速鴿，就被打出原形來。各地艱難賽程慘敗的事實，難以一一計數(shù)。我棚也有，28羽千元環(huán)，50公里遇雨一次練失的慘痛教訓(xùn)……
適宜家養(yǎng)的短距離訓(xùn)飛制度，無疑是訓(xùn)練增強賽鴿體質(zhì)、加快賽鴿速度定向培育的良方，也是家賽鴿友應(yīng)該堅持的有效訓(xùn)練方法。
可是近年公棚賽事的迅速發(fā)展，打破了20年來對賽鴿速度定向培育的要求。經(jīng)家飛多訓(xùn)、定向培育出來的“家訓(xùn)飛”賽鴿，進(jìn)入另一新的公棚賽制后，顯然不適。就如同讓姚明去跨欄、讓鄧亞萍去打籃球、讓王軍霞去跑百米一般。不同的賽制，需要不同的本能特質(zhì)，這是無需爭議的。袁老師錯就錯在，以一個籠統(tǒng)的會飛概念，來面對不同級別賽事、不同飼養(yǎng)方法所要求的賽鴿特質(zhì)。忽視了每一級別賽事，所應(yīng)具有的賽鴿特質(zhì)。遠(yuǎn)離了不同競賽，有不同特質(zhì)的競賽要求，這一真理性認(rèn)識，籠統(tǒng)地想以一桿槍打遍天下，是不可能成功的。
尤其是近年公棚為了招攬更多的賽鴿入棚，多采取了二、三百公里上籠收錢的營銷策略。這一策略的本質(zhì)是公棚的經(jīng)營者們，以保持存棚率為前提，希求收取更多的參賽費，為達(dá)到盈利目的。甚者把賽鴿圈養(yǎng)，少讓家飛，避免飛失的損失。不得不家飛，也只是讓賽鴿自由活動，不予強制飛行，也怕增加了失鴿幾率，及至訓(xùn)練能近不遠(yuǎn)，謊報鴿情，也是常事。明明出門10公里，說30公里；30公里說50公里；80公里說200公里，有的干脆，圖窮匕首見，50公里直跳300公里。
換位思考一下，棚主看的不是鴿子，而是在天空中飛動的一捆捆鈔票。大棚一羽近萬元，小棚一羽近千元，滿天的鈔票在飛，棚主的心里壓力自然不�。圾澯颜�(dāng)其反，恨不得天天家飛、多多訓(xùn)放、增強體質(zhì)、取得大獎。棚主還是棚主，經(jīng)營就是經(jīng)營，金錢就是金錢。各個公棚失鴿率遠(yuǎn)高于家養(yǎng)的事實，早就說明了公棚飼養(yǎng)、訓(xùn)放的制度，就是圈養(yǎng)短放，跳站收錢。誰提意見，棚主也不會真心接受，因為錢的力量，比你的意見大的多。有志于得獎的鴿主，就只能使你的賽鴿，去適應(yīng)公棚的訓(xùn)養(yǎng)制度，增強克服圈養(yǎng)、不飛、少放、跳站的公棚飼養(yǎng)模式的能力。尋找到具有本能飛特質(zhì)的種賽鴿源，才是成功的前提，才是智者所為。
我棚在兩年半的公棚實戰(zhàn)中，有意地進(jìn)行了這方面的探索。
08年有了入公棚參賽的想法，曾出鴿64羽，準(zhǔn)備交公棚。請來我的摯友，公棚高手賈崇福先生幫我挑選，他挑完后說，只一羽還湊活。問他為何？他答：距離不夠。我接受了他的意見，就交了這羽鴿到威力，也僅歸巢沒入賞。余下的鴿子家賽雖也得獎，現(xiàn)在看來確實不是公棚的適飛鴿。
