給賽鴿“相面”

    一鴿上手，先給它“相面”。鴿子的面不是臉，而是全身的外部特征�！跋唷卑ㄓ醚劬春陀|摸兩個(gè)方面，有時(shí)相的很準(zhǔn)，有時(shí)很差。于是鴿主都成了鴿子的相面先生，唯心主義也好，唯物主義也罷，全圍繞一個(gè)主題：找到人所需要的那種鴿子。那么，人到底需要什么樣的鴿子？其實(shí)，應(yīng)該圍繞一個(gè)“賽”字作文章，一切為了競(jìng)賽�？僧�(dāng)今鴿壇上有的新手（也有老手）往往用觀賞鴿的標(biāo)準(zhǔn)去給一羽賽鴿“相面”，甚至成了一種通病。談到相面，自然而然聯(lián)想到人，人與人之間的審視觀點(diǎn)時(shí)常因相貌而屈才。宰相“劉羅鍋”就因相貌丑陋屢遭屈辱，只是他的才干被人知曉，才沒有被埋沒。有的男人空有一副偉岸的身軀與外表，而本質(zhì)或奸佞小人，或投機(jī)鉆營(yíng)，非偷即盜之徒；有的女人象塑料花，雖然花枝招展，蜜蜂卻從不留戀。當(dāng)然，以人喻鴿有失人的尊嚴(yán)，但不要忘了，鴿子是通人性的。既然，他通人性就能與人溝通。關(guān)鍵是如何溝通？這就是說(shuō)鑒別一羽鴿子的優(yōu)劣要從“相面”開始，再進(jìn)一步全面了解它的品性，贊賞它的外在美的同時(shí)，知曉它的內(nèi)在品質(zhì)，包容它的缺點(diǎn)。十全十美的鴿子少有，不要做那種自相矛盾的事情。

    那么應(yīng)該如何正確給鴿子相面呢？其實(shí)，這個(gè)問題是不應(yīng)該寫到文章中來(lái)。人人都知道算命先生是懵人，可總有許多人相信。用唯物辯證法的原理來(lái)解釋這一切，往往會(huì)起到事半功倍的效果，經(jīng)過了幾個(gè)曲折輪回，有許多人又回到現(xiàn)實(shí)唯物主義行列中去了，用辛勤的汗水交換著所追求的一切。

    一鴿在手，往往是先捏頭瞅眼，已成了給鴿相面的習(xí)慣動(dòng)作，就象算命先生問生日、時(shí)辰一樣，實(shí)際意義是什么？以前，筆者曾對(duì)這些現(xiàn)象提出疑問，沒想到竟遭到許多人的攻擊，幾至“殺身”之禍，輕者說(shuō)你根本不懂鴿眼睛，重者說(shuō)你所獲一切成績(jī)純屬偶然。于是，滿城風(fēng)雨，謠言四起。有經(jīng)驗(yàn)的鴿手能冷靜處理分析這魚龍混雜的局面，部分屢嘗失敗苦果和剛?cè)滕澖绲男率殖闪苏啥蜕小恢^腦，不知如何是好。

    其實(shí)，綜觀鴿眼，無(wú)怪乎靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的觀察，結(jié)構(gòu)上有面砂、底砂、外封砂、內(nèi)線扣、外線扣（也稱眼志）及新興的“點(diǎn)眼叢”等。動(dòng)態(tài)觀察即為“瞳孔收縮頻率和新生的盤移頻率等”，再將這些東西進(jìn)一步細(xì)分。色素深淺，砂粒（實(shí)際上是血管）粗細(xì)，及各部分的形狀差異，就顯的鴿眼深不可測(cè)，神之又神了，于是就讓有的鴿騙子鉆了空子，先把求種者用鴿眼理論吹懵，爾后三拜九叩，掏錢不商量。

    那么，鴿眼該不該看？答案很干脆：看！有句俗語(yǔ)，眼睛是心靈的窗戶，這個(gè)道理人人能接受，關(guān)鍵是應(yīng)該怎么看，透過鴿眼看什么？依筆者遇見，有以下幾個(gè)方面：1、通過鴿眼看其健康狀態(tài)，健康鴿的眼睛炯炯有神，干燥明亮，品系特征的代表性強(qiáng)，如楊阿騰的金黃眼，亨得利的雞黃眼，詹森系的蘭底、白底桃花眼（或稱西子目）。千萬(wàn)不要鉆進(jìn)鴿眼中那幾個(gè)圈、點(diǎn)、面中拔不出來(lái)。