09年嚴(yán)中選優(yōu)，少送了幾羽，公棚得大獎；2010年為了再次尋找公棚得獎鴿、選種、選配和交送的方法，有意地將近、中、遠(yuǎn)不同賽程的鴿子，送至不同的公棚，“訓(xùn)賽鴿”屢敗，引起警覺；2011年春賽，專門將帶有遠(yuǎn)程巴賽冠軍血脈的，具有本能飛特質(zhì)的幼鴿，編組送至四川漁樵，取得了鴿王、團(tuán)體、預(yù)決賽的好成績；2011年秋，為了再次確認(rèn)，到底什么樣鴿子適合公棚，對明知不具本能飛特質(zhì)的、經(jīng)家訓(xùn)才能達(dá)到狀態(tài)的、不適公棚的“訓(xùn)賽鴿”22羽，編組送入了三個公棚，再次進(jìn)行了破壞性試驗。結(jié)果是：一棚山地，在200公里全部丟失；一棚50公里跳站放300公里時全軍覆沒；另一棚決賽僅存一羽，且無入賞。
而2011年春、秋兩季，奪得公棚大獎的，漁樵鴿王冠軍、北方預(yù)賽8名指定6項大獎、鵬宇決賽總冠軍，均含有巴塞羅那冠軍的主血。
一騎絕塵，領(lǐng)先亞軍近4分鐘
母親為國家賽冠軍對省賽冠軍613多重近交作出，
母系08年巴塞國際亞軍，今年巴塞國際冠軍
親保時捷邦德、白腹直系，本系1到10萬羽多次冠軍
把短程、快速、家賽飛的鴿子送入公棚血本無歸的實驗，袁老師肯定沒做過；用具有本能飛的巴塞冠軍屢獲公棚各項賽事大獎，袁老師更是沒經(jīng)過吧。
說句笑話吧，阿凡提的驢子把蹄子掉進(jìn)了橋上的爛洞里，第二次它會繞著走。誰再傻都應(yīng)比阿凡提的驢子聰明，除了這只驢子從來就沒被拐過腳。不具本能飛特質(zhì)的“訓(xùn)賽鴿”和具有本能飛特質(zhì)的中長程賽鴿，在公棚的優(yōu)劣表現(xiàn)是十分明顯的。去劣選優(yōu)，避免蹄子再掉進(jìn)橋洞的痛苦，阿凡提的驢子都知道該怎么做。
袁文說本能飛是在誤導(dǎo)鴿友：
“我相信沒有一個養(yǎng)鴿人會認(rèn)為這是一條正確的道路，這也不可能成為普遍性的真理，”
那是因為你袁民，還沒有親歷到公棚失敗的痛苦，更沒有能力去得到公棚勝利的歡樂。按你說，天下人沒有人信，可我卻堅信本能飛是制勝的根本！并把它不掖不藏地公布給鴿友，盡管它不盡完美，離真理性認(rèn)識，還有差距。
三、賽鴿是一場真實的戰(zhàn)爭
袁文說，“我不相信留下的9羽就是好鴿子，丟失的27羽就是壞鴿子，鴿子的臨陣狀態(tài)、健康狀況、氣候條件等等都是飛快飛慢的因素，如果廣大網(wǎng)友都仿效此種方法，是否也能飛出冠、亞、季軍？結(jié)論是顯而易見的，不可能！”
我到覺得你的文章下邊96樓說的很有趣：
“96樓 評論者： 時間：2011-12-4 23:41:38 IP：125.46.32.*
…… “我不相信留下的9羽都是好鴿子，丟的27羽都是壞鴿子”。我還是第一次聽說回來的不好，丟的好。
從小學(xué)上到大學(xué)，高考就是試金石，你能說沒有考上大學(xué)的比考上大學(xué)的學(xué)習(xí)好嗎？沒人信，那是笑話。能說冠軍、前獎不如飛失的鴿子好嗎？那也是笑話。
強者和弱者的區(qū)別，是在失敗面前強者從不自找理由；弱者總會口吐蓮花，解釋個沒完沒了。
每遇完賽，總能聽到許多托詞，“我的鴿子比冠軍都快，就是不進(jìn)棚”……。更可笑的是，我曾親耳聽到“鴿子早到了，我跟我老婆正打炮呢，眼睜睜地把冠軍給誤了。”
袁老師，大浪淘沙始留金，身經(jīng)百戰(zhàn)才是真，這個道理你會懂。在我們眼里，失格就意味著淘汰，更高、更快、更強是奧林匹克的體育精神，優(yōu)勝劣敗是動物生存的競爭結(jié)果，只有最好、更好的鴿子，在高手的棚中，才有生存的理由，沒有劣鴿生存的余地。