    鴿子的羽毛亮麗與否是一羽種用賽鴿外部特征相當(dāng)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，不要刻意追求羽色，只要羽毛平順光滑，象健康人的皮膚，能證明它的身體無(wú)先天或后生疾病即可。按空氣動(dòng)力學(xué)的原理來(lái)看鴿子的羽毛及羽條，最基本的要求就是盡可能減少飛行阻力（與空氣的摩擦）。

    用手觸摸要遵循在大體看懂其血統(tǒng)前提下，找到手感上佳感覺的鴿子，其中包括肌肉的彈性，身體各部結(jié)構(gòu)的平衡性和關(guān)節(jié)的靈活性，骨骼的堅(jiān)韌性等等。有人主張肱骨長(zhǎng)些為好，這個(gè)觀點(diǎn)僅適用于遠(yuǎn)距離賽鴿，在300—500公里賽距上速度快的鴿子，肱骨應(yīng)短些，就象

    人的上臂，又細(xì)又長(zhǎng)肌肉不發(fā)達(dá)，是沒有爆發(fā)力的，這些都是最基本的給鴿相面知識(shí)。當(dāng)今的賽鴿運(yùn)動(dòng)，僅靠到鴿市上用相面的方法，僥幸獲取種鴿并在高手如林的競(jìng)賽中獲勝，太難了。外籍名血名系剛?cè)雵?guó)門時(shí)，有人大聲疾呼：“拒絕洋垃圾”。但一些真東西我們不得不承認(rèn)確實(shí)厲害。有的鴿友標(biāo)榜國(guó)血鴿的同時(shí)，早就悄悄搞進(jìn)幾羽國(guó)際“天落鳥”“深屋藏嬌”，其實(shí)大可不必如此，好鴿是不分國(guó)界和地域的，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才能不斷發(fā)展前進(jìn)。用“大金鹿”“老國(guó)防”牌自行車和人家的奔馳、奧迪轎車賽跑，除非人家的司機(jī)睡著了。如果給“洋鳥”“相面”，的花一番工夫，連人家鴿系的模樣都沒見過，這個(gè)面怎么相？因此，最好花點(diǎn)小錢買幾本鴿書讀讀，走出己棚到人家里瞧瞧，不要總以為“老子天下第一”，請(qǐng)放下架子。新手棚里一樣藏龍臥虎，或許能看到貨真價(jià)實(shí)的幕利門系、詹森系、胡本系、“電腦”“萬(wàn)候”等等。用在書本上認(rèn)識(shí)的世界名系照片再與實(shí)體相比較，指導(dǎo)你不會(huì)再買進(jìn)洋垃圾。這些名人用幾十年、上百年、幾代人不斷提煉而成的名系，不可能全是垃圾，勝利往往屬于那些意志堅(jiān)韌的用心去養(yǎng)鴿、賽鴿的鴿友。整日東家長(zhǎng)西家短，拉幫結(jié)派，曾經(jīng)是名家，看到了儂超過了自己，就“眼紅”，甚至惡意傷人。人家獲獎(jiǎng)，種鴿都是他的，蒙騙鴿友。奉勸癡心于賽鴿的鴿友們?cè)诮o賽鴿相面的同時(shí)，也要給這種人相面。給鴿子相面的目的：一是找到符合人為標(biāo)準(zhǔn)的鴿子；二是給鴿擇偶。本文開頭說(shuō)過有時(shí)相的很準(zhǔn)，有時(shí)很差，鴿子的外觀標(biāo)準(zhǔn)都是人為設(shè)定，如遵循空氣動(dòng)力學(xué)、遺傳工程學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、地理學(xué)等科學(xué)知識(shí)給鴿設(shè)定一個(gè)外觀標(biāo)準(zhǔn)，相面的準(zhǔn)確率就會(huì)高一些。如主觀臆斷憑空想象，不管國(guó)血、外血成為垃圾鴿的可能性增大，就象西方人信奉的上帝，中國(guó)人信奉的神，都是人為篡出來(lái)的，再叩頭去拜，上帝和神給不了人成功。給鴿配對(duì)的技巧要有目的和針對(duì)性，砂眼與黃眼象人的指紋，雖然各異，但不代表本質(zhì)。日本村松白系的眼睛應(yīng)該怎么看？如果你已經(jīng)掌握里自己棚中的各路鴿子的特點(diǎn)、特性、固定的飛速。你還去瞅鴿眼的結(jié)構(gòu)嗎？山東國(guó)際賽98年出現(xiàn)了讓鴿友傷心的一幕，但綜觀前兩屆成功的一面多少也給我們一些啟迪，第一屆筆者選配了幾路在濟(jì)南賽線上發(fā)揮交好的種鴿應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果僅歸巢率高些，最好名次12名、15名。再仔細(xì)給前10名成績(jī)鴿相面（包括觀外表，了解血統(tǒng)），世界中短距離名系占了大部分，這就是他獨(dú)特賽線造就專項(xiàng)發(fā)揮特長(zhǎng)的鴿子。第二屆（99春季）換種再戰(zhàn)，結(jié)果手到擒來(lái)，獲1、3、10名戰(zhàn)績(jī)，稱其吃一塹 ，長(zhǎng)一智，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。成績(jī)雖然遭“紅眼”人的誹議，總不會(huì)動(dòng)搖育鴿之本，走自己的路，由他們?nèi)フf(shuō)吧。這就是通過給鴿相面指導(dǎo)實(shí)戰(zhàn)的基本思路。