競技運動就是這么殘酷。只有5人代表15億上場的中國籃球隊，場外還坐著板凳隊員。不參賽的人，是沒有這種感受的。留下平庸的鴿子，就是留下失��；留下平庸的種鴿，就終止了優(yōu)秀的遺傳；退后一步，你就有養(yǎng)不完的破鴿子；向前一步，你可能找不到一只好鴿子。直面失敗，嚴(yán)格篩選，是賽鴿家和愛鴿家的本質(zhì)區(qū)別。抱著沙子，舍棄金子，養(yǎng)著破鴿，做著幻想的人，他永遠(yuǎn)享受不到勝利的歡樂。
四、訓(xùn)練和本能飛的關(guān)系
本能飛的鴿子也需要訓(xùn)練。
袁文質(zhì)問我：
“我也曾試用過歐陽教授的幼鴿跳站鑒選法，將36羽幼鴿一次跳放400公里，僅歸巢9羽，后將此9羽鴿再訓(xùn)放參賽，獲300公里冠、亞、季軍……”。試問：這些年來你個人是否都是這樣選種或訓(xùn)練幼鴿？……問題是自己都懷疑甚至不常采用的方法作為“經(jīng)驗”有害而無益�！�
袁老師以“400公里本能歸后，經(jīng)訓(xùn)練，奪得冠、亞、季軍的鴿子，來否定本能飛的觀點”顯然是偷換了概念。
本能飛是我文提出的，選擇應(yīng)對公棚飼養(yǎng)制度的，鑒選優(yōu)秀種賽鴿的方法。我并不排斥對通過本能飛鑒賞出來的天才賽鴿，再進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，以提高身體的素質(zhì)和歸巢的速度。只是一入公棚，賽鴿就喪失了重復(fù)家飛、路訓(xùn)的機會罷了。
我們堅信，賽鴿制度是定向培育和發(fā)掘，運動載體超常特質(zhì)的客觀條件，只有符合特定賽制，由優(yōu)秀種鴿生出的天才鴿，才有飼養(yǎng)和訓(xùn)練的意義。成功賽手和一般賽手在篩選種賽鴿的態(tài)度上大不同。成功者，會始終堅持“有教有類”的原則，而一般賽手卻實行的是“有教無類”的原則。
“有教有類”的教練員，對教育訓(xùn)練對象的選擇，要嚴(yán)格的多，不是普通的人或鴿子，都有接受教育和訓(xùn)練的條件。如同哈佛、北大、國家隊經(jīng)嚴(yán)格考試，只訓(xùn)教尖子生，而把平庸者拒之門外一般；“有教無類”的鴿主，就像中小學(xué)的普及教育，來者不拒，是鴿都有入棚的權(quán)利。賽鴿這場戰(zhàn)爭只有勝利者才能歡呼、只有勝利者才能享受到歡樂。賽鴿畢竟不是慈善事業(yè)，對優(yōu)秀天才的選擇，是賽鴿成功的基礎(chǔ)。象袁先生這樣用南郭先生的慈悲心懷，去對待嚴(yán)酷的戰(zhàn)事，得到的不會是勝利，你如送鴿子去公棚參賽，還不如把銀子直接送給公棚的好。須知，烽火臺下尸不收，殺場名將百戰(zhàn)生！
還有袁先生總是強調(diào)自己低調(diào)做人多么好，我的高調(diào)做人有多壞，并引發(fā)了過去的“高手”之爭。高手低手是用賽績來證明的，不是在嘴上爭的；想高調(diào)你得有高調(diào)的底氣和賽績的支撐，連歌都不會唱的跑調(diào)人，把他放在聚光燈下，萬人等著他看演出時，他不被嚇得尿褲子才怪了。
要說高調(diào)比我更高的是歷屆美國總統(tǒng)，在競選時的宣言；欲與天公試比高的毛澤東；安能摧眉折腰事權(quán)貴的李白，他們都是高調(diào)做人的王者。