    新疆的鴿友劉士光先生，來(lái)信求援，并號(hào)稱本地賽線艱苦。沙漠、山區(qū)、老鷹等，在這樣的環(huán)境中獲勝實(shí)著給筆者出了一個(gè)大難題，直接出幼鴿參加外邊區(qū)的公棚賽，搞不好就會(huì)成為一流的“三丟牌”，丟人、丟錢、丟鴿，但也有個(gè)有利條件，給自己的鴿子相面擇偶容易多了，就象相面先生給自己相面。果斷采用棚中短距離連續(xù)發(fā)揮幾年的“神農(nóng)號(hào)”，再配上中距離發(fā)揮穩(wěn)定的黃金配對(duì)直女，從理論上講是可行的，但結(jié)果要靠賽績(jī)來(lái)證明�！吧褶r(nóng)號(hào)”是基礎(chǔ)種鴿，不用給它相面更不用看它眼睛里面的圈、點(diǎn)、面，但在黃金配對(duì)的幾個(gè)女兒中選出一羽佳麗配“神農(nóng)號(hào)”，就要相面了，按人為的標(biāo)準(zhǔn)：能躲避鷹襲擊的鴿必須飛姿矯健，目光銳利，本地話稱“賊溜”。偏巧，就有那么一羽體形嬌小玲瓏的小雨點(diǎn)雌，中人意也中“神農(nóng)號(hào)”的意。所出的女兒象雌的成份多一些，在烏魯木齊的公棚奪第七名（僅僅是入棚慢了些）。通過這些事例，說(shuō)明給鴿相面最好是在全面了解一羽鴿子的來(lái)龍去脈，品系特征等方面的前提下，再用外觀的標(biāo)準(zhǔn)取舍，當(dāng)然這一切必須在一個(gè)正確的管理、訓(xùn)養(yǎng)環(huán)境中和公正、公平的競(jìng)賽機(jī)制中才能體現(xiàn)出來(lái)。目前，鴿屆緋聞不斷，很大程度上阻礙了賽鴿業(yè)的發(fā)展，任何事情都有明亮的一面，也有陰暗的一面，絕對(duì)的公正是沒有的。

    今天，借給賽鴿“相面”的機(jī)會(huì)發(fā)了不少牢騷。其實(shí)，心里尚有許多許多話因篇幅的關(guān)系不能一吐為快，也怕因講多了給自己帶來(lái)的后果。一個(gè)專心致力于賽鴿事業(yè)的人，最怕不良外部環(huán)境的襲擾，人的精力是有限的，真正的養(yǎng)鴿家所付出的財(cái)力、精力是圈外人難以想象的。好鴿怕偷，怕動(dòng)物的襲擊，但最怕的是沒有合理的競(jìng)賽機(jī)制。最最怕的是對(duì)鴿主蓄意的人身及精神傷害。讓是是非非，勾心斗角遠(yuǎn)離鴿界，還賽鴿一片潔凈的天空。