盛唐時，李白覲見皇帝，獻(xiàn)良策與美文，提筆讓宰相高力士脫靴，及白離去。高力士窩氣，皇帝勸曰：白窮極，汝不可及�；实鬯源恕案F”，不是窮困之意，而是贊賞李白窮盡天下奇才，意氣風(fēng)發(fā)，高力士遠(yuǎn)不可及。宰相高力士權(quán)傾天下，尚與一介布衣李白不可比。根本的原因是李白有激昂的青云之志、飛揚的文采華章，這些豈止是鄙俗宦臣們可比擬的。
高調(diào)做人有高調(diào)做人的妙，低調(diào)做人有低調(diào)做人的好，性情使然不可強求。何況你在網(wǎng)上也發(fā)了百篇文章，幾小時后就發(fā)文質(zhì)疑我，也不見得真是低調(diào)做人嗎？我不就寫了篇文章，用賽績和事實，講了點真話，也不見得就是高調(diào)嗎？我的行事風(fēng)格，又沒有傷及到任何人的利益和臉面，怎么就會引起你這么高調(diào)的置疑呢？
高手之爭，硝煙之后，我仍然堅持高調(diào)養(yǎng)鴿、高調(diào)著文、不斷追求再奪冠軍的努力。借本文，我再對自己提出更高的要求，公布于此，來鞭策自己。
我棚現(xiàn)階段“農(nóng)村包圍城市，先進(jìn)小棚，學(xué)打老鼠，再入大棚，謀打老虎”，一旦找準(zhǔn)公棚制勝的本能鴿及其黃金配系，練就了景陽岡上打虎硬功之時，就是我入國內(nèi)大棚，奪獎之日。全國鴿友可拭目以待！
袁先生你也可以繼續(xù)行你低調(diào)的文風(fēng)、低調(diào)養(yǎng)鴿的處世原則，只是不要低到了，在勝利者中常常找不到到你的影子。
五、我的文章我做主
我在《本能飛》一文結(jié)尾處，說了兩句心里話：“賽鴿的勝負(fù)是重要的，更重要的是對失敗的總結(jié)，否則，你還會屢戰(zhàn)屢敗。更難在下一場比賽中，踢進(jìn)下一個球！奪得下一個冠軍！
只有心中豁然牢記的是“中國鴿壇”并以此鞭策自己，以中國鴿界水平的提高為己任，這才能玩出個名堂來，這才叫有彩氣！這樣的鴿友，才具有本能飛的優(yōu)秀特質(zhì)！
我養(yǎng)鴿47年，經(jīng)歷了千百次成功和失敗，也到了奔六的年齡，有把自己搏殺出來的賽鴿經(jīng)驗，通過網(wǎng)站告知天下鴿友的愿望。雖然我文所述的不一定帶有普遍的真理性，能被鴿友理性地接受，可其中確實包含著我對賽鴿運動的思考、制種技術(shù)實踐的總結(jié)。
活到了人生的這個階段，雖說太陽還沒落山，但數(shù)百次勝利我已取得，數(shù)千次失敗我已承受。賽鴿的勝利和失敗，對我來講也不再十分重要了，贏百次和贏千次已沒有太大的區(qū)別了。而從理論上對我賽鴿，幾十年成功和失敗的總結(jié)，對賽鴿運動規(guī)律性的揭示，卻變得更加重要了。把這些經(jīng)驗總結(jié)出來，轉(zhuǎn)告給年輕的鴿友們，讓他們踩在我的肩上，避免走我走過的彎路，希求以此能促動中國鴿界，調(diào)整賽制，逐步確立適合我國賽鴿健康發(fā)展的競賽體制，才是我個人自賦的義務(wù)。
至于袁先生所談，專欄作家的“榮譽”，我可不這樣想。我又不吃網(wǎng)站的飯，又不掙網(wǎng)站的錢，我就是不寫一個字，也沒人逼我，反倒更省了很多閑言和質(zhì)疑。所謂榮譽跟我根本就不搭界，不是愛鴿，我還沒空趟這趟渾水呢。
有人看了我的文章，說我打廣告，我倒要問問：中國鴿界是不是存在著，鴿人相輕的不健康心態(tài)？是不是存在著，有了點養(yǎng)鴿秘密，就捂著蓋著，棚有利器，不以示人？是不是明明是A非要說成B，去擾亂視聽？是不是有許多老手，怕貓把絕招教給老虎，反害了自己？再說我也是個忙人，百事纏身，沒有太多時間，去探求他人賽鴿的秘密。我的文章是針對我?guī)资曩慀澖?jīng)驗的總結(jié)，采用的素材自然是出自我自己的經(jīng)驗積累。我倒是想總結(jié)一下袁先生，你對賽鴿真理性的認(rèn)知，可你又不會告訴我，你的認(rèn)知有沒有經(jīng)過實戰(zhàn)的考驗？離真理到底有多遠(yuǎn)？推及旁人也是如此。所以我只有自己說自己的鴿子，這樣才更真實些。
不以自己的賽績做總結(jié)，不以實踐來做底，鴿文總是顯得蒼白。一旦把自己的賽績說出來，總有人叫喊是在做廣告。魯迅說：“一部《紅樓夢》有的人看到的是家事，有的人看到的是淫蕩，有的人看到的是時代政治�！闭l要怎么看是他的事，要看廣告的，勸你最好去翻翻，充斥鴿雜志、網(wǎng)頁上數(shù)不清的，洋人們的廣告，難道那些廣告還不夠你們看嗎？何必到我的文章中湊熱鬧呢？
再者就算你把我的文章，看成了廣告，買了我的鴿子，也算是我為傳播鴿文化盡了一份力。我們早已步入了商品時代，重農(nóng)抑商的封建思想，理應(yīng)被揚棄了。鴿人最崇拜的詹森兄弟，賣鴿賣出了門前的一條小學(xué)街；中國大師李梅齡、汪順興、丁培新、楊登元哪位不是通過賣鴿，將優(yōu)良品種和鴿文化傳播至全中國；現(xiàn)今鴿壇上成功的商賈巨富、億萬富豪哪個又不打廣告賣鴿呢？試問袁老師你就沒有賣過鴿子嗎？賣鴿本是光明正大的事，你也沒必要藏在黑暗處，也無需猶抱琵琶半遮面。把好鴿子、好理念傳播推廣出去，實際是對鴿界的巨大貢獻(xiàn)。這樣是不會，“搬起石頭砸自己的腳”的。
燕雀焉知鴻鵠之志？！
井蛙怎曉天地之廣？！
本文截稿時，又看到了袁民寫的第二篇置疑文章《我國賽鴿質(zhì)量到底降低了嗎？》，全文空泛，盡是大話。國人進(jìn)口了無數(shù)好鴿子，我們都是受益者，沒人說今不如昔，鴿不如昔。只是一味地追求短距離的定向培育，不利于賽鴿本能飛特質(zhì)的延續(xù)和發(fā)展。用“家訓(xùn)鴿”去打公棚，難。某一級別的畸形發(fā)展，不能代表每一級別優(yōu)秀賽鴿種群的平衡穩(wěn)定發(fā)展。如同劉翔跨欄破紀(jì)錄、得冠軍，就說中國的所有田徑項目都得了冠軍一樣。短程鴿昌盛是事實，一味短程帶來的憂患，不歸、難歸、少歸也是有目共睹的。
再者承蒙袁老師抬舉，我又不是代表黨的聲音、國家權(quán)力、也不是全國鴿友的族人長者，我姑妄說之，你也可姑妄聽之。玩鴿子又不是搞階級斗爭，用不著你的文匯報連篇社論。也不用操心我的毒草和思想，給中國鴿界帶來毀滅性的影響。放心吧，你老弟聰明，世界上也沒有傻瓜，不用思考，不看賽績，就跟著傻走。
有勁多鉆研點賽鴿技術(shù)，多談點真槍實彈的心得，在鴿談鴿，少用鴿文空談，壞了鴿壇風(fēng)氣。
以鴿會友，以文會友，相互學(xué)習(xí)，探討研究，共同提高。
感謝不同意見，其可督促我更加嚴(yán)謹(jǐn)。
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